Blo. ordi. ¶I Eſdre Ca. IIIINico. de lyra
lętantiū: et vocē fletꝰ ppl̓i. Cōmixtim enī ppl̓s vociferabat̉ clamore magno ⁊ vox audiebatur procul.Capitulū: IIIIſ ſamarite .ſ. heretici mali catholiciUdierunt auteꝫ hoſtes ana F laudis et cōfeſſionispopuli ad dexterā ſeſſuri.iudę ⁊ beniamin: qꝛ filij ba F eccleſiam inſtruendo verbo vel exemplo.captiuitatis ędificarent templūdomīo deo iſrl̓. Et accedētes ad czorobabel ⁊ ad principes patrū:a ſhabeamus equam predicandi auctoritatemdixerūt eis. Ędificemus vobiſcū: dquia ita vt vos quęrimꝰ deū ve ea F immūdas .ſ. quia non renunciant idolis: quetnī cōuentio chriſti ad belial.ſtruꝫ. Ecce nos īmolauimꝰ victimas a diebus aſſoraddan regis faſſur qͥ adduxit nos huc. Et dixiteis corobabel ⁊ ioſue ⁊ reliqui pͥnbcipes patrum iſrael: Non eſt no sbis et vobis vt ędificemus domum deo noſtro: ſed noſipſi ſoli haędificabimus domino deo nr̄o:ſicut p̨̄cepit nobis cyrus rex per ra ⁊ benedicitur l. jegte tentat impedire.ris turpare ꝰºʰuſu? terre qui oꝑarios virtuſarum. Factū eſt igit̉ vt populusterrę impediret manꝰ populi iudę: et turbarēt eos in ędificādo. i
ince captiuoꝝ reliquie inimicꝭ etiā reſiſtētibꝰ tantūvofecerūt: qͣꝫ ꝙ rex opulētiſſimꝰ nullū oīno aduerſariumg cū adiutorio cyri regꝭ dilectiſſimi ꝓut voluit fecit. Itemtria nouiſſime domꝰ qͣꝫ pͥme: qꝛ in pͥori domo cultoresceri teſtamēti legū ⁊ ꝓph̓aꝝ ſcriptura ppl̓is p̄dicabant. Inſcd̓a xp̄s ⁊ apl̓i gr̄am noui teſtamentini celeſtꝭ introitū nunciāt. Beda. Flebant in edificatiōe tēpli ſpūal̓.etus ſil̓ ⁊ leticia pͥncipibꝰ naſcit̉. gaudent eī docto. in ſalutē penitētiū: ſꝫ lur nūqͣꝫ penitēda cōmiſerūt. Exultāt ip̄i de ſalutē qͥ penitētia a morteaīe ſurrexerūt. Luget: qꝛ peccādo ꝑdiderūt. Letant̉ neophiti gr̄a redēptorꝭſe collectoſ eſſe. Dolēt: cū hūano genere in prīo ſe perijſſe parēte: ⁊ qͣſi corruſtibꝰ dei tēplo .ſ. ſtatu corporis ⁊ aīe īmortal̓ in babylonē .i. ī ꝯfuitis exilij trāſmigraſſe. Sꝫ qꝛibꝰ bonoꝝ ꝓfectibꝰ creſcit īuioꝝ: nec inter augmenta piorūmenta prauoꝝ: qui vl̓ bocte oſtendēdo vel aꝑte malū inledere conent̉: recte ſubit aūt ⁊cͣ. Ca. IIII.aūt. Beda. Hoſtesamin ſamaritas diitatꝭ decē tribubꝰs gētiū ppl̓is inas trāſtulit: quiex ꝑte ẜuabat:ꝰ ⁊ ante ſeruietores abomiū oꝑis vt ī ſerre diſpēdiiudēeccl̓iaī dignaꝫ ofxtere: dumrāt a fidelibꝰ: qunedictionem ⁊ reiri ſūt. Dicūt ergo.ſcū: cū affectāt heretip̄dicādi int̓ catholittētes: ſe eandē cū eistiōis tenere caſtitatē:e docēdi ī medio bonilus ſpermologꝰ .i. ſeminiuerbiꝰ cognomē acnterſerāt. Intrauerūt enī terraꝫ filioꝝ iſrl̓: nō anō hieroſolymorū imꝑio ſubditi: ſed a regee .ſ. ppl̓i dei in terrā eiꝰ adducti nō vt dn̄o: ſꝫ rerio ſeruiāt. Sic heretici ⁊ falſi catholici cū pacē ecdlo ꝑuerſe vl̓ docendo impugnarēt: a hieroſolymogno ſūt extranei: ⁊ ad gētiliū ſortē magꝭ ꝑtinēt qͦꝝ ſeruinec ieſu xp̄o duce ſꝫ diabolo (queꝫ ſignificat rex aſſur) ſctēcl̓ie fines intro eūt. Sic ſymo magus baptiſmū ī ecnō ꝓ ſua ſalute accepit: ſꝫ vt ſecreta eccl̓ie familiariꝰ diſd̓ exitu monſtrauit: cū eccl̓iam quā in ꝑſona ficti fralit: in ꝑſona aꝑti hoſtis acerrime impugnauit.b Nō ē no. ⁊ v. Nō ē hereticoꝝ edificare eccl̓iaꝫ a qͣ ſūt alieni: gͦ tm̄ eoꝝ qͥ xp̄o vero regi ⁊ ſacerdoti adherētes: pͥncipesatrū vocari meruerūt: ⁊ ꝓ pia cura quā hn̄t erga eos qͥ chriſtū videre deſiderāt. cfactū eſt aūt. Be. Quotiēs heretici nō ſolū ī ciuitatibꝰ ſꝫ etiā ī ꝓuincijs ꝑuerſe docēdo vl̓ etiāledo dogma cōfeſſiōis vere īpediebāt vtinā neſciremus.Nā vt dgro gētiū ſileamꝰ qͥ biēnio vinctꝰ ī ceſarea ob ꝑſedeoꝝ ab edificādo domū dei linguā cōpeſcuit here. Athanaſiꝰ pluribꝰ ꝓfugꝰ annis. Ambroſiuse obſeſſus. Hilariꝰ ī exiliū relegatꝰ. Euſebiꝰ marlures in affrica ep̄i linguis ceſis a ꝓuincia ſuaiūerſis penis vexati vl̓ interempti domū dei quāat ppl̓is terre .i. hoībꝰ ſua q̄rentibꝰ nō q̄ ieſu xp̄i ꝓphaere: donectꝑe dīnitꝰ ꝓuiſo ſapiētibꝰ architectis reficande poſt captiuitatē eiuſdē domꝰ copia ſuppeteſet. d Ppl̓i iude. Populū iuda .i. ꝯfitentē ⁊ glorificantē.dicit eū q̄ ingra mēte dn̄o edificare .i. ad volūtatē eiꝰ facienlā: oīm qͦs pōt anīos ⁊ ora ꝯuertere querit.☞Cōduxerunt.
Iamqꝫ venerat ſepti/ ¶ Ca. III.MO2Alli Er. mꝰ mēſis ⁊c̄. Per ſeptenariū numeꝝſignificat̉ aduentꝰ ſeptiformis gr̄e ſctī ſpūs in apl̓is alijſqꝫ diſcipulis: vt hr̄ Act̉. ij. ⁊ Congregatuſqꝫ eſt ppl̓s qͣſi vir vnꝰ.ꝑ qd̓ ſignificat̉ ꝙ maxima ⁊ ꝑfectiſſima ꝯgregatio ⁊ vnio ꝑ ſpiritū ſctm̄ efficit̉ qͥ nexus amboꝝ .ſ. patris ⁊ filij noīat̉. Et ſurrexit ioſuefiliꝰ ioſedech ⁊ frēs eiꝰ. ꝑ qͦs ſignificātur apl̓i ⁊ alij pͥmi credētes in xp̄o. ⁊Et edificauerūt altare dn̄o ⁊cͣ. quiapoſt dationē ſpūſſancti apl̓is in ſignoviſibili cepit euchariſtia offerri ⁊ credentibꝰ mīſtrari. Deterrētibꝰ eosꝑ circūitū ppl̓is terraꝝ ⁊cͣ. qꝛ pͥncipes.iudeoꝝ in hierl̓m ⁊ iudea multas moleſtias apl̓is alijſqꝫ credētibꝰ intulerūt: ⁊ poſtea ꝑ orbē pͥncipes romanorū conātes deſtruere xp̄i nomē ⁊ credētes in ip̄m. Et holocauſtum offerremane ⁊ veſꝑe ⁊cͣ. naꝫ in fide xp̄i in euchariſtia ꝯtenti ceperūt orare mane ⁊veſꝑe. Un̄ ibidē d̓r ꝙ petrꝰ ⁊ iohānesaſcenderūt in templū ad horā orōnisnonā: a qua incipit veſꝑa. nā agnꝰ paſcalis qͥ Exo .xij. īmolari p̄cipit̉ ad veſperā ab hora nona ⁊ deinceps poterat īmolari. Fecerūtqꝫ ſolennitatē tabernaculoꝝ: que celebrat̉ in memoriāꝑegrinatiōis filioꝝ iſrl̓ ꝑ deſertuꝫ: quitūc in tabernaculis habitabāt: et hācſolennitatē ſpūalit̓ celebrāt qͥ moribꝰ⁊ vita ſe ꝑegrinos eē ꝓfitent̉ in hͦ mūdo: vbi nō eſt niſi quidā tranſitus adterrā viuētidelibꝰ ꝓmiſſaꝫ. Dederunt aūtcunias latomis cibū qͦꝫ⁊ potū ⁊ oleū ⁊cͣ. Iſti vero qͥ fecerūt hͦfuerūt corobabel ⁊ alij pͥncipes patꝝ:ꝑ qͦs ſignificati fuerūt apl̓i: vt dictū ēſupra ca. j. Per hͦ igit̉ ꝙ dederūt pecunias cibū potū ⁊ oleū ꝓ templi edificatione: ſignificatuꝫ fuit ꝙ apl̓i qͥcqͥdhabebāt ⁊ hr̄e poterāt expoſituri erātꝑ ſpūali edificio eccl̓ie: ſicut ſcribiturMatth̓. xix. Ecce nos reliqͥmꝰ omīa ⁊ſecuti ſumꝰ te ⁊cͣ.Ca. IIIIUdierūt aūt. Hic ꝯn̄r agit̉ deoꝑis intermiſſiōe. Circa qd̓ pͥmo ponit̉ edificantiū accuſatio. ſcd̓o regis rn̄ſio. ibi: Verbū miſit rex. tertio mādati executio. ibi: Et abierūt. Circa pͥmū pͥmo deſcribit̉ accuſatiōis occaſio. ſcd̓o ip̄a accuſatio. ibi: In regno aūt aſſueri. Circa primuꝫd̓r: Audierūt aūt hoſtes iude ⁊ beniamin. iſti erāt gētiles qͥ deaſſyrijs miſſi fuerāt ad īhītādū ſamariā: q̄ fuerat caput regnidecē tribuū ⁊ alias ciuitates ī circūitū: ⁊ qꝛ īhītabāt t̓rā iudeis ꝯceſſaꝫ a deo: iō erāt eis odioſi: ⁊ ecōuerſo. b Q fi. ca.id eſt iudei qͥ de captiuitate reuerſi erāt. c Et accedētes adcoro. qͥ erat pͥnceps int̓ illos. d Edificemus vo. hͦ dicebantmalicioſe vt impedirēt opus. ẜm ꝙ dicit Ra. Sa. e Quiaita vt vos queri. deū ve. iiij. Reg. xvij. dicit̉ ꝙ gētiles qͥ de aſſyrijs venerūt ad inhabitandū ſamariā ⁊ alias ciuitates ī circumitu: fuerūt ꝓ magna parte deuaſtati a leonibꝰ: ⁊ fuit ſuggeſtum regi aſſyrioꝝ ꝙ hoc acciderat: eo ꝙ ppl̓us ille ignorabat legitima dei terre illiꝰ: ꝓpter qd̓ habito ꝯſilio miſit vnumde ſacerdotibꝰ captiuis vt doceret eos colere dn̄m: tn̄ cū hͦ colebant idola: vt ibidē habet̉. f A diebus aſſoraddan. Iſtefuit filius ſennacherib: qui interfecto pr̄e ſucceſſit ei in regno:vt habetur. iiij. Reg. xix. ⁊ temꝑe eius fuit miſſus ſacerdos p̄dictꝰ. g Nō eſt no. ⁊ v̓o .ſ. cōis hec edificatio templi: qꝛ nolebāt hr̄e ꝯſortiū idolatraꝝ. hͨ Sed noſip̄i ſoli edificabimusdn̄o deo nr̄o: ſicut p̄cepit ⁊cͣ. vt habet̉. sͣ. j. ca. Quis eſt ī vob̓de vniuerſo populo eiꝰ: ſit deꝰ cū eo: aſcendat hierl̓m q̄ eſt ī iudea ⁊ edificet domū dn̄i dei iſrael. Ex qͦ ptꝫ ꝙ licentia cyri ſe extendebat ad ppl̓m iſrael tm̄: ⁊ ſic ſe excuſauerūt bn̄ ⁊ rōnabilit̓.tn̄ ſamaritani inceperūt eos īpedire manifeſte: qd̓ priꝰ intēdebant facere malicioſe ⁊ occulte. iō ſubdit̉: i Et turbarenteos ⁊cͣ. faciēdo eis īſultꝰ qn̄ poterāt: ⁊ nō ſolū īpediebāt ꝑ ſeip̄os ſꝫ ēt ꝑ alios qͥ locū regꝭ ꝑſaꝝ tenebāt ī t̓ra illa eā regēdo⁊ recipiēdo tributa: qͦs corruper̄t ſamaritāi pecūia. iō ſubdit̉:Conduxerūt.
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