¶ Glo. ordi.¶ RegūCa. Xico. de lyra

¶¶ Capitulum:IUlit auteꝫ ſamuel5vlenticulam olei: eteffudit ſuꝑ caputeius: ⁊ deoſculatus eſt euꝫ.⁊ ait: Ecce vnxit te dn̄s ſuper hęreditatē ſuā ī principem: ⁊ tu liberabis ppl̓m eiꝰ &Alitairtitd̓ manibꝰ inimicoꝝ eiꝰ: qui incircūitu eius ſunt. Et hͦ tibi ſignum: qꝛ vnxit te dn̄s in pͥncipem. Cunqꝫ abieris hodie ame: inuenies duos viros iuxta ſepulchrum rachel in finia § cauſa delectationis ⁊ exercitijbus beniamin in meridie ſali­ slientes magnas foueas: dicentqꝫ tibi. Inuentę ſūt aſinęad qͣs ieras ꝑquirendas: ⁊ intermiſſis pater tuus aſinisſollicitꝰ eſt pro vobis. ⁊ dicit:Quid faciā de filio meo? Cūqꝫ abieris inde: ⁊ vltra trāſieris ⁊ venerꝭ ad quercū thaborF cauſa orationisinueniēt te ibi tres viri aſcen­ ha vbi iacob erexit lapidem.dētes ad deū ī be̓thel: vnꝰ portās tres hedos: ⁊ aliꝰ tres tortas pāis: ⁊ aliꝰ portās lagenāvini. Cūqꝫ te ſalutauerint dabūt tibi duos panes: ⁊ accipies d̓ mann eoꝝ. Poſt hec veni ia § collis dei locꝰ eſt: vbi ꝓphete habitabāt.es in collē domini: vbi eſt ſta­ ktio philiſtinorum. Et cum ingreſſus fueris ibi vrbeꝫ: obuium habebis gregē prophetarum deſcendentiū de excelſo:et ante eos pſalterium ⁊ tym inpanum ⁊ tybiā ⁊ citharā ip̄oſqꝫ prophetantes. Et inſiliet ī nbte ſpiritus domini: ⁊ ꝓphe otabis cū eis: ⁊ mutaberis ī ycvirū aliū. Quādo ergo eue ꝙnerint ſigna hec omnia tibi: fac quecūqꝫ īuenerit ma rnus tua: qꝛ dn̄s tecum eſt. ⁊Et deſcēdeſ ante me in galisgala: ego qͥppe deſcēdā adte vt offeras oblatione: ⁊ īmoles victimas pacificasSubauditur in conſecratione regniaeptem itaqꝫ dies non ad expectādūſed ad immolandū ſtatuti ſuntSeptem diebus expectabis donec veniam ad te: et

xXxriſ.s. itē obeiͦAlere.⁊cͣgalaā. ibiſaceoeaxSiija.dn̄s. c. tex

b Et ꝓphetabis.Iudei tradūt euꝫꝓphetaſſe de futuro ſeculo: de gog⁊magogꝭ: de p̄mijsiuſtorum ⁊ penismaloꝝ. c Quādo ergo euenerīt.Quaſi his ſignisnoſſe poterꝭ: ꝙ deus te regē fore voluit. ideo ī oībꝰ regalit̓ age: qꝛ dn̄stecū eſt. d Septē die. Sb̓audit̉ī ꝯſecratiōe regnitui: ſic̄ ī ꝯſecratiōeſacerdotū vij. diebus offerebāt̉ victime.

pitulū X¶ Ilam. LeciUlit lēticuAcula vas fictile qͣdrangulū:ī latere habens foramen per qd̓ fragilitas regni deſignatur.

mo fuit ductil̓ ī obediēdo. Dn̄s āt reuelauerat auriculā colis. aptitudine ip̄ius ſaul̓ ad regnādū ⁊ eius aduētū. ideo quDedit eis locū in capite eoꝝ qui fuerāt inuitati. ⁊ hͦ rōe ſue virttis ⁊ dignitatis regie de ꝓximo īminentis: vtriqꝫ nāqꝫ debet bnor. dicit̉ em̄. iiij. Athi. Ꝙ honor ē virtutꝭ p̄miū. debet̉ etiā recdignitati: eo ꝙ debet eē cuſtos virtutꝭ ⁊ ꝓmotrix. Dic pucravt antecedat nos. Secreta nanqꝫ diuina ante tp̄s ab eo diſpoqnō ſunt alijs publicāda: ꝓpter qd̓ ſamuel ſecretū de regno ſipi camiſſum a deo reuelare noluit ſauli in p̄ſentia ſui pueri.1oCa. X.Ulit aūt. Hic ꝯn̄r agit̉ de vnctiōe ſaul̓ in regē. ⁊ ponit̉ pͥmo vnctio iſta. fcr.certificat̉ ꝑ ſigna. ibi: Cū abierꝭ. Circa pͥmū d̓r. Tulit aūt ſamuel lenticulāvaſculū factū de auro vl̓ argēto ad reponendū oleū vnctiōis vn̄ inungebonreges et pontifices: ⁊ dicit̉ a liniēdo. b Et deoſculatꝰ eſt euꝫ. in ſignū amicitie ⁊ cōfederatiōis. c Et ait: Ecce ⁊cͣ. Quia in hͦ nō ſū niſi mīſter eiꝰ. d Et tu liberabis⁊ patet lr̄a vſqꝫ ibi: e Quia vnxit te ⁊cͣ. Tota iſta lr̄a incluſiue nō ē in hebreo neceſt de textu. ſed ab aliquo antiqͦ doctore fuit appoſita ꝑ modū gloſe: ⁊ poſtea īſerta textui ꝑ ignorātiā ſcriptorum: ſic̄ ⁊ in pl̓ibꝰ alijs locis. f Cūqꝫ abieris. Hic ꝯn̄r ponit̉ certificatio p̄dictoꝝ ꝑ ſigna. ⁊ pͥmo hmōi ſigna p̄dicūt̉. ſcd̓o de facto repiunt̉. ibItaqꝫ. Circa primū d̓r: Cunqꝫ abieris ⁊cͣ. ſꝫ hͦ dictū videt̉ īplicare repugnātiā: quisrachel ſepulta ē iuxta bethlee: vt hr̄ Gen̄. xxxv. q̄ eſt in ſorte iude. hic āt d̓r in finibeniamin. ꝓpt̓ qd̓ Ra. Sa. ſic expōit: Inuenies duos viros iuxta ſepulchꝝ rachel. iqͥ nūc ſūt iuxta ſepulchrū rachel: ſꝫ qn̄ īuenies eos erūt ī finibꝰ beniamin. Alit̓ poci ꝙ ſortes beniamin ⁊ iude erāt cōiūcte. ⁊ iō erāt idē fines vtrinſqꝫ vbi vngebanSaliētes mag. foueas. hoc nō ē ī hebreo: nec ī librꝭ correctꝭ. Cętera patēt vſqꝫ ibh Inueniēt ⁊cͣ. Cā oratiōis ⁊ ſacrificij: qꝛ tūc tꝑis erat licitū īmolare dn̄o ī excelſisvt p̄dictū ē vij. ca. i Poſt hͦ ⁊cͣ. Dicit Ra. Sa. ꝙ h̓ collis ē chariathiarim: eo ꝙ ibierat arca dn̄i. ſed hͦ nō videt̉ verū: qꝛ iā trāſlata fuerat inde in maſphat ꝑ ſamuelē vdictū eſt. sͣ. ⁊ ideo alij dicūt ꝙ erat locꝰ vbi manebāt ꝓph̓e: ⁊ hͦ videt̉ veꝝ per ea q̄ ſequunt̉ poſtea. k Ubi ē ſtatio philiſtinoꝝ. Statio ꝓut h̓ accipit̉ ē fortaliciū vbi ponunt̉ bellatores ad tenēdū terrā ne poſſit rebellare. ⁊ hoc mō fecerāt philiſtei ī terraiſrl̓. Sed hͦ videt̉ eē ꝯtra illud qd̓ dictū ē. sͣ. vij. ca. ꝙ philiſtijm nō appoſuerunt vltravt venirēt in termīos iſrl̓ tꝑe ſamuel̓. Ad qd̓ pōt dici ꝙ nō venerūt de vrbibꝰ ſuis: ſꝫilli qͥ poſiti erāt in fortalicijs adhuc ſtabāt ibi ⁊ hoc ꝯſonat ei qd̓ d̓r. jͣ. xiij. ca. Et ꝑcuſſit ionathas ſtationē philiſtinoꝝ q̄ erat in gabaa: q̄ ē ciuitas in terra iſrl̓. vl̓ forſitā ꝙꝛantea fuerat ibi tal̓ ſtatio philiſtinoꝝ: ⁊ nomē remāſerat loco. licet ꝓtūc nō eſſent ibiphiliſtei. primū tn̄ videt̉ veriꝰ: ⁊ magꝭ ꝯſonat textui vt allegatū ē. l Obuiū ⁊cͣ. Ex h̓videt̉ veꝝ qd̓ p̄dictū ē .ſ. ꝙ collis dn̄i vocat̉ locꝰ: eo ꝙ manebāt ibi ꝓph̓e. ⁊ vocāt̉ hicꝓph̓e hoīes deuoti ⁊ religioſi: qͦs ꝯgregauerat ſamuel ad laudādū deū: ⁊ cū hͦ habebat ſpūm ꝓphetie ſaltē aliqͥ eoꝝ. m Et an̄ eos pſal. ⁊cͣ. quia aliq̄ melodie excitātꝭadeuotionē: vt ptꝫ ꝑ exꝑientiā. ⁊ etiā ad ꝓphetiā. vn̄ d̓r. iiij. Reg. iij. ꝙ heliſeꝰ cū q̄re.ret̉ ab eo ꝓphetia. dixit: Adducite mihi pſalten. ⁊ ſb̓dit̉: Cūqꝫ caneret pſaltes fctā eſtſuꝑ eū manꝰ dn̄i ⁊cͣ. n Et inſiliet in te ⁊cͣ. .i. ſpūs deuotvl̓ ſpūꝓphetie:hebrei. o Et ꝓph̓a. cū eis. Deū laudādo: vl̓ de occultꝭ ꝓph̓ando. Un̄ in librꝭ de hebraicꝭ q̄ſtiōibꝰ d̓r recitādo opinionē hebreoꝝ ꝙ ꝓph̓auit deiturꝭ gog ⁊⁊ de p̄mijs iuſtoꝝ ⁊ penis maloꝝ. p Et mutaberꝭ ⁊cͣ.er dictū ꝓpheticādi modū tibi al̓s inſolitū. q Qn̄ gͦ eue ⁊cͣ. Scias ꝙ illa ſūt vera q̄ ego p̄dixi tibi d̓ regno.iō ſb̓dit̉: r Fac q̄cūqꝫ ⁊cͣ .i. diſpōe te qͣꝫtū potuerꝭ ad decēt̓ ⁊ potent̓ regnādū.g Et deſcēdes ⁊cͣ. Septē diebꝰ. h̓ dꝫ fieri pūctꝰ vt dicūt aliqͥ: ⁊ hr̄ in libro de hebraicis q̄ſtiōibꝰ: ita ꝙ li ſeptē diebꝰ nō notat tp̄s qͦ ſamuel a ſaule deberet expectari: ſꝫ tp̄sin qͦ ꝓ ſaule de nouo inuncto in regē deberēt oblatiōeſ ⁊ ſacrificia fieri: ſic̄ ī ꝯſecratione ſūmi pōtificꝭ fiebāt ſeptē diebꝰ: vt hr̄ Exo. xxix. ⁊ Leui. viij. Sed in biblijs hebraicis qͣs vidi nō fit talit̓ puctus: ſꝫ li ſeptē diebꝰ cōiūgit̉ cū lr̄a ſeq̄nti ſic: Septē diebꝰ expectabis ⁊cͣ. Liber etiā de q̄ſtionibꝰ hebraicꝭ ſuꝑ libros regū negat̉ ab aliqͥbꝰ eē Hieronymi qͦꝝ rōes h̓ ꝓpter ꝓlixitatē omitto. Andreas etiā dictū iſtoꝝ īpugnat: qꝛ nothr̄ in aliqͦ loco ſcripture ꝙ ꝓ vnctiōe regū debeat tal̓ ſolēnitas fieri ſeptē dieꝝ: nec legit̉ fctm̄ ꝓ qͦcūqꝫ rege qͣꝫtūcūqꝫ ſctō vl̓ magͦ: ꝓpt̓ qd̓ iſtd̓ dct̄m vificticiū. Et ad hͦ īduc̄ qd̓ habet̉. jͣ. xj. de īnouatiōe regni in galgala. vbi dicit̉: Et fecerūt ibi regē ſaul corā dn̄o ⁊cͣ. Ex quo videt̉ ꝙſi debuiſſet de vnctiōe ſaulis fieri tal̓ ſolēnitas: fuiſſet tūc facta eſnō fuiſſet expectatū in futuꝝ: in qͦ poterāt ꝑ aduerſarios īpediri: ⁊maxime qꝛ ſamuel erat preſens per quē talia debebāt fieri. Un̄ hūcvbi trāſlatio noſtra habet: Ego quippe deſcendā ad te vt offerasoblationē ⁊cͣ. In hebreo habet̉: Ad offerendū oblationē ⁊cͣ .ſ. perme: tn̄ ꝓ ſalutē tua. ⁊ ſic etiā exponit̉ trāſlatio nr̄a a doctoribꝰ nōſtris: Vt offeres ⁊ īmoles: nō per te: ſed per me. ſicut ⁊ populꝰ on̄rebat ꝑ ſacerdotes: propter qd̓ iſte Andreas aliter exponit. Adcuius intellectū prepōit vnū: ſcꝫ ꝙ in magnis negocijs ꝓpter quiin primis debebat deus placari ſacrificijs: deꝰ nolebat ꝙ ſaul aliquid faceret abſqꝫ preſentia ſamuelis: qui pro eo offerret ⁊ ipſū dirigeret. ⁊ ſic exponit litterā iſtam. Deſcendes ante me in galgalaid eſt ſi contingat tibi caſus in quo debeat placari deus per ſacrificia: deſcendes ante me in galgala. vbi eſt locus orationis ⁊ ſacriꝭficij. et ſubintelligitur: et ſignificabis mihi deſcenſum tuum. ibi:Ego quippe deſcendam ad te vt offeras oblationem: ⁊ īmoles victimas pacificas. ſcilicet per me. Septem diebus expectabis ⁊c.ſub intelligitur poſtqͣꝫ recepero nunciū tuū. Donec veniā ad te. adofferēdū pro te ſacrificiū ⁊ ad te dirigēdū. Sꝫ hͦ opīo nō videt̉ bn̄cōcordare.

B

I. 13. b.