Glo. ordi.Oſee Ca. VNico. de lyra

F qͥ eos excecat.I et hoc ſcio.reuertant̉ ad deū ſuum qꝛ ſpiri­ antus fornicationū in medio eo/ bªa § ſed non impune quia.rū ⁊ dominū nō cognouerūt. Etca. § vt vel ſic cogant̉ redire ad deū. b 5 qꝛ ſuꝑbe agunt cōtra deū colēdo idola. cſ ne ſit impunita reſpōdebit arrogātia iſrael in fāa ſpopulꝰ. b § princeps. c § qꝛ exaltabant̉cie eius ⁊ iſrāel ⁊ ep̄hraim ruēt d§ nec tamē. x. tribus et prīcipes eoꝝ captiuaunt̉: ſecd etiā due ſequentes ſcelera eoꝝ pariteinfirmabuntur.b in iniquitate ſua. Ruet etiam ea Iin hoſtibus maiorū et minoꝝ animaliū hofactū eſt quando preſſi ab hoſtibꝰ placare deuiintendebant ſera moti penitentia.iudas cum eis. In grēgibus ſu­ fI nō tm̄ iſrael ſed et iudas.is et in armentis ſuis vadēt ada ſ quem p̄uaricatiōe offēdet hoſtijs placarenitētur.b F tame § placabilē.quęrendum dominū ⁊ non īuē­ ia §a recedentibus ipſe ſeceſſit. b 5 qꝛ nō deo ſꝫdemonibus.nient. Ablatuſ eſt ab eis. In do k5a § in errore idoloꝝ vel quos per igneꝫ ducētesidolis conſecrauerunt.dmino pręuaricati ſunt: qꝛ filiosa ſet ideo. F cito. §prius ſolebant longe poſtfutura p̄dicere: ſꝫ nū5º⁊ chaldeꝰc venietꝑ ſingulos menſes deuorabūtos cū ſuis paribus .i. poſſeſſionibus quas in diuiſione terre admenſuram funiculi ſuſceperunt.alienos genuerunt. Nunc deuo lrabit eos mēſis cū partibus ſu­ mLxx. ſuper colles.tis. Clangite buccina in gabaa nya ſ vitulus aureus pro cuius adoratione modotuba in rama. Ululate in bethāocaptiuabuntur.a ſ que eſt. b ſ vbi finitur tribꝰ beniamin: et īcipit tribus ep̄hraim.uen poſt tergum tuum beniamī ꝑa ſ vlulate qꝛ. Fiā domꝰ regia qͣꝫ. x. tribus.§ captiuitate.sephraim in deſolatione erit. Ina §afflictiōis per quā corrigi poſſūt. b 5 ꝟba q̄de eis ꝓphetata ſunt ip̄o actu oſtēdā eſſe fideliadie correptionis in tribu̓bꝰ iſra­ shel oſtendi fideꝫ. Facti ſunt prina Lxx. tranſferentes. F fines captiuorum poſſidendo.cipes iuda quaſi āſſumētes tera § ideo. I quia veniēt babyloni: et ita eos quaſi aque impetus occupabūt nō ſuis viribus ſed īdignatione dei.minum: ſuper eos effundā qua­ va ſquia. F nō qͣꝫtū ad deum qui iuſte hoc facitſed qͣꝫtum ad hoſtes qui qͣꝫuiſ peiores: tamē eosp̄primit primū phul. deīde theglatphalaſſar:ſtea ſalmanaſai ſi aquam iram meam. Calumni xam patiens eſt ep̄hraiꝫ fractus 3I ꝓ hac cauſa. bF ephraiꝫ hieroboā. c§ ꝓac cauſa.iudicio: quoniā cēpit abire poſt aa § idola. b 5 ſicut tinea veſtimentū et putido lente ligna conſumunt: ſic ego prius. x. etſtea duabus tribubus longuꝫ tēpus penitentietribuens tandem damnabo: et ſicut tinea citiusqͣꝫ putredo conſumit ligna: ita ep̄hraim prius catiuabitur qͣꝫ iudasſordeꝫ. Et e̓go qͣſi tinea ep̄hraiꝫ o

n.p.

tid. 10. 6

a.al. aN. 15.f

C

Nlego.

fropo.

cc 3