Ca. X FMoraliter¶ Moraliter Neemie
Uꝑ oībus gͦ his ¶ Ca. X anoſipſi ꝑcutimꝰ fędus ⁊ ſcribimꝰ: ⁊ ſignāt principes nr̄i ꝯbde̓uitę nr̄i: ⁊ ſacerdotes nr̄i: Signatores aūt fuerunt: neemias: atherſata:filiꝰ achelai: ⁊ ſedechias: ſaraias: azarias: hieremias: pheſſur: amarias:melchias accus: ſebenia: melluc: maarem: merimuth: obdias: daniel: genton: baruch: moſollā abia: miamī: maz̨ia: belga: ſemeia: hi ſacerdotes. Porro leuitę: ioſue filiꝰ azarię: bennui d̓ filijs enadad: cedmihel ⁊ frēs eoruꝫ: ſechenia odeuia: celita: phalaia: anan:micha: roob: aſebia: zachur: ſerebia ſabania: odia: bani: baninu. Capita populi: feros phetmoab: elam zethū bani: bonni: aęgad: bebai adonaia: beggoai: adin: ather: ezechia: acur: odeuia: aſuꝫ: beſai: areth: anathot: nebatmechphia moſollā: acir: meſizabel: ſadoch: ieddua: felthia: anā: ania: oſeeanania: aſub: aloēs phaleā: ſobech:reuꝫ: aſebna: madſia: ethaia: hanan:anā: melluch:arem: baana: ⁊ reliqͥ deppl̓o. Sacerdotes: leuitę ianitores: et ecātores: nathinei: ⁊ oēs qͥ ſe ſeꝑauer̄tde ppl̓is t̓rarū ad legē dei vxores eoꝝfilij eoꝝ: ⁊ filię eorū oēs qͥ poterāt ſapere ſpōdētes ꝓ fratribꝰ ſuis optimates eoꝝ: ⁊ qͥ veniebāt ad pollicēdū etiurādū: vt ambularēt ī lege dn̄i quaꝫ tdederat ī manu moyſi ſerui ſui vt facerent ⁊ cuſtodirēt vniu̓ſa mādata dn̄i sdei noſtri: ⁊ iudicia eiꝰ ⁊ cerimoniasʰeiꝰ: ⁊ vt nō daremꝰ filias nr̄as ppl̓o terre: ⁊ filias eoꝝ nō acciꝑemꝰ filijs no kſtris. Populi qͦꝫ terrę qͥ īportāt venaclia ⁊ oīa ad vſum ꝑ diē ſabbati vt vēdāt nō accipiemus ab eis in ſabbato⁊ in die ſanctificato. Et dimittemusannū ſeptimū: ⁊ exactioneꝫ vniuerſę inmanꝰ. Et ſtatuemus ſuꝑ nos p̨̄cepta nvt demus tertiā partē ſicli ꝑ annū ad oopus domus dei noſtri ad panes ꝓ pͦpoſitionis et ad ſacrificium ſempiter/num: ⁊ in holocauſtū ſempiternū: in r
Per Eſdram autem intelligitur predicator vt ſupra dictumeſt: ipſe vero p̄dicare debet vicia ⁊ ꝟtutes penā ⁊ gloriā. iō ꝑauditū ſue p̄dicationis populus audiēs attēte ꝑcipit ſua peccata: de quibꝰ debet penitētiā agere in ieiunio quātū ad ꝑcitatē victꝰ: ⁊ ī ſaccis quātū ad auſteritatē veſtitꝰ: ⁊ humꝰ ſuꝑeos quātū ad humiliationē ſui ſtatꝰ ⁊ geſtus. F Et ſeꝑatū ēſemē filiorū iſrl̓ ab omni alienigena: ꝑ qd̓ ſignificat̉ ꝙ vere penitēs elongare ſe debet quātū poteſt a peccatoribꝰ. Quia d̓rProu̓. xiij. Qui cū ſapiētibꝰradit̉gͦ erit: amicus ſtultorū ſimilis erit. Et psͣ. xvij. Cū ſancto ſanctꝰ eris ⁊ cū ꝑuer¶ Glo. ordi.Capitulum: XUper omnibus ergo his ⁊cͣ. Percutimus fe. Uſtenditquāto deuotione oēs ꝑſoneeorū nouū poſt feſta ſcenophegie cōuētū fecerīt: vt .ſ.tota ſe intentione a ſcelerūcōtagijs expurgatos diuino federi cōiūgerēt: ⁊ federis ſancti cōditionē ſermone firmarent ⁊ ſcripto: ⁊ ſicab impiorū conſortio ſeparati: ſecurioreſ replerēt opꝰqd̓ dudū ceperāt .i. vt congruos vrbis ciues de numero impiorū inſtituerent.b Signatores. Alia trāſlatio. Neemias qͥ atherſatafert̉: erat em̄ dyonimos. vn̄ſingulariter ſubiūgit̉ filiusachelai: qd̓ ſuperiꝰ apertiꝰdicit̉: Dixit aūt neemias: ⁊ipſe eſt atherſataPer diē ſabbati. Bed.Nobis quoqꝫ ſabbatū ſpirituale ſemꝑ agēdū ē: ſemꝑa ſeruili oꝑe .i. a pctō feriandū: ſemꝑ vacādū ⁊ vidēdūqm̄ dn̄s ip̄e eſt deꝰ: vt poſttale ſabbatū liberati a peccatis cōſciētie: ꝑueniamusad ſabbatū future gl̓ie. Squerūt populi terre noſtrūꝓphanare ſabbatuꝫ venalia inferendo in die ſanctificata: qm̄ īmūdi ſpūs mūdiciā cordis nr̄i maculare nitunt̉: ⁊ ingerere illecebrasvitiorū: accepto p̄cio nr̄i cōſenſus quo diē maxime ſanctificatiōis inquinēt .i. lucēpie actiōis vel cogitationiserroribꝰ obnubilēt. Sꝫ noshmōi mercatū clauſis murnoſtre vrbis .i. cuſtodia vite̓ ꝑfectioris prorſus vitare debemus. Cuncta q̄ inhoc capitulo continent̉ adcuraꝫ domus domini: ⁊ miniſtrorum ac miniſterioruꝫeius pertinēt: optimuſqꝫ ordo eſt religioſe conuerſationis: et nobis ſpiritualiterimitandus. Primo em̄ abinquinatione gentiū ſe caſtigauerūt: deinde obſeruatione ſabbati que inter prima legis eminet ſanctificati ſunt: ⁊ de cetero omnē curam agendi ad obſequiumcultꝰ diuini cōuertunt. Primo die a malis emundarineceſſe ē: deinde bonis actibus adornari.☞ Habitauerūt
ſo ꝑuerteris. Et cōfitebant̉ peccata ſua. Cum humilitatemagna. Quater in die ⁊ quater in nocte cōfitebant̉ ⁊ laudabāt. Quaternariꝰ ē primꝰ numerꝰ qͣdratus: qꝛ reſultat crductu binarij in ſeipſū ſemel: bis duo: nāqꝫ quattuor ſūt: ⁊ iōſignat ſtabilitatē: ſicut in quātitate cōtinua corpꝰ quadratūī quolibet ſuo latere ſtabiliter ſedet ꝓpter qd̓ ph̓s pͥmo ethicorū cōparat tetragono virtuoſū: ꝑ hͦ igit̉ ꝙ dr̄ hic quāter innocte et quater in die confitebant̉ et lauoāt: ſignificatur ꝙvera confeſſio peccatorum et vera confeſſioiuinarū lauduꝫhabent annexam quadraturā ſtabilē virtutum.Nico. de lyraCa. XUper oībus ergohis. Hic incipit capitulum ẜm ſignationē Hieronymi ⁊ hebreorū:vbi primo deſcribit̉ firma correctionis ꝓmiſſio circa qd̓ moduſ ꝓmittēdi p̄mittit̉.ſcd̓o declarat̉ qͥd ꝓmittit̉. ibi: Sacerdotes. Circa primū dicit̉: Suꝑ oībus ergohis .ſ. peccatꝭ p̄dictis ſimpliciter vitādis.h Noſipſi ꝑcu. fedus .i. nos ſimpliciterobligamꝰ: ⁊ ſcribimꝰ hāc obligationē admaiorē certitudinē. c Et ſignāt .ſ. hācobligationē ſigillis ſuis. d Prīcipesnoſtri ⁊cͣ. qꝛ erat principales capitanei inpopulo: ⁊ ī eis virtualiter cōſiſtebat reliqua multitudo: ꝓpt̓ qd̓ illa obligatio ſeextēdebat ad oēs. Signatores āt erāt neemias atherſata: qꝛ fuit binomius: vt. sͣ.dictū ē ca. viij. ⁊ cū eo noīant̉ aliqͥ de pͥncipibꝰ ⁊ de leuitis ⁊ ſacerdotibꝰ qui erātprincipales ī populo: ⁊ iō ſignauerūt obligationē ꝓ ſe ⁊ ꝓ tota multitudine.e Sacerdotes. Hic cōſequēter oſtendit̉qͥd ſacerdotes ⁊ principales ppl̓i noīe ſuoet oīm aliorū ꝓmiſerūt dn̄o: qꝛ primo ꝓmiſerūt obſeruationeꝫ legis generaliter.ideo ſubdit̉: f Ut ambularēt ī lege dei⁊cͣ. ⁊ ſequit̉:Et cuſtodirēt vniuerſamādata quātū ad moralia. hͨ Et iudicia eiꝰ quātū ad p̄cepta iudicialia.Et cerimonias: quātū ad cerimonialia: ⁊ ſub iſtis tribꝰ cōtinēt̉ oīa legis p̄cepta: vt oſtēſū fuit Exo. ij. ca. ſccūdo oſtendit̉ qͥd ꝓmiſerūt ſpāliter .ſ. p̄ſeruationē acōmixtione cū gētilibꝰ a qͥbꝰ ſe ſeꝑauerūtvt dictū. ē. sͣ. ⁊ hͦ notat̉ cū d̓r: Et vt nō daremꝰ filias nr̄as ⁊cͣ. ſcd̓o ꝓmiſerūt in ſpeciali obſeruātiā ſabbati: qd̓ notat cū d̓r:Populi qͦꝫ terre ⁊cͣ. ⁊ ſubdit̉: kNō acciꝑemꝰ ab eis in ſabbato ⁊ in die ſanctificato: hͦ eſt in alijs diebꝰ feſtiuis in quibꝰdebebāt ceſſare ab oꝑibꝰ ſeruilibꝰ: vt inpaſcate pentecoſte et cōſimilibus. l Etdimittemꝰ annū ſeptimū: ſine cultura ⁊ ſeminatione: et etiā ſine collectione: qꝛ dn̄icamporū nō poterāt habere ibi aliqͥd qͣi ꝓpriū: vt hr̄ Leui. xxv. ſꝫ illd̓ qd̓ ex decidetibꝰ granis creſcebat de dono dei eratcōmune dn̄is pauperibꝰ ⁊ beſtijs.m Et exactionē vniu̓ſe manꝰ: vt hr̄ Leuitꝭ. xxv. qꝛ ſeptimo anno debebāt debita remittere pauperibꝰ iudeis: qͥ nō poterāt ſoluere: ⁊ ſeruos hebreos: vt habeturDeut̓. xv. tertio ꝓmiſerūt ſpāliter cultusdebiti cōtinuationē: qd̓ notat̉ cū dicit̉:n Et ſtatuemꝰ ſuꝑ nos p̄cepta vt deiſcꝫ ſinguli capitanei tertiā partē ſicli perannum. id eſt quolibet anno.o Ad opus domꝰ dei noſtri: et quid ſitillud opus oſtenditur. cum dicit̉:p Ad panes ꝓpoſitionis. qui ponebantur noui quolibet fabbato. q Et ad ſacrificium ſempiternum .i. iuge ſacrificiuꝫquod fiebat omni die mane ⁊ veſpere.Et in holocauſtum ſempiternū ī ſalbatis: quia ratione ſolēnitatꝭ diei fiebātIn kalēdisſacrificia ſpecialia.
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