etiā ſi nō ſequatur actus turpis. ſꝫ ſi ſequaturactus cū hmōi facit vnū pccm̄. ſꝫ tanto gͣuiusqnͣto plura de hmōi cōcurrūt. Sꝫ ſi fiunt diue̓ſis tꝑibꝫ ſūt diuerſa pcc̄a. ¶ Si ſcripſit lrāmvel miſit vel portauit vel recepit lras cōtinētesamatoriā ⁊ ꝓuotatiua ad libidinē. qꝛ morliterpeccauit. hoc aduertēs. ¶ Si cātauit vel legitvel cū delcātione audiuit verba laſciua ⁊ turpia ad prouocand̓ ſe l̓ alios ad laſciuiā mortale eſt. ¶ Si ſe ſociauit alicui quē nouit euntem ad peccand̓ vel turpiter agendū vel ad faciendū ſeromotas vel matinatas pccāuit mortalit̓ ¶ Si fuit mediator int̓ aliquos ad hmōiturpia. vel poſuit aliquos mediatores int̓ ſe ⁊alios in hmōi peccauit mortalit̓. ¶ Si recepitpenū aliqd̓ vel donū qd̓cunqꝫ vel miſit hmōiex amore libidinoſo mortaliter peccauit.Electacō moroſa reꝑi ¶ De delcātioē moroſatur ut freqn̄ter in tēpidis ⁊ multū negligētibꝫNam feruidi ſubito cogitacōnes expellūt noxias ⁊ feruidis cogitacōibꝫ deſiderijs ⁊ oꝑibusacquieſcūt. Vnde int̓rogandū ē. ¶Si habuitcogitacōes inmūdas ⁊ carnales in quibꝫ contraxit moraꝫ. poſtꝙͣ rōne perpēdit ꝓpter delcācōnem ip̄am. hmōi cogitādo morliter peccauitNon ſolū enī peccat homo. qn̄ cogitacōnibusluxurioſis rōne ꝯſentit deliberās malū facere