Druckschrift 
Sexta pars biblie cu[m] glos[s]a ordinaria [et] expositio[n]e lyre litterali [et] morali:necno[n] additionib[us] ac replicis: .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Glo. ordi.Ad Epheſios Ca. V Nico. de lyra

a 5exhibitiōe. § nō ſolū cōdonet ꝭſed. b 5 ponenlīas ꝓ frībꝰ ſi opus ē. c § ita ſincere.⁊ ambulate ī dilectiōe: ſicut ⁊ chri ꝑAſtus dilexit nos: ⁊ tradidit ſemeta ſdū iniuriatꝰ ē ſputꝭ: colaphis ⁊ hmōi. b 5 dūocciſus in cruce.ip̄m ꝓ nobis: qͦblationē ⁊ hoſtiaꝫ da ſ qꝛ ꝓ iuſticia occiſus. § de quo dicebatur in leb F cum liberis a viro.ī odorē ſuauitatꝭ. Fornicatio auncōtinētia ad libidinē ꝑtinens quocūqꝫ modob F immoderata cupiditas habendtē ⁊ omnis īmūdicia aut auaricia fꝫa I nec ſuſpicio ſit in vobis.nec nomīetur in vobis: ſicut deceta ſvt in oſculis: amplexibꝰ. b vt ꝑ blāda ꝟba.ſanctos: aut turpitudo: aut ſtultia ſ q̄ a ſtultꝭ curialitas d̓r q̄ riſum mouere ſolet.b § ad vtilitatē. F qͣꝫuis magno labore agat̉.nloquium: aut ſcūrrilitas q̨̄ ad rem oI nominetur in vobis.nō ꝑtinet: ſed magis gr̄arūactio. ꝑa Fmētis ratione. b § qd̓ ſcripture inde dicunt.Hoc autē ſcitōte intellige̓ntes ꝙomnis fornicator: aut īmumdus:a aut auarꝰ qd̓ eſt idoloꝝ ſeruitꝰ: nō ꝙ§ quod eſt patris ⁊ filij.habet hęreditateꝫ in regno chriſtia § ꝯtra hͦ. § ꝓmittēs īpunitatē ex miſcd̓ia dei: vp̄dicās naturalia vt pſeudo: qͥ bōa dicūt ⁊ n̄ faciū:b ⁊ dei. Nēmo vos ſeducat inanibꝰ rv̓bis: ⁊ propt̓ hęc enī venit ira dei ᵍdiaboli de qͥbus diffidimꝰ: vel qͥ diffidunt.in filios diffidentię. Nolite gͦ effi­ xI ſil̓es. a § ⁊ iō nō mirū: ſi tūc hec mala in vobisci participes eoruꝫ. Eratis eī ali yſꝑ ignorantiāpeccātes. b § ex diſcretiōe benep̄antes ⁊ iuſtificcati ꝑ fidē et baptiſmū ⁊ filij deiadoptionē qui eſt lux vF nō in vobisqn̄ tenēbre: nūc aūt lux ī domino: aa ſ et iō. b5 ſ. vite vt filij dei bonoꝝ opeꝝ greſe.ſctē et īmaculate. § qꝛ hec oꝑa ſūt luc̄ūt filij lucis ambulate. Fructꝰ enīʰa ſ vt boni ī vobis. b ſ ꝓximis qd̓ iuſtū ē faciatꝭd lucis eſt in om̄i bonitate ⁊ iu̓ſticiaᶻI vt verloqͥmini. b Fambulate prius ꝓbans et rōndiſcernētes. c§ quaſi opera veſtra ita⁊ veritate: ꝓbantes quid ſit bene ſꝫſint circūſpecta vt bene placeāt deo.3a ſ vt filij lucis ambulate. b ſ vt cū bonis ſit parsmaloꝝ. Fa mal̓ corde diſiūgamini: nō corpore.placitum deo. Et noͣlite cōmuica­ 1ſ vel oſorū.re operibꝰ infructuoſis tenebraꝝ:b 5 nolite cōmunicare. § nō cōmia ſ nō negligētes ī corrigēdis vr̄is. Fleni tn̄ aīouni: nec debetꝭe magis aūt redarguite. Quę enim ᵏa §. i. in cogitatiōe. b § in hoc apparet ꝙ turpia.§ loco nō palā.in occulto fiunt ab ip̄is: turpe eſt ⁊a ſ nō ſolū facere. b § preſertim mali.t dice̓re. Omīa autem quę arguuna § ab illumīatꝭ. § ſctīs ⁊ bonis hoībꝰ qͥ filij lucis.b I ſibijpſis ꝙ mali ſunt. Fante ne ſciunt̉.c ſ malus preſertim. mtur: a lumine mānifeſtant̉. Omnē ꝯa ſ vel enī. b 5 ſic. Iꝑ cōfeſſionē et penitentiamc I in lumen vertit̉: qꝛ bonū eſt ꝙ peccatū ꝑ penitentiam et cōfeſſionē manifeſtetur.g autē quod manifeſtat̉ lūmem eſt.1 F .ſ. qꝛ fit lumen qd̓ manifeſtat̉. b§ ſpūſſctūs ꝑne. cſ qui torpes et neſcis te in peccatis. § oblitus dh Propt̓ qd̓ dicit: Surge qͥ dormis hͦ

ſ

§. di. c. el.icū. 32. q.4. c. in eo.

L

vj. q. i.cxij.cxſi.oīs etcut. vrgeriin fi. et. q. 3e. ſalu.2De p̄c. auaricie.

De exceſ. pͥla. vt clerici

r Cola. j. j

De pe. vi..§. hanc ſocietatem

C

D