et int̓rogari ſi ex ſe cōfitens non dicit. Nullomō tn̄ de oībus hijs eſt int̓rogandū ne quisdiſcat pcc̄m quod pͥus neſciuit. Sed ꝓut cōuenit ꝑſonis que confitent̉. Et cum hētur aliqͣſpēs ſpecialit̓ tn̄ vltima. nō eſt ſemꝑ vltrā deſcēdendū ad omēs circūſtantias ꝑticulares nonnccārias. Et ideo caute ⁊ honeſto mō int̓rogādū eſt de hmōi pccō. ¶ Primo igit̉ ſi cognouit ſolutus ſoluta qd̓ fornicacō dicit̉ et int̓rogandū eſt ſi fuit me̓trix vel ſerua ſua l̓ vidua⁊ ſi ea ad hoc induxit. ¶ Si tenuit cōcubinam⁊ quāto tꝑe quia vltra fornicacōeꝫ eſt ibi ſcandalū ꝓximorū quia publicā facit fornicacōem¶ Si virginē deflorauit ex mr̄imoniū quod d̓rſtuprū ⁊ ſi ſeduxit eam ꝓmittendo ea velle ducere in vxorē cogendus eſt in foro conſcīe velduce̓ eam vel dotare ſi pōt. Iniuriatus eſt etiāꝑntibꝫ illius in hoc ſi neſciuerunt. ¶ Si cognouit vxor alterius vel ipſe vxoratus cognouitſoluta quod adulteriū d̓r et eſt duplex adulteriū ſi vt̓qꝫ ſit in mr̄imonio legitimo ꝯſtitutꝰ¶ Si intulit violentiā alicui qd̓ dicit̉ raptus⁊ ſi etiā conͣ volūtatē parentū fuorū hoc facit gͣuius peccat ſi fuerit talis rapta nupta vel virgo vel monialis adhuc guius. ¶ Si cognouitcōſanguincā ſua vel vxoris ſue uſqꝫ ad qua̓tūgrādū ꝯſanguinitatis vel affinitatis incluſiue