FI Eſdre Ca. VI¶Glo. ordi.¶ Glo. ordi.
a Fecerūt aūt filij iſrl̓ ſacerdotes ⁊ aleuitę ⁊ reliqͥ filioꝝ trāſmigrationis dedicationē domꝰ dei ī gaubdio: ⁊ obtulerunt in dedicationedomꝰ dei vitulos centū: arietesducētos: agnos qͣdringētos. hird cos capraꝝ ꝓ pctō toti iſrl̓ duodecim iuxta numeꝝ tribuuꝫ iſrl̓.Et ſtatuerūt ſacerdotes ī ordinibus ſuis et leuitas in vicibꝰ ſuisſuꝑ oꝑa dei hierl̓m: ſicut ſcriptuꝫ ꝑs eſt in libro moyſi. Fecerūt auteꝫ efilij trāſmigrationis paſca quartadecima die menſis primi. Purificati em̄ fuerant ſacerdotes etet leuitę quaſi vnus: omnes mū-
ſicut Ioſephus autumat artaxerxes vocat̉: poſt quē magi quiillū interfecerūt anno vno: poſt qͦs davſqꝫ ad cōſūmationē⁊ dedicationē tēpli ānis ſex qͥ ſūt anni qͣdragītaqͥnqꝫ. Querit̉ aūt quō reſpōderūt iudei: qͣdraginta et ſex annis edificatūeſt tēplū hͦ ⁊cͣ. Sed ſi hiſtoriā ioſephi legimꝰ q̄ poſt ꝯſūmationē ⁊ dedicationē tēpli tres annos addit ī qͥbꝰ ꝑibolus .i. circūpoſita tēplomunitionū cōſtructio: ⁊ q̄dā alia q̄ remāſerūt ꝑfecta ſūt: videbimꝰ: qꝛ rectein edificatiōe tēpli .xlvj. annorū potuerit ſūma cōputari: ī qͥbꝰ eminētioracūcta fuere cōpleta. Be. Tēplū ꝟoquāqꝫ electā aīam ſignificat ꝓpter inhabitātē ī ſe ſpm̄ xp̄i: ⁊ eccl̓iaꝫ totā .i.gregationē oīm electoꝝ angeloꝝ ethoīm: etiā ip̄m corpꝰ xp̄i de ꝟgine natū exprimit ſine pctō ī mūdo cōuerſatū morte ſolutū: ⁊ die tertia ſuſcitatū:cui ſpāliter aptat̉ ꝙ. xlvj. annis edificatū d̓r: Aiunt eī phiſici ꝙ hͦ dieꝝ numero corpꝰ hūanū ī vtero a tꝑe cōceptiōis vſqꝫ ad ꝑfecta mēbroꝝ liniamēta creſcat. Et decebat vt domꝰ q̄ corpꝰdn̄icū ſignificabat eo annoꝝ nūero inhierl̓m cōderet̉: quo dn̄i corpꝰ ī vterovirginis erat creandū. Uirgo em̄ hieruſalē .i. ciuitas regis magni vt viſioilliꝰ pacis noīat̉. de qͣ d̓r: Ipſe eſt paxnr̄a q̄ fecit vtraqꝫ vnū. Sicut etiā illud: Hoſtiū aūt lateris medij in parteerat domꝰ dn̄i dextre: ⁊ ꝑ cōcleā aſcēdebat̉ ī ſuperiꝰ cenaculū: ⁊ a ſuperiore ī tertiū: ſpāliter corpusxp̄i figurauit. de quo d̓r: Unꝰ militū lancea latꝰ eiꝰ aperuit ⁊cͣ.Hoſtiū em̄ lateris medij in ꝑte erat domꝰ dextre .i. ab orientali angulo lateris meridiani incipiēs: ⁊ ꝑ interiora eiuſdē lateris occulto itinere paulatim ad altiora cenaculoꝝ ꝑducēs: qꝛxp̄s ianuā nobis ſalutis in dextro latere ſuo voluit aperiri: ꝑcuiꝰ ſacrata abluti ⁊ ſāctificati introeamꝰ altiorē aulā regni celeſtis. Aſcēdimꝰ em̄ ꝑ oſtiū medij lateris in ſuperiꝰ cenaculūqn̄ ꝑ aquā baptiſmi ⁊ poculū dn̄ici calicis ꝯſecrati: ab hac terreſtri cōſecratiōe ad celeſtiū aīarū vitā ꝑuenimꝰ. A ſuꝑiore qͦꝫin tertiū penetramꝰ cū beatitudinē aīarū etiā corporū immortaliū ꝑceptione cumulamꝰ. a Fecerūt aūt. Merito gaudētfilij trāſmigrationis qͥ captiuitatē euaſerūt: ⁊ domū dei edificare meruerūt: ⁊ quaſi deuoti deo famuli in dedicatiōe domꝰeiꝰ hoſtias offerūt: ⁊ quaſi fraternitatꝭ amatores ꝓ pctō totiꝰiſrl̓ vbicunqꝫ eſſent rogantes eis deū fieri ꝓpitiū et eos vel inter hoſtes cuſtodire: vel ad patriā reuocare. Recte aūt dedicatur tēplū a ſacerdotibꝰ et leuitis et reliqͥs filioꝝ trāſmigrationis in gaudio: qꝛ correptis peccatoribꝰ fit gaudiū in celo corāangelis dei et magiſtris qͥ ꝓ eoꝝ ſalute laborauerūt: ⁊ oībusqͥ de cōfuſione peccatoꝝ ad virtutū arcē terrā .ſ. ꝓmiſſiōis mēte ⁊ opere trāſmigrarūt. Sacerdotes gͦ ⁊ leuite ⁊ oīs ppl̓us indedicatione reſtaurate domꝰ gaudēt: qꝛ oēs ordines eccleſierecōciliatis ꝑ penitētiā peccatoribꝰ gaudent. b Et obtulerūt. Offerūt ī dedicatione hoſtias: cū ꝓ errātium cōuerſionedeo gr̄as agunt: cū multi cōſpecta deuotione eorū: ad maioraſe virtutū oꝑa accingūt: ne ſint ſegniores eis in operādo: qͥbꝰinnocētiores fuerūt minꝰ peccādo. Multi etiā qͥ in fide p̄ceſſerūt: feruētiora nouitioꝝ ſtudia emulant̉. c Hircos ca. Hirci in hac vita offerunt̉ ꝓ pctō: cū electi deo ſupplicāt vt liberētur a peccatis: offerunt̉ ī futuro: cū gr̄as agūt qͥ liberati ſunt:ideoqꝫ miſericordias dn̄i ineternū catabūt: qꝛ ſemꝑ miſeros ſefuiſſe ⁊ dono eiꝰ liberatos eſſe memorabūt. d Pro peccatoPro peccato etiā totiꝰ iſrl̓ offerūt: qꝛ oportet ſic eos qͥ nobiſcūſut bonis fauere: ſic illoꝝ bona imitādo nr̄a facere: vt etiā ꝓſtatu totiꝰ eccl̓ie dn̄m deprecemur. Unde in oratione dn̄ica nemo ſibi ſpecialiter aliquid petit: ſed omnibus qui eundē patrēhabent in celis. Itē edificato tēplo: dedicatio ſequit̉: cū cōpleta in fine ſeculi ſumma electoꝝ ꝑueniet ad gratiā celeſtiū p̄miorū in qua hoſtie offerunt̉: de quibꝰ eadē domꝰ .i. eccleſia poſtcaptiuitatē mortalis erūne reedificata ꝑ gloriā immortalitatis dicit: Dirupiſti dn̄e vincula mea ti. ſa. ho. lau. Et qꝛ offerūtur nō ſolū ꝓ donis virtutū: ſed ⁊ ꝓ mūdanis ſordibꝰ vitioꝝbn̄ poſt vitulos arietes ⁊ agnos: hirci ꝓ pctō totiꝰ iſrl̓ offerūtur: gratia em̄ de qua virtutū bn̄ficia cōfert: etiā ſcelera aufertnec ī domo dei habet pelagiꝰ locū qͥ ſe ſuoſqꝫ ꝑſuadebat libertate arbitrij vel liberari a malis vel cōfirmari poſſe in bonis¶ Et ſtatuerūt
c Et ſta. Ordo poſcebat: vt domo det edificata mox ſacerdotes ⁊ leuite qͥ in ea miniſtrarēt ordinarent̉: qd̓ obſeruādūeſt his qͥ magnifice monaſteria cōſtruūt: vt in his doctores īſtituāt qui ad oꝑa dei ppl̓m hortent̉: nō ibi ſuis voluptatibꝰſeruiāt. f Sacerdotes. Bed. Qd̓ dicit ſacerdotes ī ordinibus ſuis: ⁊ leuitas ī vicibꝰ ſuis ꝯſtitutos: vices hebdomadarū ſignificatī qͥbꝰ oīs cetꝰ vtriuſqꝫ gradꝰ. ꝑ. xxiiij.partes erat diſtributꝰ: ita vt vnuſqͥſqordo vice ſue hebdomadis ꝑ octauodies .ſ. a ſabbato vſqꝫ ad ſabbatū ī tēplo miniſtraret: ⁊ poſt. xxiiij. heddomadas a tēpli liber officijs curā ꝓprierei ageret: vt verba dierū narrāt. Nā⁊ in circūitū interioris ſacrarij iā fecerāt porticꝰ tēpli in quarū ianuis ꝑ vices obſeruabant leuite ſicut ibi dicit̉:Quod vero ait: ſicut ſcriptū eſt in libro moyſi nō ad vices leuitaꝝ ſed adoꝑa dei ꝑtinet. Moyſes eī ſcripſit. qͥdſacerdotes: quid leuite in domo deiꝯperarent̉. Uices vero leuitaꝝ ⁊ ordines ſacerdotū ꝑ ſortes. xxiiij. nō moyſes ſed dauid rex cū ꝓphetis ſacerdotibus et leuitis ſui tꝑis deſcripſit. Etnūc quoqꝫ edificata et dedicata eccl̓iaꝑ regenerationē nouoꝝ in fide ppl̓oꝝſtatui decet ſacerdotes ⁊ leuitas in ordinibꝰ ſuis ⁊ vicibꝰ ſuis qui ſunt ſuꝑoꝑa dei: vt nō ſolū ſacramētis fidei innitent̉ populi: ſꝫ exemplis ⁊ eruditiōep̄cedentiū iuſtoꝝ ad agēda q̄ dei ſunt accingant̉: ⁊ hͦ nō ꝓ captu humani ingenij: ſed ſicut ſcriptū eſt in libro moyſi: cui cōſonat illud euāgelij. Euntes docete oēs. g. bap. e. ⁊cͣ. docēteseos ſeruare oīa mādata dei. Nō em̄ auditores noſtra ꝓpria(ſed ea que legis et euāgelij ſunt) mādata docere debemꝰ: ſiad p̄mia dn̄i vna cū eis ꝑuenire curamꝰ. g Fecerūt aūt paId eo ſpāliter edificata et dedicata domo dn̄i celebratio paſce memorat̉: cū nulli dubiū eſſet tā religioſos paſca ſuo tēpore celebrare: vt myſtice inſinuaret̉ hāc eē ſūma ꝑfectiōis: cup̄teritis oībus mūdi illecebris tota ſemꝑ intētione mētis alteriꝰ vite meditamur ingreſſū. Paſca em̄ trāſitus interp̄tat̉qꝛ filij iſrl̓ in eo ꝑ īmolationē agni de egyptiaca ſeruitute adlibertatē trāſierūt: vel ip̄e agnꝰ .i. xp̄s ꝓ nobis immolatꝰ trāſiuit ex hͦ mūdo ad patrē: qd̓ imitamur cū ab īfimis voluptatibꝰ ad celeſtia querēda trāſimꝰ: ⁊ vere ꝑficimꝰ cuꝫ a carnisergaſtulo ſoluti celeſtē regnū intramꝰ. Bed. Quare de paſcā poſt edificatā domū refert̉: cū p̄dictū ſit ꝙ a primo dieuētꝰ eoꝝ in hierl̓m in cūctis ſolēnitatibꝰ dn̄i legitimas hoſtias ⁊ holocauſta offerrēt: niſi vt innueret̉ ꝙ edificationē tēplieadē qua inceperūt: mētis deuotiōe cōpleuerūt. Ibi em̄ p̄dictū eſt qꝛ cōgregatꝰ eſt ppl̓us quaſi vir vnꝰ ⁊ ſurrexit ioſue etfratres eiꝰ: et edificauerūt altare vt īmolarēt in eo holocauſta: ⁊ nūc dedicato tēplo inſtāte anno. .xlvj. eadē pietas religionis oīm mētibꝰ ineſſe memorat̉ cū dicit̉ purificatos fuiſſeſacerdotes et leuitas qͣſi vnū oēs mūdos ad īmolādū paſca.Que em̄ in hac vita maior pōt eſſe ꝑfectio qͣꝫ mūde multitudinis vnitas: multa em̄ ſacerdotū multa lenitaꝝ erāt milia:ſed oēs purificati ⁊ mūdi ad celebrandū paſca: corde vno etaīa vna: nec diſpar ī ppl̓o vnitas: cū dicit̉ ad īmolandū paſcavniuerſis filijs trāſmigratiōis ⁊ fratribꝰ ſuis ſacerdotibꝰ ⁊ ſibi ſtatimqꝫ infert̉. Et comederūt filij iſrl̓ ⁊cͣ. Omnibus erimmolatū eſt paſca. oēs comederūt: nō ſolum qui reuerſiſrant de captiuitate: ſed et oēs qui alicubi antea cōſtituti ſeperauerūt ſe eo tꝑe ad eos. Qd̓ etiā de ꝓſelytis intelliginatura gētiles ī ritū eorū conuerſi ſunt circūciſione ⁊ hoſtijspurificati: vt digni eſſent participatione ſacramēti ſalutaris¶Nuſqͣꝫ alias¶ Nico. de lyraa Fecerūt autem. Hic cōſequenter deſcribit̉ templi edificatidedicatio et patet littera vſqꝫ ibi: b Sicut ſcriptum ē inlibro moyſi hoc nō refert̉ ad ordines ſacerdotū ⁊ vices leuitarū quod dauid inſtituit: vt habet̉. j. Paral̓. ſed ad officiaſacerdotum et leuitaꝝ. de quibus habet̉ Leui. xxiij.c Fecerūt aūt fi. trāſ .i. filij iſrael qui venerāt de trāſmigratione. d̉ Paſca quartadecima die mēſis pͥmi: ẜm qd̓ p̄cipitur Exo. xij. c Quaſi vnus .i. totaliter ⁊ ꝑfecte.Et cōuerterat
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