ē petro ī apoſtolatū circūciſionisoꝑatus eſt ⁊ mͥ inter gentes ⁊ cūꝯgnouiſſent grām que data e iniacobꝰ ⁊ cephas ⁊ ioh̓es qui videbant̉ colūne eē: dextraſ dederūt mͥ⁊ barnabe ſotietatis: ut noſ in gētes. ip̄i aūt in circūciſionē tātū utpaupeꝝ memores eemꝰ. Qd̓ etiaꝫſollicitus fui hocipſū facere. Cumaut veniſſet cephas antiochiā īfatiē ei reſtiti. qꝛ rep̄henſibilis ea̓tPriꝰ em̄ ꝙ venirēt qͥdā a iacobocū gentibuſ edebat. Cū aūt veniſſēt ſubtrahebat ⁊ ſegregabat ſetimens eos qͦ ex circuciſione erātEt ſimulacōni eiꝰ ꝯſenſerūt ceteriiud̓i: ita ut barnabaſ duceret̉ abeis in illā ſimulacōnē Sꝫ cū vidiſſeꝫ ꝙ nō recte ambularet ad veritate euāgelij: dixi cephe corā oībꝫSi tu cū iudeis ſis gentilit̓ viuis ⁊nō iuclaice: quo gentes cogis iudaizare? Nos natura iudei ⁊ nonex gentibꝰ peccatores. Sciētes autē ꝙ nō iuſtificat̉ homo ex oꝑibꝰlegis: niſi ꝑ fideꝫ ih̓u xp̄i ⁊ nos inxp̄o ih̓u credimꝰ: ut iuſtificemurex fidē xp̄i et nō ex oꝑibus legis.Propter qd̓ ex oꝑibꝫ legis nō iuſtificabit̉ ōnis caro Qd̓ ſi querentes iuſtificari in xp̄o inuēti ſumꝰ⁊ ipſi peccatores: nūquid xp̄s peccati miniſter ē. . Abſit. Si em̄ quedeſtruxi iteruꝫ reedifico: preuaricatore me ꝯſtituo. Ego em̄ ꝑ legeꝫ legi mortuꝰ ſū ut d̓ viua. Criſto cōfixus ſū cruci. Viuo aūt iā n̄ egoviuit vero in me xp̄s. Ad̓ aūt nūcviuo in carne: in fide viuo filij deiq̄ dilexit me ⁊ tradidit ſemetipſūꝓ me. Non abitio gratiam dei. Sienim ꝑ legeꝫ iuſtitia. ergo gratisxp̄us mortuus eſt. ¶ Ca. iij.Inſēſati galathe quis vosfaſcinauit non obedire veritati. Ante quorumoculos iheſuſcriſtus proſcriptuſ eſt ⁊ in vobiscrucifixus. Hoc ſolum a vobis volo diſcere. Ex operibus legis ſpiritū accepiſtis: an ex auditu fideiSic ſtulti eſtis: ut cuꝫ ſpiritu ceperitis: nunc carne ꝯſūmamini. Tāta paſſi eſtis ſine cauſa? ſi tamenſine cauſa. Qui ergo tribuit vob̓ſpiritum ⁊ operatur virtutes ī vobis: ex operibus legis: an ex auditu fidei. Sicut ſcriptū eſt: abrahācredidit deo ⁊ reputatū eſt illi adiuſtitiam. Cognoſcite ergo: quiaqui ex fide ſunt hij ſunt filij abrahe. Prouidens autem ſcriptua̓ qꝛex fide iuſtificat gentes deꝰ prenūtiauit abrahe quia benedicent̓ inte oēs gentes. Igit̉ qui ex fide ſūtbenedicent̓ cū fideli abrahaꝫ. Cuicunqꝫ em̄ ex oꝑibus legis ſūt: ſb̓maledicto ſunt. Scriptū eſt enimMaledictus oīs qͥ nō ꝑmāſei̓t inomnibꝰ que ſcripta ſunt in librolegis ut fatiat ea. Cm̄ aūt in leginemo iuſtificabit̉ apud deuꝫ: manifeſtum eſt: quia iuſtꝰ ex fide viuit. Lex aūt nō eſt ex fide. ſed quifecert ea viuet ī illis. Criſtꝰ nosredemit de maledicto legis factuspro nobis maledictum. quia ſcriptum eſt maledictus omnis quipendet in ligno: ut in gentibuſ benedictio abrahe fieret ī criſto iheſu ut pollicitationem ſpirituſ accipiamus per fidem. Fratres ſcd̓mhominem dico. tamen hominisconfirmatum teſtamentum nemo ſpernit aut ſuperordinat.