Glo. ordi. ¶ Deuteronomiū Ca. VGlo. ordi.

I filij.Iurādo ꝓ re que non eſt: vel nomē domini ligno vel lapidi ⁊ huiuſmodi tuendo.dei tui fruſtra: quia non erit impunitus qui ſuꝑ rema I omnis creatura ſubiecta eſt vanitati. b §chriſtum .ſ. purum hominē putans. cI vt omnia facias propter ſabbatum: id ē eternam requiem: ad ſpirituſſancti donum pertinentem.vanam nomē eius aſſumpſerit. ⁊ Obſerua diem ſaba ¶ Omnia ſancte faciēdo a ſtrepitu vitiorum ceſſando.bati vt ſanctifices eum ſicut pręcępit tibi dominꝰ dea ¶ Omni tempore operandi bona ⁊ ꝑfecta.us tuus. Sex diebus operaberis ⁊ facies om̄ia opeI nature tue congrua.ra tua: Septimꝰ dies ſabbati eſt: id eſt reqͥes dominiFſeruilis. I qͥ amore ſeruit.dei tui: nō facies in eo qͥcqͣꝫ operis tu ⁊ filiꝰ tuus ⁊ fia § qui adhuc .ſ. timore p̄mitur. b5 iudeus vel ſapiens. c § gētilis ⁊ ſtuld homines ⁊ iumenta ſaluabis domine.tus.lia: ſeruus ⁊ ancilla: ⁊ boͦs: ⁊ aſinus: ⁊ omne iumentūa ſnouiter conuerſus. § aduena ⁊ perenus ego ſum ſicut. om̄esatres. meiligat dominus portas ſil. ſio. x. ia.b Feccleſie tuetuum: et pe̓regrinus qui eſt intra portas tuās: vt requieſcat ſeruus ⁊ ancilla tua ſicut ⁊ tu. Memento ꝙa § deo vel diabolo. b F mūdo. c ſad filialem timorem.ip̄e ſeruieris in egyptō et eduxerit te inde dominus§ manifeſto.I omnipotens.deus tuus in manu forti ⁊ brachio extento. Idcircoa Hoc eſt maximuꝫ ⁊ primum mandatum in altera tabula. Officio pietatis et honoris.a pręcępit tibi vt obſeruares diē ſabbati. Honora pa§ carnalem vel ſpiritualem. § ad litteram vel deum et eccleſiam.trem tuum et matrē: ſicut pręcępit tibi dominꝰ deusa ſvita eterna ꝓ qua laborandum eſt.I viuentiū.tuus: vt longo viuās tempore: ⁊ bene ſit tibi in terraa ſ gratias. b¶ Qui odit fratrē ſuum homicida eſt. ¶ Re vel voluntate ⁊ vl̓ſubtrahendo qd̓ potes preſtare.quā dominus deus tuus daturꝰ eſt tibi.⁊ Non occia ¶ Adulteriū ꝓhihet carnale vel ſpūale. fornicatio ē idolatria: ⁊ ſcripturaruꝫexpoſitio praua. b Factu vel habitu: vel auaricia cōmiſſi talenti.des neqꝫ męchaberis furtumqꝫ nō facies. Nec loqueQui viderit mulierē ad concupiſcendu: mechatus eſt eam. ᶻ Sola voluntate.a ¶ Peſſimū genus mendacij. F falſitatem interdicit. bris cōtra ꝓximū tuuꝫ falſum teſtimoniū. NNon concupiſces vxorem ꝓximi tui: Nō domum: nō agrū: nona § decimo mādato omniqꝫ rei cupiditatem interdicit.§ambitionem ⁊ concupiſcentiam damnat.ſeruū: non ancillā: non bouem: non aſinum: ⁊ vniuerſa q̄ illiꝰ ſūt. Hęc verba locutꝰ eſt dominꝰ ad omnem¶ Nemo excipitur.mult itudinē veſtrā in mōte de medio ignis ⁊ nubisin tabulis⁊ caliginis voce magna nihil addens ampliꝰ: et ſcria § duo ſūt teſtamenta: duo dilectionis p̄cepta. bſ qꝛ corda iudeorum durab pſit ea ī duābꝰ tabul̓ lāpideis qͣs tradidit mihi. Uos aaūt poſtqͣꝫ audiſtis vocē de medio tenebrarū: ⁊ montem ardere vidiſtis: Acceſſiſtis ad me oēs principestribuum ⁊ maiores natu atqꝫ dixiſtis: Ecce oſtenditnobis dominus deus noſter maieſtateꝫ ⁊ magnitudinē ſuā: Uocē enī eiꝰ audiuimꝰ de medio ignis: ⁊ ꝓbauimꝰ hodie ꝙ loquēte deo cū hoīe vixerit hō. Curgͦ moriemur ⁊ deuorabit nos ignis hic maximꝰ? Sienī audierimꝰ vltra vocē domini dei nr̄i: moriemur.Quid ē oīs caro vt audiat vocē dei viuētꝭ qͥ de medio ignis loqͥt̉ ſicut nos audiuimus ⁊ poſſit viuere?Tu magꝭ accede ⁊ audi cūcta q̨̄ dixerit dn̄s deꝰ nr̄ tꝫbi: loq̄riſqꝫ ad nos ⁊ nos audientes faciemꝰ ea. Qd̓ īcuꝫ audiſſet dn̄s: ait ad me: Audiui vocē verboꝝ ppl̓iniſi ego. I gr̄am infuſāhuiꝰ q̨̄ locuti ſūt tibi. Bn̄ oīa locuti ſūt: Quiſdet talē:

B

BLeui. 25. ⁊Hie. 17. cEzec̄. 20. bNee .9. c

Ezec̄. 36. iExo. 20. bMat .13. 0

23. q. 5. ſinō lꝫ. 6. di.nō ē pctm̄.§. his ita-

Ezech̓. 11dTMat .5. c

2. Coꝝ. 3. b

D

cc 3