dicēs. dn̄s bonꝰ ꝓpiciabit̉ cūctisqͥ in toto corde reqͥrūt dn̄m deumpr̄in ſuoꝝ ⁊ nō imputabit eis ꝙminꝰ ſcīficati ſūt. Quē exaudiuitdn̄s ⁊ placatꝰ eſt ppl̓o. Fecerūtqꝫfilij iſrl̓ qui inuēti ſūt ī ihrl̓m ſollemnnitate azimoꝝ ſeptē diebꝰ ī leticiā magna. laudātes dn̄m ꝑ ſingulos dies: leuite qͦꝫ ⁊ ſac̓dotes ꝑorgana q̄ ſuo offico ꝯgruebat. Etlocutus eſt ezechias ad cor oīmjleuitaꝝ qͥ habebāt intelligētiā bonaꝫ ſuꝑ dn̄o ⁊ comederūt ſeptē diebꝰ ſollēnitatis. imolantes victimas pacificoꝝ ⁊ laudātes dn̄mdeū prij ſuorū. Placuitqꝫ vniuerſe multitudini ut celebrarēt etiāꝫalios dies ſeptē qd̓ ⁊ fecerūt cū ingenti gaudio. Ezechias autē rexiuda p̄buerat multitudini millethuros ⁊ ſeptē milia ouiū. Principes vero dederant populo thauros mille ⁊ oues decē milia. Scīficata ergo eſt ſacerdotū plurimamultitudo ⁊ hilaritate ꝑfuſa oīsturba iuda taꝫ ſacerdotū ⁊ leuitarū ꝙ vniuerſe freq̄ntie q̄ veneratex iſrl̓ ꝓſelitoꝝ qͦꝫ de terrā iſrl̓ ethabitantiū in iuda. Factaqꝫ eſtgrādis celebritas ī ihrl̓m qualisa diebꝰ ſalomōis filij dauid r̓gisiſrl̓ in ea vrbe nō fuerat. Surrexerūt autē ſacerdotes atqꝫ leuite bn̄dicētes populo ⁊ exaudita ē voxeoꝝ: ꝑuenitqꝫ oracō in habitaculū ſanctū celi. ¶¶ Ca. xxxi.Vnqꝫ hec fuiſſent rite celebrata egreſſus eſt onis iſrl̓qͣ inuentꝰ fuerat in vrbibꝰ iuda.⁊ fregerūt ſimulachra ſucciderūtqꝫ lucos. demoliti ſūt excelſa ⁊ altaria deſtruxer̄t. nō ſolū de vniuerſo iuda ⁊ beniamī ſꝫ ⁊ de ephraīqͦꝫ ⁊ manaſſe donec penitꝰ euerterent. Reuerſiqꝫ ſūt ones filij iſrl̓ īpoſſeſſiōes ⁊ ciuitates ſuas. Ezechias aūt ꝯſtituit turmas ſac̓dotales ⁊ leuiticas ꝑ diuiſiōes ſuasvnūqueqꝫ in officō ꝓprio. tam ſacerdotum vicꝫ ꝙ leuitarū ad holocauſta ⁊ pacifica ut miniſtraret⁊ cōfiterent̉. canerētqꝫ ī portis caſtrorū dn̄i. Pars auteꝫ regis eratut de ꝓpria eiꝰ ſubſtātiā offerreturholocauſtū mane ſꝑ ⁊ veſꝑe. ſabbatis qͦꝫ ⁊ kalēdis ⁊ ſollēnitatibꝰcetei̓s ſicut ſcriptū eſt ī lege moyſi. Preceꝑat autē ppl̓o hitantiumaihrl̓m ut darent ꝑtes ſac̓dotibusqqͥ alehe⁊ leuitis ut poſſent vacae̓ legi dodotūutſimini. Qd̓ cū ꝑcreb uiſſꝫ in auribibꝰ ſuimultitudīs: plurimas obtulere pͥribꝰepmicias filij iſrl̓: frumenti vim etq ſupr̄cuolei mellis qͦꝫ ⁊ oniuꝫ q̄ gignithuplūdiulmꝰ decimas obtulert. Sꝫ ⁊ filij iſrl̓es ꝯduabat in⁊ iuda qͥ habitabāt in vrbibꝰ iuſeuucſida obtulerūt decimas boū ⁊ ouiūdibꝰ ꝑfimlinaꝫ ai.decimaſqꝫ ſanctoꝝ q̄ vouerāt dono anō gmino d̓o ſuo: atꝫ vniu̓ſa portatesfecer̄t aceruos plurimos. Menſetercō ceperūt aceruorū iacere fundamēta ⁊ menſe ſeptimo ꝯpleuerūt eos. Cūqꝫ ingreſſi fuiſſēt ezechias ⁊ pͥncipes eiꝰ viderūt aceruos ⁊ bn̄dixer̄t dn̄o ac ppl̓o iſrl̓Interrogauitqꝫ ezechias ſac̓dotes ⁊ leuitas cur ita iacerēt aceruiRn̄dit illi azarias ſac̓dos pͥmꝰ deſtirpe ſadoch dices. Exqͦ ceper̄t offerri ꝑmitie ī domo dn̄i comedimꝰ⁊ ſaturati ſumꝰ ⁊ r̓māſer̄t plurīa:eo ꝙbn̄dixei̓t dn̄s ppl̓o ſuo Reliqͥaꝝ at ē copīa iſta quā cernis. p̄cepit igͣr ezechiaſ ut p̄ꝑarēt horreaOoaō Sxj