Glo. ordi.¶ NeemieCa. VII Ai. de lyra
ſemetipſos: ⁊ ſcirēt ꝙ a dn̄o fa actū eſt opꝰ hoc. Sꝫ ⁊ ī diebꝰ ill̓ bmultę optimatuꝫ iudeoꝝ epl̓ęmittebant̉ ad tobiā: ⁊ a tobiaveniebāt ad eos. Multi eī erātqī iudęa habētes iuramētū eiꝰ:qꝛ gener erat ſechenię filij io drei: ⁊ iohannā filiꝰ eiꝰ acceꝑatfiliā meſollā filij barachię. Sed e⁊ laudabant eū corā me: ⁊ v̓ba gͦmea nūciabāt ei: ⁊ tobias mittebat epl̓as vt terreret me.Oſtqͣꝫ aūt ¶ Ca. VII h.p Iędificatꝰ eſt murus ⁊poſui valuaſ: ⁊ recēſuia §cantores ſunt qui dulcedine celeſtis patriepia voce p̄dicāt. b Leuite ſūt qͥ erga diuini cultus obſequiū ſemꝑ vigilant.ianitores ⁊ cātores ⁊ leu̓itas:p̨̄cepi aneni fratri meo: ⁊ ananię pͥncipi domꝰ de hierl̓m. Ipſe em̄ quaſi vir verax: ⁊ timēsdeū plus cęteris videbat̉. Et idixi eis: Nō aperiāt̉ portę hieruſalē vſqꝫ ad calorē ſolis. Cūqꝫ adhuc aſſiſterēt clauſę portęd ſunt ⁊ opilatę. Et poſui cuſtodes de habitatoribꝰ hierl̓m ſingulos ꝑ vices ſuas: ⁊ vnūquēqꝫ ꝯͣ domū ſuam. Ciuitas aūterat lata nimis ⁊ grādis: ⁊ populus paruus ī medio eiꝰ: ⁊ nō kerāt domꝰ ędificatę. Deus aūt īdedit in corde meo ⁊ cōgregaui optimates ⁊ magiſtratus ⁊vulgꝰ vt recēſerē eos. Et īuenilibrū cēſus eoꝝ qͥ aſcēderāt primū: ⁊ īuētū eſt ſcriptū ī eo: Iſtifilij ꝓuincię qͥ aſcēderūt de captiuitate migrantiū quos trāſtulerat nabuchodonoſor rexbabylonis: ⁊ reuerſi ſūt ī hieruſalē ⁊ ī iudęā: vnuſqͥſqꝫ ī ciuitatē ſuā qͥ venerāt cū corobabelioſue: neemias: azarias: raamias: naamin: mardochęus: belſar meſpharat: beggoai: naumbāana. Nūerꝰ viroꝝ ppl̓i iſrl̓. Filij phares: duo milia centū ſeptuaginta duo. Filij ſaphaciatrecenti ſeptuagintaduo. Filijarea: ſexcēti quīquagintaduoFilij phetmoab filioꝝ ioſue etioab: duo milia octingenti decē et octo. Filij helā mille octingenti quinquagītaqͣttuor. Filij cethua: nongenti quadragī
VIāt ⁊cͣ. Myſtice. Ubi eccleſiemurus collectꝭ adfidē nouis populis vel coris his qui errauerantatꝰ fuit: mox ponēdee regularis diſciiabolus qͥ quaſis circūit vt ī ouit irrūpereiiia. Ianitoreses regni celoruꝫrūt: vt dignos ⁊ huſcipiāt: ſuꝑbos veindignos ab ingreſſine ciuitatis arceat. dicēdo: Nō eſt tibi ꝑs nrs ī ſermone hoc. Cor eītuū nō eſt rectū corā deo.¶ Nō aperiant̉ porte ⁊cͣ.id ē toto tꝑe noctꝭ: ne autebris hoſtis irrūpaaūt aliqͥs ciuiū incautꝰ exens ab hoſte captꝰ pereat.Qd̓ etiā tota nocte huiusſeculi cuſtodes aīarum debēt vigilātes agere ne illisēter agētibꝰ diabortē fideliū turbāſat: vel quēlibet ꝑdiurus rapiat. Apparentoaūt ſole iuſticie: ⁊ clareſcēatitudinis futurenō erit opus clauſtrintie: qꝛ nec aduerſait̉ vltra facultas īli vel tēptādi eterncipe ſuo vltios. vn̄: Et porte eſent̉ ꝑ diē:x em̄c⁊cͣ. dEt pouſtodes aīarūhitis veld̓ plebe cōſtituēdi: ſꝫ de ilcertamine vitioꝝdei gr̄a liberati: iā mētemin hierl̓m .i. in viſionē trāacis: habēt: quoꝝcōuerſatio in celis eſt.Ilijs em̄ cōſūmato curſu de hac luce ſubtractis.nox ſubſtituunt̉: net qui pacē eccl̓ieexcubādo ambiat ꝓpter tinocturnos: ẜm illud: Pro patribꝰ tuis na.ſunt tibi fi. Hec illi tēporitypice ꝯueniunt quo ſeminato ꝑ apoſtolos longe ladei verbo totus orbisuū fidei germen accepitum eccleſie edificate:ſed tantū auditu verbi etſacramētis populi adhucrudes erant imbuti. Ideotimater eorū recenſereit: victarēt.odiliungerat vt ſpāliterqͥbuH deo auctor
⁊ cū tot impedimētis factū fuit tantum opus. iō poſtea ſubdit̉: a Et ſcirēt ꝙ a dn̄o factū ē opus hocqꝛ nō potuiſſent hͦ feciſſe in tā paruo tꝑe niſi fuiſſenta deo adiuti ſpecialiter. b Sed et in diebus illis.Hic ponit̉ ſecūdū impedimētū a iudeis qͥ erant cōfederati ſamaritanis ꝑ matrimonia: ⁊ ſic reuelabanteis Neemie ꝯſilia: ⁊ hͦ ē qd̓ d̓r: Sed ⁊ in diebꝰ illis⁊cͣ. epl̓e mittebant̉ ad tobiā: in qͥbus reuelabāt facta ⁊ dicta neemie. cuiꝰ cauſa ſubdit̉: c Multi em̄erāt in iudea habētes iuramētū eiꝰ .i. fedus cum eoinitū iuramēto. d Quia gener erat ſechenie. iſteem̄ ſechenias erat de maioribꝰ inter iudeos: ⁊ ſimiliter meſollā de quo ſubdit̉: e Sed ⁊ laudabāt eūſcꝫ tobiā. f Corā me. vt inducerēt me ad exeundūad ip̄m ſub p̄textu federis ineūdi: ⁊ ſic interficereribi: g Et verba mea nūciabāt ei. latēter ꝑ nūcios¶ Capitulū: VI⁊ litteras.Factū ē aūt cū audiſſetMorAliter. ſanaballath. Sequitur:Ueni ꝑcutiamꝰ fedus ⁊cͣ. Per iſtos qͥ neemiā etſocios eiꝰ nō potētes impedire ab oꝑe muri ꝑ inuaſiones aꝑtas: ꝓpter qd̓ ſe cōuerterūt ad malicias occultas vt ſic impedirēt eos ſub ſpecie pacꝭ ⁊ boni: ſignant̉ demones qͥ videntes ſe ſanctos hoīes impedire nō poſſe ꝑ apertas tentatiōes ab oꝑe muri virtutū: ꝑ malicias occultas ſub ſpecie boni querūt hͦimpedimētū. Exemplū ad hoc habet̉ libro de collationibꝰ patrū abbatis moyſi collatione prima de ſācto Iohāne abbate: quē diabolꝰ ſub ſpecie boni adimmoderatū induxit ieiunium intm̄ ꝙ ꝑ hoc fuit amelioribꝰ actibꝰ impeditꝰ: ꝓpter qd̓ diabolus ip̄mderidēs cū poſt talē abſtinentiā īmoderatā ad refectionē accederet in figura tetri ethiopis ad eius genua ꝓuolutꝰ. Indulge inquit mihi ꝙ tibi hūc laborē indixi. Miſi gͦ ad eos dicēs: opus grāde egofacio ⁊ nō poſſuꝫ deſcēdere ⁊cͣ. Per neemiā aūt quimaliciā p̄dictorū cognoſcēs verbis eoꝝ non acquieuit: ſignant̉ illi qui maliciā demonis cognoſcentes:eiꝰ reſpuūt monitiōes: ſicut de beato Martino legitur ꝙ cū diabolus ſibi apparuiſſet in forma regꝭ pulcerrimi diademate ⁊ purpura decorati dicēs ſe eſſexp̄m in mundū venturū ſed ei primo volebat apparere ſicut ſibi p̄dilecto: vt ſic eū deciperet: tūc Martinus eiꝰ maliciā cognoſcens dixit: Dn̄s ieſus xp̄snō purpuratū ⁊ diademate renitentē ſe venturū p̄dixit: ⁊ tūc diabolus ad hāc vocē cōfuſus receſſit ⁊cellā illam fetore repleuit.¶ Ca. VIIOſtqͣꝫ aūt. Superiꝰ deſcripta eſt muri ciuipVtatis p̄paratio. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ eiꝰ clauſio⁊ primo deſcriblt̉ ciuitatis clauſura: ſecūdoppl̓i ſūma. ibi: Deus aūt. Circa primuꝫ vero. primodeſcribit̉ poſitio portarū. cū d̓r: Et poſui valuas. ſecūdo ſerarū ⁊ vectiū. cum dicit̉: i Et dixi eis: nonaperiant̉ porte ⁊cͣ. ne ſubito irruerent aduerſarij anteqͣꝫ viri bellatores eſſent plenarie excitati: ⁊ ꝑ ordinationē cuſtodū. cū d̓r: Et poſui cuſtodes ⁊cͣ.k Et nō erant domꝰ edificate: videt̉ contrariari eiqd̓ p̄dicit̉: Unūquēqꝫ cōtra domū ſuā. Dicendū ꝙdomus nō erant edificate ad ꝑmanendū: ſed iuxtamuros a parte interiori fecerant quedā appenditia⁊ tuguria in quibus poterāt manere ad tempus qͦuſqꝫ ciuitas eſſet interius edificata: ⁊ ideo qd̓ dictueſt ſuperius de edificatione muri exterioris ⁊ medij⁊ muri interioris: ⁊ domorū ſacerdotaliū: ⁊ aliquorū aliorū. dicit̉ ibi ꝑ anticipationē.l Deus autē dedit in corde meo ⁊cͣ. Deſcripta ciuitatis clauſura: hic conſequenter deſcribitur populiſumma: quod fecit Neemias ex inſpiratiōe diuina:vt videret qui eſſent habitaturi in hieruſaleꝫ: ⁊ quiextra ⁊ de habitātibꝰ in hieruſalē qui ⁊ qualiter deberent edificare muros interiores: ⁊ domos ad habitandū: ⁊ iſta numeratio populi habet̉. sͣ. Eſdreij. ca. ita ꝙ hic ⁊ ibi eſt idem numerus totius multitudinis: licet in aliquibus variet̉ ẜm partes et ẜmnomina numeratorum: quod factum eſt: qꝛ plureseorum erant binomij: ⁊ hic nominant̉ vno nomine:et alio ibi: et ideo exponatur littera: ſicut ibi fuit expoſita vſqꝫ ibi:Nōnulli
A
B
C