inquiens ego ſū deus abrahaꝫ ⁊deꝰ yſaacͣ ⁊ deus iacob. Nō ē deꝰmortuoꝝ ſed viuoꝝ. Vos gͦ multu erratis. Et acceſſit vnus deſcribis qui audierat illos ꝯquirēteſ⁊ videns qm̄ bn̄ illis rn̄derit: interrogauit eū qd̓ eet primū omniuꝫmandatū. Ih̓us aūt mn̄dit ei. qͥapͥmū oīm mādatū eſt. Audi iſrl̓dn̄s deus tuus deus vnꝰ eſt ⁊ diliges dn̄m deū tuuꝫ ex toto cordetuo ⁊ ex tota ama tua et ex tō mete tuā et ex tota virtute tua. Hocē primū mandatu. Secundū aūtſimile eſt illi. diliges ꝓximū tuūtanꝙͣ teipſum. Maius hoꝝ aliudmandatuꝫ nō ē. Et ait illi ſcriba.Bn̄ magiſter in veritate dixiſti. qꝛvnꝰ eſt deus et nō eſt alius pret̓eū. Et ut diligat̉ ex toto corde ⁊ extoto intellectu ⁊ ex tō anima ⁊ extota fortitudinē ⁊ diligere ꝓximūtāꝙͣ ſeip̄m: maiꝰ ē oībꝰ holocauſtomatibꝰ ⁊ ſacrificijs. Ih̓us autē videns ꝙ ſapienter rn̄diſſet dixit illi. Nō es longe a regno dei. Etnemo iam audebat eū interrogare. Et rn̄dens ih̓us dicebat docesin templo. Qūo dicūt ſcribe xp̄mfiliū eē dauid. Ip̄e em̄ dauid dicin ſpūſancto. dixit dn̄s dn̄o meoſede a dextris meiſ. donec ponā inimicos tuoſ ſcabellū pēdū tuoꝝ Ipſe ergo dauid dicit eū dn̄m ⁊ vn̄eſt filiꝰ eiꝰ. t multa turba euꝫ libent̓ audiuit. Et dicebat eis in doctrina ſua. Cauēte a ſcrib̓ qͥ volūtin ſtolis ambulare ⁊ ſalutari ī foro ⁊ in pͥmis cathedris ſedere ī ſynagogis ⁊ pͥmos diſcubitus ī cenis. Qui deuorāt domos viduaꝝſub obtentu prolixe oracōnis hijaccipient ꝓlixiꝰ iuditiū. Et ſedēsih̓us cōtra gazophilatiū aſpitiebat quo turba iactae̓t es in gazohilatiū ⁊ multi diuiteſ iactabatmulta. Cū veniſſet at vidua vnapauꝑ: miſit duo minuta qd̓ eſt q̄drans. Et ꝯuocans diſcipuloſ ſuos ait ill̓. Amen dico vob̓. qm̄ vidua hec pauꝑ plus oībus miſitqui miſer̄t in gazophilatiū. Vēsem̄ ex eo qd̓ abundabat illis miſerūt. hec vero de penuria ſua omaque habuit miſit totū victū ſuū.Tcū egrederet̉. ¶ Ca. xiij.de templo ait illi vnꝰ ex diſcipul̓ ſuis Magiſter: aſpice qͣleslapides et quales ſtructure. Et reſpōdens ih̓us ait illi. Vides hasoēs magnas edificatiōes. Nō relinquet̉ lapis ſuꝑ lapideꝫ qui nōdeſtruat̉. Et cū ſederet in mote oliuarū ꝯtrā templū: interrogabāteū ſeꝑatim petrus ⁊ iacobus ⁊ iohānes ⁊ adreas. dic̄ nob̓ qn̄ iſtafient ⁊ qd̓ ſignū erit qn̄ hec omaincipiēt ꝯſūmari. Et rn̄dens ih̓uſcepit dice̓ ill̓. Videte ne quis voſſeducat. Aulti em̄ veniet in noīemeo dicētes qꝛ ego ſū ⁊ multoſ ſeducent. Cū audieritis aūt bella ⁊opimones belloꝝ: ne timueritis.Oportet em̄ fieri ſꝫ nōdū finis. Exurget em̄ gens ꝯtra gentem ⁊ regnū ſuꝑ regnū et erūt terremotꝰꝑ loca ⁊ fames. Initiū doloꝝ hec.Videte aut voſmetipos. Tradentem̄ vos in ꝯcilijs ⁊ in ſynagogisvapulabitis ⁊ an̄ p̄ſides ⁊ regesſtabitis ꝓpter me in teſtimomuꝫillis. Et in oēs gētes pͥmū oportetp̄dicari euangeliū. Et cū dixerintvos trādentes nolite precogitare