⁊ in ciuitates ſamaritanorū ne intraueritis. ſꝫ potiuſ ite ad oues q̄ꝑierūt domꝰ iſrl̓. Eūtes autē p̄dicate dicentes. qꝛ appropinqͣbit regnū celoꝝ. Infirmos curate. mortuos ſuſcitate. leproſos mūdate.demones eicite. gͦtis accepiſtis. gͦtis date. Nolite poſſide̓ auꝝ neqꝫargētū neqꝫ pecunia ī zonis vr̄is.Nō peraꝫ ī via neqꝫ duas tunicasneqꝫ caltiamēta neqꝫ v̓gā. dignꝰem̄ ē oꝑariꝰ cibo ſuo. In quacūqꝫaūt ciuitatē aūt caſtellū intraueritis: int̓rogate qͥs in ea dignꝰ ſit⁊ ibi manete donec exeatis. Intnͣtes aūt ī domū ſalutate eā dicēteſPax huic domūi. Et ſi qͥdeꝫ fueritdomꝰ digna: veīet pax vrā ſuꝑ eāſi aūt nō fuerit digna: pax vra reuertet̉ ad vos. Et quicūqꝫ nō receperit vos neqꝫ audiei̓t ſermonesvros: exeutes foa̓s de domo vel ciuitate excutite puluereꝫ de pedibꝰvr̄is. Amē dico vob̓ tolerabiliuselt terre zodomoꝝ ⁊ gomorreoꝝ īdie iudicij ꝙͣ illi ciuitati. Ecce egomitto vos ſic̄ oues ī medio luporū. Eſtōte gͦ prudētes ſic̄ ſerpētes⁊ ſimplices ſic̄ colūbe. Cauete autē ab hoībꝫ. Tradēt em̄ vos ī cōcilijs et in ſynagogis ſuis flagellabūt vos ⁊ ad reges ⁊ p̄ſides ducemini ꝓpt̓ me ī teſtimoniū ill̓ ⁊ gētibꝰ. Cū aūt tradēt vos: nolite cogitae̓ quo aut qͥd loq̄mini. dabitur em̄ vob̓ ī illa hoa̓ qͥd loq̄miniNō em̄ vos eſtis qͥ loqͥmini. ſꝫ ſpiritus pr̄is vr̄i qͥ loqͥtur ī vob̓ Tradet aūt frat̓ frēꝫ ī mortē et pr̄ filiū⁊ inſurgent filij in ꝑn̄tes ⁊ mortēeos affitient ⁊ eritis odio oībusꝓpt̓ nomē meuꝫ. Qui aūt ꝑſeuerāuerit vſqꝫ in finem hic ſaluꝰ erit.Cū aūt ꝑſequent̓ vos in ciuitateiſta: fugite in aliā. Amen dico vobis nō ꝯſūmabitis citates iſrl̓. donec veniat filiꝰ hoīs. Nō eſt diſcipulus ſuꝑ magiſtꝝ nec ſeruꝰ ſuꝑdn̄m ſuū. Sufficit diſcipulo ut ſitſicut magiſter eiꝰ ⁊ ſeruo ſic̄ dn̄seiꝰ. Si patrēfamilias beelzebubvocauerunt: qnͣtomagiſ domeſticos eiꝰ. Ne ergo timueritis eos.Nihil em̄ ē oꝑtū qd̓ nō reueletur⁊ occultū qd̓ nō ſciat̉. Qd̓ dico vobis in tenebriſ dicite in lumine ⁊qd̓ in aure auditis p̄dicate ſuꝑ tecta. Et nolite tīere eoſ qͥ occiduntcorpꝰ. am̄aꝫ aūt nō pn̄t occidere.ſꝫ potiuſ timēte eū qui pōt ⁊ amaꝫ⁊ corpꝰ p̄dere in iehennā. Nonneduo paſſeres aſſe veneūt ⁊ vnuſex ill̓ nō cadet ſuꝑ terraꝫ ſine pr̄evro. Veſtri aūt ⁊ capilli capitisoēs numerati ſūt. Nolite ergo timere: multis paſſeribuſ melioreseſtis vos. Omnis ergo qui confitebitur me coraꝫ homnibꝰ. confitebor ⁊ ego eum coraꝫ patre meoqui in celis eſt. Qui aūt negauei̓tme corā hominibꝰ: negabo ⁊ egoeum coraꝫ patre meo qui in celiseſt. Nolite arbitrari quia pacemvenerim mittere in terram. Nō vein pacē mittere ſed gladiū. Venienim ſeparare hominē aduerſuſpatreꝫ ſuum ⁊ filiā aduerſus matreꝫ ſuā ⁊ nurum aduerſus ſocrūſuam ⁊ inimici hominiſ domeſticieius. Qui amat patre aut matrepluſꝙͣ me non eſt me dignꝰ Et qͥamat filiū a̓ filiā ſuꝑ me nō ē medignꝰ. Et qͥ nō accipit cruceꝫ ſuaꝫ⁊ ſequitur me nō eſt me dignus.