Glo. ordi. Ad Theſſalonicēſes ¶ Ca. ¶ Nico. de lyra

a ſꝑ aduētū. b5 omniū ſanctoꝝ. 5 ſi vultis eſſe in ea. Fventieſu chriſti et noſtrę congregatio aa Ftendētis: b ſ xp̄m vt ad corpusaquiſe vel in. qͥ mō in diidentitatē vt mēte et corpore viuamꝰuerſū tēdimꝰ § qͥd. I nec parū titubetis.anis in ipſum: vt non cito moueaa ſ puro intellectu. b § q. ꝓ vicino periculo .i. qͣſimini a veſtro ſenſu neqꝫ terrea̓miinſtet dies domini.a §alicuiꝰ pſeudo apl̓i qͥ hoc expōat de ſcpͥturꝭbni: neqꝫ per ſpiritum: neqꝫ per ſerꝰcmonem: neqꝫ per epiſtolam tan­ fa § ſub noīe meo miſſā. b F nō quin velit illos pad qͣꝫ per noͣs miſſam: quaſi inſte̓t disratos eſſe.a § quid per ſingula.es domini. e quis vos ſeducat ha §alio etiā a p̄ictꝭ. b § ſꝫ n̄ īſtet dieſ dn̄i niſi prius gētes a romādiſcedāt īperio: nō ꝙ ſtatī poſt.e vllo modo. Quōniam niſi vene iI vel diſſenſio.F niſi.rit diſceſſio primum: et reuelatusa § cuiꝰ iā ſpēs p̄cedit. F nō deꝰ. F totꝰ b § ſeruꝰet fōs. c § diaboli qͥ perdidit homines: vel ꝙ ipſeperdendus et alios perdens.s fuerit homo peccati filius perdi­ na § xp̄o ⁊ mēbris eius. ſ vn̄ antichriſtꝰ dicit̉.tionis: qui aduerſatur et extolli­ na ſ effert ſe. b 5 vel falſa opīone vt dij gentiū vbeneficij gratia vt ſancti.tur ſupra omne quod dicitur de­ oa ſ vt deus trinitas. b 5 vel in templū. §. i. ineccl̓ia. vl̓ in tēplo a romāis deſtructo: qd̓ tūc iudeihu̓s aut quod colitur: ita vt ī te̓m/ 8reedificabunt.i plo dei ſedeat: oſtendēs ſe tanqͣꝫa § ita debetis credere: qꝛ idem olim dixi.ſit deus. Nonne retinetꝭ ꝙ cū ad ra ſ de aduētu antichriſti et de die iudicij.huc eſſem apud vos hēc dicebaꝫa S hoc retinetis. b § qͥd ſit in cā more eiꝰ. § ſcꝫꝙ nōdū eſt diſceſſiok vob̓? Et nu̓nc qͥd de̓tineat ſcitis:

27. q. iit. ſciendum.

Lix.ijj.Mar.Luce.Eph̓. 16

B

Gen̄. 49.