¶ Heſter Ca. I¶ Glo. ordi.FNico. de lyra

ꝑ eunuchos mādauerat: facerea noluiſſet. Rn̄ditqꝫ mamucha au adiēte rege atqꝫ pͥncipibꝰ. Non ſo ba § quaſi publica res agitur.lū regem lęſit regina vaſthi: ſꝫ etoa I ſubditos. b Fp̄dicatores.oēs ppl̓os ⁊ pͥncipe̓s qͥ ſūt in cuna Feccleſijs.ctis ꝓuincijs regꝭ aſſueri. Egrediet̉ enī ẜmo regine ad oēs mulieres vt ꝯtemnāt viros ſuos ⁊ dicāt: Rex aſſuerꝰ iuſſit vt reginavaſthi ītraret ad eū: ⁊ illa noluit:atqꝫ hͦ exēplo oēs pͥncipum cōiuges ꝑſaꝝ atqꝫ medoꝝ ꝑuipēdētimꝑia maritoꝝ. Un̄ regꝭ iuſta ēindigͣtio. Si tibi placet egrediat̉edictū a facie tua: et ſcribat̉ iuxͣlegē ꝑſaꝝ atqꝫ mēdoꝝ quā p̨̄teriri illicitū ē: vt neqͣqͣꝫ vltra regīa dI ſynagoga q̄ cōtēpſit. b5 qͣſi ſpōſa ī cubicucI quo regnabat cum regevaſthi īgrediat̉ ad regē ſꝫ regnūb § fide ⁊ deuotioa Feccleſia de gētibus.ne. de qͣ d̓r: Aſtitit regina a dex. 1illiꝰ altera q̨̄ me̓lior ē illa accipi¶ In oēm terrā exiuit ſonus eoꝝ.at. Et hoc ī oē qd̓ latiſſimū eſt ꝓa F eccleſiarum.uinciaꝝ tuaꝝ diuulget̉ īperiuꝫ:aI ſubdite plebes.a §apoſtoloꝝ.et cunctę vxores tā maioꝝ qͣꝫ mia I ſucceſſoꝝ.b 5 platis. c§ ſcꝫ obediētie.noꝝ deferāt maritꝭ ſuis honorē.Placuit ꝯſilium eius regi ⁊ pͥnciF coapoſtolis.pibus: fecitqꝫ iuxta ꝯſilium maa¶ Pauli. bſꝑ p̄dicatores.c ſ admonitiones: correptiōes.mucha: et miſit epl̓as ad vniuerſas ꝓuincias regni ſui: vt quęqꝫgēs audire ⁊ legere pot̓at diuera §loq̄bantur varijs linguis. apo. m. d.ſis linguis ⁊ lr̄is: eſſe viros pͥncipes ac maiores ī domibꝰ ſuis: ⁊hͦ ꝑ cūctos ppl̓os diuulgari.

a Reſpōditqꝫ. Hic nouiſſimꝰ in ordine ſeptē ſapientū numeratus ſentētiā ꝓmulgat: ⁊ paulū apoſtolū ſignificat qui dicitEgo ſum minimus apoſtolorum qui non ſum dignus vocariapl̓s: ⁊ cōtradicentibus iudeis ⁊ c̨elo repletis ait: Quia vosindignos iudicaſtis vite eterne: ecce ꝯuer. ad gētes.¶ Nico. de lyraRn̄ditqꝫ mamucha. Hic ponit̉ reſpōſio. vbi pͥmo tāgit̉ regine culpa.b Nō ſolū re. leſit regi. vaſthi. ex facto ſuo .ſ. ſuſpitionē ꝯtēptꝰ regis pͥncipibꝰ ⁊ ppl̓is ingerendo. c Sꝫ ⁊ oēspͥncipes ⁊ ppl̓os regi ſubiectos: qꝛ occaſione huiꝰ facti qd̓ vbiqꝫ diuulgabitur: multo magꝭ cōtēnēt alie mulieresviros ſuos. ſcd̓o expͥmit̉ ſnīa ꝑ modūtn̄ ꝯſilij: cū d̓r: Si tibi placet ⁊c̄.d Ut nequaqͣꝫ vltra regina vaſthi īgrediat̉ ad rege: ſed ſit ſimplicit̓ repudiata. Cetera patēt in lr̄a. Ca. IMor Allter. aſueri q̄ regIn diebꝰnauit ⁊cͣ. Illū ordinē quē tenui ſacraꝫſcripturā exponēdo litteraliter intendo tenere myſtice exponendo ſcꝫ exponēdo pͥmo libros canonicos: ⁊ poſteanon canonicos: ſi tn̄ vita comes fueritdn̄o cōcedente: ꝓpter qd̓ poſt expoſitionē neemie myſticā ad librū heſter meꝯuerto. Igit̉ ꝑ regem aſſuerū chriſtusſignificat̉. pͥmo rōne īterp̄tationis: nāaſſuerus interp̄tat̉ beatꝰ. chriſtus aūtnō ſolū beatꝰ ē ſed etiā ſanctoꝝ aliorūbeatitudo. ſcd̓o rōne regie dignitatis:qꝛ chriſtꝰ nō ſolū ē rex ſꝫ etiaꝫ rex regū⁊ dn̄s dominantium vt d̓r Apoc̄. xix.Qn̄ ſedit in ſolio regni ſui. lꝫ autemchriſtus inquātū deꝰ ſit eternꝰ non tn̄fuit rex vel dn̄s ab eterno: ſed qn̄ creaturā habuit ſubiectā: inter creaturasaūt angelica prior eſt ſaltē dignitate: ⁊ſic in ſāctꝭ angelis cepit regnare. Id̓oſuodit̉: Suſa ciuitas regni eiꝰ exordium fuit. ſuſa enī gaudiū vel leticiainterp̄tat̉. De ciuitate vero ſuꝑna ī qͣciues ſunt angeli dicit̉ psͣ. lxxxvj. Sicut letantiū omniū habitatio eſt in te.Tertio igit̉ anno imꝑij ſui. ꝑ tertiūannū cōueniēter intelligit̉ tp̄s tertiuꝫqd̓ eſt tp̄s gr̄e: qꝛ ſucceſſit tēpori nature ⁊ tēpori legꝭ moſaice. Fecit grāde ꝯuiuiū. qꝛ tunc inſtituit euchariſtieſacramentū. Cūctis pͥncipibus etpueris ſuis ⁊cͣ. id eſt apl̓is. de qͥbꝰ dicitur psͣ. xliiij. Conſtituēs eos pͥncipesſuꝑ oēm terrā. Et fidelibꝰ alijs ī diuerſis eccl̓ie gradibꝰ cōſtitutꝰ. ⁊Vt oſtēderet diuitias gl̓ie regni ſui. tūc enimoſtendit fidelibꝰ ſuis cibū p̄cioſiſſimūqͦ reficiunt̉ angeli glorioſi in ſpecie ꝓpria: fideles aūt in hͦ ſacramēto ſb̓ ſpecie aliena. Inuitauit oēm populū.qꝛ vult oēs hoīes ſaluos fieri ⁊ ꝑ ꝯſequens ad hͦ ſacramentūadmitti. Septē diebꝰ. id ē toto tꝑe qd̓ ſeptenario dierū reuoluit̉. In veſtibulo horti .i. eccl̓ie militātis. de qͣ d̓r Can̄.iiij. Hortꝰ ꝯcluſus ſoror mea ſpōſa. Et nemoris. d̓r āt eccleſia nemus. nā in ea ſūt multe bone ꝑſone tāqͣꝫ arbores fructifere ꝑ ſāctā vitā ⁊ aromatice ꝑ bonā famā. Qd̓ regio cultu .i. diuino. Cōſitū erat. nam ip̄e ē cultor eccl̓ie pͥncipalis.Ea pēdebāt ex omni ꝑte tētoria: id eſt ſanctoꝝ angelorū p̄ſidia. ſicut tentoria prohibent pluuias et caumata. Colorisaerij. Per triplicem colorē hic poſitū: ſignificat̉ ternariꝰ hierarchiarū: ⁊ in qualibet hierarchia tres ordines angelorū: qꝛtn̄ eorū ſtabilitas eſt a deo trino ⁊ vno. ideo huiuſmodi tentoria ſuſtentari dicunt̉ funibus circulis ⁊ colūnis: id ē tribus ꝑſonis que ſunt columne omnē creaturā ſuſtentātes. aliter enī

ſtatim in nihilū redigeret̉. ſunt etiā circuli omnē ꝑfectionememinentiſſime cōtinentes: ſūt ⁊ funes vniuerſi ꝑtes adinuicēcōnectentes. Lectuli quoqꝫ. id ē ſedilia ꝓ cōuiuantibꝰ admodū lectuloꝝ diſpoſita ẜm ſenſum litteralē. Moralit̓ veroꝑ hec ſedilia ſignat̉ quies cōſcientie in qua ſedere debēt ꝑcipientes ſacramenti euchariſtie: dicūturautē aurei ⁊ argentei: qꝛ ꝑ aurū charitas: ⁊ ꝑ argentu mundicia deſignāturquas cōſcientie quietant̉. Hibeant aūt qui inuitati erāt aureis poculis. qꝛ virtꝰ euchariſtie ſugit̉ ī vi amoris. Uinuꝫ qͦꝫ ⁊cͣ. ꝑ qd̓ ſanguis xp̄ip̄cioſiſſimus deſignat̉ qui nobis ī hocſacramento ſub ſpecie vini dat̉. Uaſthi quoqꝫ regina ⁊cͣ. per iſtā intelligit̉ſynagoga. naꝫ interpretatur diffinitiocōſummata. finis autem ſynagoge cōſummatus fuit in chriſti paſſione. naꝫextunc legalia fuerunt mortua: et poſtpublicationem euangelij mortifera: tēpore tamen intermedio a iudeis poterant obſeruari. Ideo ſubditur: Fecit cōuiuiū. in oblatiōe ſacrificiorū. etdicit̉ cōuiuiū feminarū ad deſignāduꝫeius defectum. ſicut ſexus femineus ēdefectiuꝰ. ⁊ In palatio vbi rex aſſuerus manere cōſueuerat. id eſt in tēploquo dabant̉ diuina reſponſa ante paſſionis chriſti tempora. Itaqꝫ die ſeptimo cum rex eſſet hilarior. per diē ſeptimum intelligitur hebdomada ſeptima poſt paſca poſt quā feſtum pentecoſtes celebrat̉. tunc enī rex noſter ieſuschriſtus hilarem ſe oſtēdit: quia donaſpūſſancti diſcipulis ī ſigno viſibili dedit. F Et poſt nimiā potationē incaluiſſet mero. id eſt ſpūſancto non in ſe:quia a principio conceptionis habuitplenitudinē gratie: ſed ī corꝑe ſuo myſtico. nam ꝓpter receptionem ſpūſſancti eius diſcipuli putabant̉ pleni muſto: vt habetur Actuū. ij. Precepitmaumā et bazata ⁊cͣ. per iſtos ſignantur apoſtoli alijqꝫ diſcipuli quibꝰ p̄cepit chriſtus vocare populos ⁊ pͥncipaliter ſynagogā ad cōuiuiuꝫ noui teſtamenti. ꝓpter qd̓ Paulꝰ ⁊ Barnabasdixerūt iudeis Actuū. xiij. Vob̓ oportebat primū loqui verbū dei. ſed quoniā repellitis illud ⁊ indignos vos iudicatis eterne vite: ecce ꝯuertimur adgentes. ſic enī precepit nobis deus. Ethec repulſio ſignat̉ per hoc qd̓ ſubdit̉:F Que renuit: ⁊ ad regis imperiū qd̓ꝑ eunuchos mandauerat venire contēpſit. et ꝓpter contemptum predicationis apoſtolorum ieſus chriſtus rex regum ſynagogam pro maiori parte ī incredulitate dimiſit.¶ In principio ca. j. Heſter vbi dicit̉ īpoſtilla. In diebus aſſueri. Poſtqͣꝫ deſcriptus ē ꝓgreſſus ppl̓i ⁊cͣ.xpoſitio doctoꝝ nr̄oꝝ dicētiū: ꝙ AſſuerꝰFAACO. iſte fuerit octauꝰ rex perſaꝝ poſt Cyrū obmiſſis duobus regibus qui tm̄ ſeptem menſibus regnauerūt:poſſet bene ſuſtineri tanqͣꝫ vera: non obſtante impugnationepoſtillatoris: cuius fundamentū in hoc loco eſt inualidū. Fūdatur enī impugnatio ſua in hoc ꝙ mardocheus captiuatusfuerat cum iechonia rege iuda. ⁊ hoc credit probare per illudqd̓ dicitur. jͣ. ij. ca. Erat vir iudeus in ſuſis ciuitate vocabulomardocheꝰ filius Iair: filij Semei: filij Cis de ſtirpe. Geminiqui trāſlatus fuerat de hierl̓m eo tꝑe qͦ Iechoniā regem iudatranſtulerat Nabuchodonoſor ⁊cͣ. Preſupponit enī ꝙ illd̓ relatiuū qui ꝯtentū in hoc dicto. Qui trāſlatus fuerat: neceſſario referat̉ ad Mardocheū. ⁊ ſic deducit ꝙ Mardocheus fuiſſet ducentorū annorū ⁊ plus in primo anno regni aſſueri qd̓eſt incōuer

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.Coꝝ. 15. aActꝭ 13. gͦ

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