qm̄ que p̄cipimꝰ ⁊ facitis ⁊ fatietis. dn̄s aūt dirigat corda veſtr̄in caritate d̓i ⁊ patiētia xp̄i denūtiamus aut vobis fratres in noīedn̄i nr̄i ih̓u xp̄i ut ſb̓trͣhatis voſab omni fratre ambulāte inordinate et nō ſcd̓m tradicōeꝫ quamacceperūt a nobis. Ipſi em̄ ſcitisquemādmodū oporteat imitarinos. qm̄ nō inqͥeti fuimꝰ int̓ voſneqꝫ gratis pane māducauimuſab aliqͦ. ſꝫ in labore ⁊ in fatigacōenocte ⁊ die oꝑantes ne que vr̄mgrauaremꝰ. Nō quaſi nō habueximꝰ poteſtatē. ſꝫ ut noſmetipſoˢformā daremꝰ vob̓ ad imitandūnos. Naꝫ ⁊ cū eſſemꝰ apud voshoc denutiabamꝰ vobis. qm̄ ſi qͦsnon vult oꝑari nec māducet. Audiuimꝰ eī int̓ vos quoſdā ambulantes inqͥete nihil operantes. ſꝫcurioſe agentes. Hijs autē qͥ eiuſmodi ſūt denūtiamꝰ et obſecr̄mꝰī dn̄o ih̓u xp̄o ut cū ſilentio operātes ſuū pane māducent. Vos ātfratres nolite deficere bn̄fatiēteſQd̓ ſi quis nō obedit verbo nr̄o ꝑepiſtolā hūc notate ⁊ nō ꝯmiſceamini cū illo ut ꝯfundat̉. Et nolitequaſi initiū exiſtimare ſꝫ corripiteut frēꝫ. Ip̄e aūt deus pacis det vobis pace ſēpiternā in oī loco. dominꝰ cū oībꝰ vob̓. Salutacō meamanu pauli qd̓ eſt ſignū ī omniepl̓a Itā ſcribo Grā dn̄i noſtri iheſu xp̄i cū oībꝰ vobis amen.¶ Explicit epl̓a ſecūda ad heſſalonicenſes.¶ Incipit argumentū in epl̓amad Thimotheū pͥmanj.Ad thimotheū p̄ͥmaHimotheuꝫ inſtruit ⁊5docet de ordinacōe epiſ 5ſcōpatus ⁊ dyaconij ⁊oīs eccīaſtice diſcipline. ſcribenſ ei a laoditia ꝑ tichicūdyacōne.¶ Explicit arguinentū. Incipitepl̓a ad Thimotheū pͥma.Aulus apl̓us iheſuxp̄i ſcd̓m imperiū d̓iſaluatoris noſtri etcriſti ih̓u ſpei noſtrethimotheo dilectofilio in fide grā ⁊ miſericordia ⁊ pax a d̓ patre ⁊ xpōih̓u dn̄o nr̄o. Sicut rogaui te utremaeres epheſi cū ire in macedomā. ut denuntiares quibuſdā nealit̓ docerent. neqꝫ intenderent fabul̓ ⁊ genealogijs int̓minatis q̄queſtiones preſtāt magisꝙͣ edificacōem dei que eſt in fide. Finisaūt p̄cepti ē caritaſ de corde puro⁊ ꝯſcīa boͣ ⁊ fide n̄ ficta. A qͥbꝫ qͥdāaberrātes ꝯuerſi ſūt ī vaniloqͥuꝫvolentes eē legis doctores nō ītelligētes neqꝫ que loquūt̉. neqꝫ dequibꝰ affirmāt. Scimꝰ aūt qꝛ boͣeſt lex ſi qͦs ea legittime vtat̉. ſciens hoc qͥa lex iuſto nō eſt poſitaſꝫ imuſtis ⁊ nō ſb̓ditis. impijs etpeccatoribꝫ ſceleratis ⁊ cōtaminatis patricidis ⁊ matricidis homicidis fornicarijs. maſculorū cōcubitoribꝰ. plagiarijs. mendatibꝫ⁊ ꝑiuris ⁊ ſi quid aliud ſane doctrine adu̓ſatur que eſt ẜm euangeliū glorie btī dei qd̓ credituꝫ eſtmn. Grās ago ei qui me ꝯfortauitin xp̄o ih̓u dn̄o noſtro. qꝛ fidelemme exiſtīauit ponēs in miniſtei̓o