Druckschrift 
Sexta pars biblie cu[m] glos[s]a ordinaria [et] expositio[n]e lyre litterali [et] morali:necno[n] additionib[us] ac replicis: .. (1498)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Glo. ordi.Ad Corinthios II Ca. III Nico. de lyra

a § qd̓ nō pōt negaria eius quę euacuat̉: quō non ma­ gͦa noui te. in quo dat̉ ſpūs. I nobis. b Feternagis miniſtratio ſpūs erit in gl̓ia? Sa Iin gl̓ia eterna eri: qꝛ dat iuſticiā ſpūs qͥ in eadatur qd̓ iterū a minri ꝓbat. bI veteris ꝙ omnes preuaricatores conſtituit.5 mNam ſi mīſtratio dānatiōis ī gloa §. i. dat abunde gloriam.bria eſt: multomagꝭ abundat mia § nouū te. in quo dat̉ ſpūsquē eſt iuſticia etcōſummatio virtutū. b5 qnō profuit gloriavultus ſed obfuit: ⁊ ſi culpa illorū non ſuniſteriū iuſticię in gloria. Nā nec gͦd glorificatum eſt qd̓ claruit in hac ha qͣre. b § q̄ de nouo te. vbi puri vidēt gl̓iaꝫ departe ꝓpte̓r excellentē gloriam. ia Iin iſto gloria: q̄ manens ē: qꝛ nouo teſtamētonō ſuccedit aliud. b F fuit miniſtratū ⁊ receptūper gloriā moyſi: ſine qua nō cōmendareturSi enī qd̓ euacuat̉ pe̓r gloriā eſt: fF eternamultomagis qd̓ manet in gl̓ia ē. R1a § qꝛ mīſtri noui te. certi ſumus de tantabIvidendi gloriameHabentes autē talem ſpem mul hͦ§creſcit fiducia operibus. F ⁊ qꝛ aꝑta gloria.ta fiducia vtimur. Et nō ſic̄ moy ꝙa ſꝑ figuras legales: qꝛ nimio fulgore non porant eū videre. b §clarū ⁊ ſpūalē intellectuſes ponebat velamē ſuꝑ facie̓ꝫ ſua § ideo ponebat. b §quia non poterant paticauſa peccati.aꝫ ut non intēderēt filij iſrael ī faa ſ velamen modo noſtris expoſitionibꝰ remouetur: ſed rō eoꝝ hebes eſt: nec pōt penetrare qͣꝫditcieꝫ eiꝰ: quod euacuat̉: ſed obtuſirnō credunt. b ſ per gratiā.a §ſenſus iudeoꝝ ſunt obtuſi: qꝛ non ſolū tūc: ſed⁊ hodie quādo veritas natet.ſūt ſenſus eoꝝ. Uſqꝫ in hodiernūsa §. i. dum legitur eis vetus teſtamētū.s diem idip̄m velamen in lectioneſciunt qd̓ ſit velamen.a ſeſſe velameū .i. nec hocveteris teſtamēti manet nō reue§. i. in fide chriſti tm̄P latū qd̓ in chriſto euacuatur: ſed§ exponitur.vſqꝫ in hodiernū diem cū legitura ſ vetus teſta. b Fquaſi pondus .i. in cordibuꝫeorū eſt cecitas deprimens rationēmoyſes: velamen eſt poſituꝫ ſuꝑI qui negāt chriſtū. I ſed.ſ credendok cor eorum. Cum autē conuerſus§ aliquis. eorū. § chriſtū. §dato ſpirituſctō.fuerit ad deuꝫ: auferet̉ velamen. ya ſ ꝓ qꝛ. § ⁊ ideo dat legē ſpūs ꝑ fideꝫ in mēte.m Dominus autem ſpiritus eſt. z

B

Myſtice

C

Exo 34. 1

Het.23.

Ioh̓ .4. d