quid latentis energie viue vociſactus ⁊ ī aures diſcipuli de auctoris ore trāſfuſa forciꝰ ſonat. Vnde ⁊ eſchines cū rodi exularet ⁊ legeret̉ illa demoſtēis oratio quaꝫadu̓ſus eū habuea̓t mirātibꝰ cūctis atqꝫ laudātibꝰ ſuſpiras ait.Quid ſi ipſā audiſſetis beſtiā ſuaverba reſonantē.. ¶ Ca. iij.Ec hoc dico ꝙ ſit aliquid inLme tale quod vl̓ poſſis a meaudire vel vel̓ diſcere ſed quo ardor tuus ⁊ diſcendi ſtudium etiāabſqꝫ nobis per ſe ꝓbari debeat.Ingeniū docile et ſine doctore laudabile eſt. Non quid inuenias ſꝫquid queras cōſideramꝰ. Molliscerā ⁊ ad formandū facilis: etiā ſiartificis ⁊ plaſte ceſſent manustamē virtute totū eſt quicqͥd eſſepoteſt. Paulus apl̓us ad pedesgamalielis lege moyſi ⁊ ꝓphetasdidiciſſe ſe gloriat̉ ut armatꝰ ſpiritualibꝰ telis: poſtea doceret cōfident̓. Arma em̄ noſtre milicie nōcarͣlia ſūt ſꝫ potētiā deo ad deſtructionē municonū ⁊ cogitacōes deſtruētes ⁊ omnē altitudinē extollentē ſe adu̓ſus ſcientiā dei ⁊ captiuantes oēm intellectū ad obediendū xp̄o ⁊ parati ſubiugare oēꝫinobediētiaꝫ. Thimotheū ſcribitab infantia ſacris lr̄is eruditū ethortatur ad ſtudiū lectōnis ne negligat gratiā que data ſit ei ꝑ impoſicōem manus p̄ſbiterij Tytoprecipit ut inter ceteras virtuteſepiſcopi qͣs breui ẜmone depinxit: ſcīamqͦꝫ nō negligat ſcriptua̓rum. Obtinentē inqͥt eū qui ſcd̓mdoctrinā eſt fidelē ſermone ut potens ſit exhortari ī doctrina ſana⁊ ꝯtradicētes reuīcere. ¶ Ca. iiij.Ancta qͥppe ruſticitas ſoluꝫſibi ꝓdeſt ⁊ qnͣtū edificat exVvite mei̓to eccleſiā xp̄i: tnͣtū nocꝫſi deſtruētibus nō reſiſtat. Malachias ꝓph̓a ȳmo per malachiamdn̄s interrogauit ſac̓dotes legeꝫ.Intātum ſac̓dotis officiū eſt int̓rogatū reſpōde̓ de lege. Et in deuteronoīmio legimus. Int̓roga pr̄eꝫtuū ⁊ annūciabit tibi maiores tuos ⁊ dicēt tibi. In pſalmoqͦꝫ cēteſimodecīo octauo. Cātabiles mihierat iuſtificacōes tue in loco peregrinacōis mee Et in deſcripcōe iuſti viri cū euꝫ arbori vite dauid q̄eſt in ꝑadiſo ꝯꝑaret int̓ cetea̓s vtutes hoc etiā intulit. In lege dn̄ivolūtas eius ⁊ in lege eiꝰ meditabit̓ die ac nocte. Daniel in fine ſacratiſſime viſionis ait: iuſtos fulgere quaſi ſtellas et intelligētesid eſt doctos qͣſi firmamentū. Vides qnͣtum inter ſe diſtāt iuſta ruſticitas ⁊ docta iuſticiā. Alij ſtell̓alij celo ꝯꝑant̉. Quanꝙͣ iuxta hebrāica veritatē vtrūqꝫ de eruditiſpoſſit intelligi. Ita em̄ apud eos legimꝰ. Qui aūt docti fuerint fulgebūt qͣſi ſplendor firmamēti ⁊ quiad iuſticiā erudiūt ml̓tos qͣſi ſtelle in ꝑpetuas eternitates. Cur dicit̉ paulus apl̓us vas electōis.Nempe qꝛ vas legis ⁊ ſcripturaꝝſanctarū erat armariū. Phariſeiſtupēt in dn̄i doctrina ⁊ mirātur īpetro ⁊ iohanne quo lege ſciantcum lr̄as non didicerint. Quicqͥdenim alijs exercitatio ⁊ quotidiana ī lege meditatio tribuere ſoletillis hoc ſpūs ſcus fuggerebat Eterāt iuxͣ ꝙ ſcriptū ē docibiles deo.