de r̓gibꝰ ⁊ reliqͣ pecōīs trigīta miAlia. boūqꝫ tria milia. Hec de regiſvniu̓ſa ſb̓a. duces qͦꝫ eiꝰ ſpōte qd̓vouerāt obtuler̄t tappl̓o ꝙ ſac̓dotibꝰ ⁊ leuitis. Porro helchias ⁊ zacharias ⁊ ihehihel pn̓cipes domꝰdn̄i deder̄t ſac̓dotibꝰ ad faciēdumphaſe pecora cōmixti duo miliaſexceta ⁊ boues trecētos. Chonenias at ⁊ ſemeias ec et nathanaelfres eiꝰ. necnō aſabias ⁊iahihel⁊ ſozabad pn̓cipes leuitaꝝ deder̄tceteris leuitis ad celebrādū phaſe qͥnͥqꝫ milia pecoꝝ ⁊ boues qͥnͥgētos. Preꝑatūqꝫ ē mīſteriū ⁊ ſteterūt ſac̓dotes in officō ſuo: leuite qͦꝫin turmis iuxͣ regis ipiū et īmolatu ē phaſe. Aſꝑſerūtqꝫ ſacerdotesmanū ſua ſāguine ⁊ leuite detraxerūt pelles holocauſtoꝝ ⁊ ſepauerūt ea. ut darēt ꝑ domos ⁊ familias ſingl̓oꝝ ⁊ offerrent̓ dn̄o ſicutſcriptū ē in libro moyſi. de bubꝰqͦꝫ fecer̄t ſimilit̓ Et aſſauert phaſeſuꝑ ignē iuxͣ qd̓ in lege ſcriptū ē.Pacificas vero hoſtias coxer̄t inlebetis ⁊ cacabis ⁊ oll̓ ⁊ feſtinatodiſtribuer̄t vniu̓ſe plebi. ſibi āt ⁊ſac̓dotibꝰ poſtea ꝑauer̄t. Nā ī oblacōe holocauſtoꝝ ⁊ adipū vſqꝫad noctē ſac̓dotes fuer̄t occupati. vn̄ leuite ⁊ ſibi ⁊ ſac̓dotibꝰ filijſaaron pauerūt nouiſſimis. Porro catores filij aſaph ſtabat ī ordine ſuo vuxta p̄ceptum dauid ⁊aſaph ⁊ emā ⁊ ydithū ꝓph̓aꝝ regis Iantoe̓s vero ꝑ portas ſingulas obẜuabāt ita ut ne pūcto qͦdē diſcederet a miniſterio. ꝙ obre⁊ frēs eoꝝ leuite ꝑauert eis ciboſOīs igit̉ cultura dn̄i rite ꝯpleta ēin die illa ut facerēt phaſe ⁊ offerrēt holocauſta ſuꝑ altare dn̄i iuxͣp̄ceptū regis ioſie. Fecerūtqꝫ filijiſrl̓ qͥ reꝑti fuerāt ibi phaſe ī tꝑeillo ⁊ ſollēnitateꝫ azimoꝝ ſeptemdiebꝰ. Nō fuit phaſe ſimile huicī iſrl̓ a diebꝰ ſamuel̓ ꝓph̓e. ſꝫ necquiſꝙͣ de cūctis regibus iſrl̓ fecitphaſe ſicut ioſias ſac̓dotibꝰ ⁊ leuitis ⁊ oni iude aiſrl̓ qͥ reꝑtus fuerat ⁊ habitātibꝰ in ihrl̓m. Octauodecimo āno regni ioſie hͦ phaſe celebratū eſt. Poſtꝙͣ inſtaurauerat ioſias tēplū: aſcēdit nechad rex egipti ad pugnādū in carchamis iuxͣ eufrate ⁊ ꝓceſſit ī ocnalū tocurſū eius ioſias At ille miſſis adaſudit.eū nūcijs ait Quid mͥ ⁊ tibi rex iudonayintūda. Nō aduerſū te hodie venio.bilonē adſꝫ ꝯtra aliā pugno domū ad quālit appfut ramt̉me deꝰ feſtinatō ire precepit. deſiautē verbomioane adu̓ſū deū face̓ qͥ mecū ē ne int̓ficiat te Noluit ioſias reu̓ti ſꝫ p̄ꝑane euus qs̓ ouit conͣ eū bellū nec acqͥeuit ẜmōifutin votindaaiſ.bꝰ nechao ex ore dei veꝝ ꝑrexit utdimicarꝫ in cāpo mageddo Ibiqꝫvulnea̓tꝰ a ſagittarijs dixit pueris ſuis Educite me de p̄lio qꝛ opido vulneratꝰ ſūQui tnͣſtulerūt eūde currū in alterū currū qͥ ſeq̄bat̉cū more regio ⁊ aſportauerūt eū īihrl̓m. Mortuuſqꝫ ē ⁊ ſepultꝰ inmauſoleo pr̄m ſuoꝝ ⁊ vniu̓ſuſ iuda ⁊ ihrl̓m luxerūt eū: iheremasmaxime cuiꝰ ōnes catores atꝫ cātatrices vſqꝫ in pn̄tē diē lamentacōes ſuꝑ ioſiam replicāt ⁊ qͣſi lexobtinuit in iſrl̓. Ecce ſcriptū fert̉in lamētacōibꝰ. Reliqͣ āt ẜmonūioſie ⁊ miſei̓cordiaꝝ eiꝰ q̄ lege precepta ſūt dn̄i oꝑaqͦꝫ illiꝰ prīa ⁊ nouuſſiā ſcripta ſūt ī libro r̓gū iuda⁊ iſrahel.¶Ca. xxxvj.