diebꝰ vſqꝫ ad ꝯſūmacōnē ſeculi.Explicit euāgeliū ſcd̓m. Matheū. Incipit ꝓlogꝰ ī euageliū ẜm Marcū.Arcus euangeliſta deielectus ⁊ petri ī baptiſmate filiuſ atqꝫ ī d̓ino¶¶ ſermone diſcipuluſ ſacerdotiū in iſrl̓ agens ſcd̓m carnēleuita ad fidē xp̄i ꝯuerſus: euāgelium in ytalia ſcripſit: oſtendēs īeo quid ⁊ generi ſuo deberet ⁊ criſto. Nam initium pn̓cipij in voceꝓphetice exclamationis inſtituēsordinem leuitice electionis oſtendit: ut predicans predeſtinatū iohannem filium zacharie in voceangeli annūtiantis emiſſum: nōſolum verbum carneꝫ factum ſed⁊ corpus domini in omnia ꝑ verbum diuine vocis animatum ininitio euāgelice predicatiōis oſtēderet ut quis hec legens ſciret cuiinitiū carnis in domino ⁊ iheſu adueniētis habitaculū caro deberetagnoſcere: atqꝫ in ſe verbum vocis qd̓ in conſonantibus perdiderat inueniret. denqꝫ ⁊ ꝑfecti euāgelij opus intrās ⁊ baptiſmo domini predicare deum inchoansnon laborauit natiuitatem carnis quam in prioribuſ viderat dicere. ſed totius exprimens poſicōneꝫ deſerti. numerum ieiuiiij. temptationem dyaboli. congregationem beſtiaꝝ ⁊ miniſterium protulit angelorū ut īſtituens nos adintelligendū: ſingula in breui cōpingenˢ. nec auctoritateꝫ facte reidemeret ⁊ ꝓfitiendi operis plenitudinem nō negaret. dennqꝫ amputaſſe ſibi poſt fideꝫ pollicem dicitur ut ſacerdotio reprobus haberetur. ſed tm̄ conſentiens fideipredeſtinata potuit electio: ut necſic in opere verbi perderet qd̓ priꝰmeruerat in genere. Nam alexandrie epiſcopus fuit. Cuiꝰ per ſingula opus fuit ſcire ⁊ euangelij īſe dicta diſponere ⁊ diſciplinaꝫ legis in ſe agnoſcere ⁊ diuinam incarne domini intelligere naturaꝫ.Que et nos primū requiri dehicinquiſita volumus agnoſci habētes mercedem exhortationis. quoniam qui plātat ⁊ qui rigat vnūſunt. qui auteꝫ incrementum preſtat deus eſt.¶ Explicit prologus. Incipiteuangeliū ſcd̓m Marcū.Nitiū euangelij ih̓u xp̄i filij dei ſic̄ſcriptū ē īyſaia ꝓph̓a. Ecce mittoſangelū meū an̄ fatiē tuā. qͥ preparabit viā tuā an̄ te. Vox clamantis in deſerto. Parate viaꝫ dn̄i. reeta mn namictas facite ſemitas eiꝰ. Fuit in deſerto ioh̓es baptiſans ⁊ p̄dicasbaptiſmū penitētie in remiſſionēpeccatorū. Et egrediebat̉ ad eumomīs iudee regio ⁊ iheroſolomitevniu̓ſi ⁊ baptiſabant̉ ab illo īiordanis flumīe: ꝯfitēteſ peccata ſuaEt erat ioh̓es veſtitus pilis cameloꝝ ⁊ zonā pellicea c̓ca lūbos eiꝰ ⁊locuſtas ⁊ mel ſilueſtre edebat ⁊p̄dicabat dicēs. Veīet fortior mepoſt me cuiꝰ nō ſū dignꝰ ꝓcūbēsſoluere corrigiā caltiamētoꝝ eiꝰ.Ego baptiſaui vos aquā. ille verobaptiſabit vos ſpūſcō. Et ſcm̄ eīdiebꝫ ill̓: veīt ih̓s a nazae̓th galilee ⁊ baptizatꝰ ē a ioh̓e ī iordane