Gl o. ordi. Ad Galathas Ca.Nico. de lyraVI

a § qui de lege carnaliter ſentit. § qui oīa q̄ facit⁊ ſi qua bona tn̄ iō facit: vt carnaliter ei bene ſitb Fcarnalia vitia.gͦ metet. Quōniam qui ſeminat inaa ſ vt d̓ carne. b F cōueniētē meſſem. c §nihilmelius cōuenit carni qͣꝫ corruptio.carnē ſua: de carne ⁊ me̓tet cor­ bI qui ſpiritui dat aſſenſum.cruptionē: qui autē ſeminat in ſpiritu: d̓ ſpiritu metet vitā eternā. da § qͣſi ita ſe habeāt p̄lati erga ſubditos ⁊ ſuboti erga p̄latos vt dixi: vtriqꝫ aūt .ſ. p̄lati ⁊ ſubdb Fal̓s deſtituamus.d BBonum autē facientes non de­ ea ſ nō debet deficere oꝑando qͥ nō deficiet in metendo. b F oportuno ⁊ conuenientieficiamus: tempore enim ſuo meI qꝛ metemus.t temꝰ nō deficiētes. Ergo dū tp̄s sI in hac vita. I vt ſit perfecta dilectio.s habemꝰ oꝑemur bonū ad oēs: ꝑa § qui ſunt de familia noſtra ꝑ fidem.maxīe aūt ad domeſticos fidei. iI vt firmius predicta teneatis.h Uidete aūt qualibꝰ litteris ſcri­ fa ſ vt ſciatis hanc epiſtolā a me miſſam ⁊ ꝑ hocmagis obediatis.pſi vobis meā manu. Quicun­ mF opus fuit vt ſcriberē qꝛ pſeudonſtāt. I iudeis infidelibus. F carnali obruationprobitate: nō ducūt ratione.iqꝫ enī volūt placere ī carne hi co­ 8I propter hockgunt vos circūcidi: tm̄ vt crucis gͦI q̄ ꝓ cruce infert̉. a §ab infidelibꝰ iudeis.chriſti ꝑſecutionē non patiātur.a I ideo tm̄ nō ꝓ lege placent: vel nō amore legishoc faciunt.Neqꝫ eī qͥ circūcidunt̉ legē cuſtodiunt: ſed volūt vos circūcidi: vtade carnali circūciſione in qua dolor ē vobilore vr̄o. bFapud iudeos: eo ꝙ tā multo5ꝓſelytos faciāt.illi in carne gloriant̉.in carne veſtra glorientur. Mihiva ſ vnde mundi philoſophus erubuit: ibi apl̓ustheſaurum repperautem abſit gloriari niſi in cru-

P

Ioh̓. 9.C

Mat .5. gLucꝭ. 6. dEccī. 12. a

. Liijj

D