cubē ⁊ ga ad ⁊ dimidie tribus manaſſe pnͥcipibꝫ legacōis iſrl̓. Fortiſſimꝰ deꝰ dn̄s ipſe nouit ⁊ iſrl̓ ſimul intelligꝫ ſi pͥuaricacōnis aīohoc altare conſtruximꝰ n̄ cuſtodiat nos ſed puniat nos in pn̄ti Etſi eamente fecimꝰ ut holocauſta⁊ ſacrifitiū ⁊ pacificas victimasſuꝑ eo imponeremꝰ ipſe q̄rat ⁊ iudicet ⁊ nō ea magis cogitacōneatqꝫ tractatu ut diceremꝰ cras dicēt filij vr̄i filijs nr̄is. Quid vob̓ etdn̄o deo iſrahel. Terminū poſuitdn̄s inter nos ⁊ vos o filij ruben⁊ filij gad iordanē fluuiū. ⁊ idcirco ꝑ artē nō habetis in dn̄o ⁊ perhac occaſioneꝫ auertēt filij vr̄i filios nr̄os a timore domī. Putauimus itaqꝫ melius ⁊ diximꝰ Extruamus nob̓ altae̓ n̄ in holocauſtaneqꝫ ad victimas offerendas ſedin teſtimoniū int̓ nos ⁊ vos et ſoboleꝫ nr̄aꝫ vr̄amqꝫ ꝓgeniem ut ẜuiamꝰ dn̄o ⁊ iuris nr̄i ſit offerre ⁊holocauſta ⁊ victimas et pacificas hoſtias ⁊ nequaꝙͣ dicāt craſfilij vr̄i filijs noſtris: nō eſt vobisꝑs in dn̄o. Qd̓ ſi voluerint diceremn̄debunt eis. Ecce altare dn̄i qd̓fecerūt patres nr̄i non in holo cauſta neqꝫ in ſacrificiū. ſꝫ in teſtimomiū noſtrū ac veſtrū. Abſit a nōbis hoc ſcelus ut recedamꝰ a dn̄o⁊ eius veſtigia relinqͣmꝰ extructoaltari ad holocauſta ⁊ ſacrificia⁊ victimas offerendas preter altare dn̄i dei noſtri qd̓ extructum ēan̄ tab̓naculū eiꝰ. Quibꝫ auditisphinees ſac̓dos ⁊ principes legacōis iſrahel qui erat cuꝫ eo placati ſūt ⁊ verba filioꝝ rubē ⁊ gad etdimidie tribus manaſſe libētiſſiēſuſceperūt. dixitqꝫ phinecs filiuseleazari ſacerdos ad eos. Nūc ſcimus ꝙ nobiſcuꝫ ſit dn̄s quonāalieni eſtis a preuaricacōne hac⁊ liberaſtis filios iſrahel de manudn̄i. Reuerſuſqꝫ eſt cū principibꝫa filijs ruben ⁊ gad de terrā galaad finiū chanaan ad filios iſrl̓⁊ retulit eis. Placuitqꝫ ſermo cūctis audientibꝫ. Et laudauer̄t deum filij iſrahel et nequaꝙͣ vltrādixerūt ut aſcēderent contra eosatqꝫ pugnarent ⁊ delerent terraꝫpoſſeſſionis eoꝝ. vocauer̄tqꝫ filijruben ⁊ filij gad altare qd̓ extruxerat teſtīoniū nr̄m ꝙ dn̄s ip̄e ſitdeus (¶ Capi. xxiij. jVoluto at multo tꝑe ptꝰ ꝙͣpat opinpace dederat dn̄s iſrabeli ſb̓intpp pijectis in gyro nacōibꝫ vniu̓ẜ ⁊ iōuttirla aſue iā lōgēuo ⁊ ꝑſeml̓ etatis: vovuibꝰ vbuit ioſue oēm iſrahelem maioreſvbit iſe plitqꝫ natu ⁊ pͥncipes ac duces et magiſtros dixitqꝫ ad eos. Ego ſenui⁊ ꝓgreſſioris etatis ſū voſqꝫ cernitis oīa q̄ fecei̓t dn̄s deus vr̄cūctisꝑ circuitu nacōibꝫ qūo ꝓ vob̓ ipſe puguerit Et nūcͣ qꝛ vob̓ ſorte diuiſit oēm terrā ab oriētali ꝑte iordanis vſqꝫ ad mare magnū multeqꝫ adhuc ſuperſūt nacōes dn̄sdeus vr̄ diſꝑdet eas ⁊ auferet a facie vr̄a ⁊ poſſidebitis terrā ſic̄ vob̓pollicitus ē Tm ꝯfortamī et eſtote ſolliciti ut cuſtodiatis cūcta qſcripta ſūt ī volumīe legis moyſi⁊ n̄ declinētis ab eis nec ad dextraneqꝫ ad ſiniſtrā ne poſtꝙͣ ītrueritis ad gētes q̄ int̓ vos futue̓ ſūt iuretis ī noīe deoꝝ eaꝝ ⁊ ẜuiatis eis⁊ adoretis illos ſꝫ adhereatis dnodeo vr̄o qd̓ feciſtis vſqꝫ ī die hac