32 2Incraſſatū eſt cor ppl̓i huiꝰ et auribꝰ grauit̓ audierunt ⁊ oculosſuos ꝯpreſſerūt. ne forte videantocul̓ ⁊ auribꝫ audiant ⁊ corde intelligant ⁊ ꝯuertat ſe ⁊ ſane eosNotu ergo ſit vobis. qm̄ gentibꝰmiſſuꝫ eſt hoc ſalutare dei ⁊ ip̄i audient. Et cū hec dixiſſꝫ exierūt abeo iudei multā hn̄tes int̓ ſe q̄ſtionē. Manſit autē biēmo toto ī ſuocōductū ⁊ ſuſcipiebat oēs qui ingrediebāt̉ ad eu: predicas regnūdei ⁊ docēs que ſūt de dn̄o ih̓u xpōcū omni fidutia ſine ꝓhibicōne.¶ Explicit liber actuū apl̓oꝝ.¶ Incipit ꝓlogꝰ in epl̓as canonicas. ¶ Capitulū pͥmū.On ita eſt ordo apd̓grecos qͥ integre ſapiūt fidemqꝫ rectaꝫſectant̓ epiſtolaruꝫſeptē que canonicenūcupant̉. ſicut in latinis codicibꝰ inuenit̉: ut qꝛ petruſ eſt pͥmuſī ordine apl̓oꝝ: pͥme ſint etiaꝫ eiꝰepiſtole in ordine ceteraꝝ. Sꝫ ſic̄euangeliſtas duduꝫ ad veritatislineaꝫ correximꝰ. ita has ꝓprio ordini deo iuu̓ate reddidimꝰ. Eſt eīvna eaꝝ prima iacobi: due petri.tres ioh̓is et iude vna. Que ſi ſicut ab eis digeſte ſūt itaqͦꝫ ab int̓pretibꝰ fidelit̓ in latinū verterent̓eloquiū nec ambiguitatē legentibus facerēt. nec ſermonū ſeſe vaxietas impugnaret: illo precipueloco vbi de vnitate trinitatis ī pͥma ioh̓is epl̓a poſitū legimꝰ. in qͣetiā ab infidelibꝰ trāſlatoribꝰ ml̓tu erratū eē a fidei veritate cōpexi¶ Eplā Iacobi aplimꝰ: triū tm̄ modo vocabula hoceſt aque ſāguinis ⁊ ſpūs in ipſaſua edicōe ponētibꝰ ⁊ patris verbiqꝫ ac ſpūſ teſtimonū omittentibꝰ in qͦ maxime et fides catholica roborat̉ ⁊ pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti vna d̓initatis ſubſtantia ꝯprobat̉. In ceteris vero epl̓is qͣntū anoſtra alioꝝ diſtet edicō: lectorisprudētie derelinquo. Sed tu v̓goxp̄i euſtochiū duꝫ a me impenſiꝰſcripture veritateꝫ inqiuris meamquodāmō ſenectute inuidoꝝ dentibꝰ corrodendā exponis qui mefalſariuꝫ corruptoreqꝫ ſanctaꝝ ꝓnūtiant ſcripturaꝝ Sed ego ī talioꝑe nec emuloꝝ meoꝝ inuidētiāꝑtimeſco. nec ſācte ſcripture veritatem poſcentibꝰ denegabo.¶ Explicit ꝓlogus. Incipit argumentū in epl̓aꝫ canonicaꝫbeati Iacobi apoſtoli.Acobꝰ apl̓us ſāctū inſtruit clerūde cultua̓ celeſtu p̄ceptoꝝ ⁊ regula katholice obſeruātie ⁊ de inuicte patiētie maieſtate et de reuelatione plurimoruꝫ ⁊ de mendatiomagiſtroꝝ.¶ Explicit argumentū. Incipitep̄īa canōīcabti Iacobi apl̓i.Acobꝰ dei ⁊ dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i ſeruꝰduodecī tribubuſ que ſūt in diſꝑſione ſalutē Omne gaudiū exiſtimate fratres mei cū in tēptatiōesvarias incideritis: ſciētes ꝙ ꝓbatio fidei veſtre patiētiaꝫ oꝑat̉. Patientiā aūt opꝰ ꝑfectū habeat. utſitis ꝑfecti ⁊ integri in nullo defitientes. Si quis aūt veſtꝝ indiget