ꝯſeqn̄s nō eſt abſolutus ab ea. Nam ſcd̓m pe.de palu. in. iiij. talis tenetur iterare. Ponit tn̄opīonem quorūdā iuriſtaꝝ eſſe ꝙ valeat talis abſolutio. Et ſi ſic eſt non tenetur qn̄ aliasfacta ē cōfeſſio cū debitis circūſtātijs. Primotamē opinio tucior eſt ⁊ ideo ipſā teneas. Sedin alijs qͣtuor caſibꝫ ſupͣdictis oportet. oīno ꝙiteret̉ quaſi ſcd̓m omēs. ¶ Et noͣ ꝙ in hoc caūqn̄ .ſ. qn̄ dicit ſe penitēs vel non poſſe vel nollede oībus moͣrlibus cōmiſſis dolere ⁊ in futurūabſtinere. nō eſt tamē abiciendꝰ. ſꝫ recipiēdaeſt eius cōfeſſio ut dicit decre. de pe. ⁊ re. c. qd̓quidē. Qui quideꝫ tn̄ nullo mō eſt abſoluēdꝰẜm Tho. in quodlibeto. ſed eſt ei iniūgendumaliqͥd boni oꝑis. ut ſic ex hmōi bonis oꝑibus⁊ alijs bonis illuſtretur ad pm̄am. declarādotamē ſibi plenie ꝙ non eſt abſolutus corā deonec alias illa penitentia eſt ſibi ad meritū fructuoſa. Sed faciat illud quod ſibi dicitur et alia bona quātum plus poteſt. vt dicitur de pe-di. v. falſas. ¶ Tercio nota ꝙ cum cogitatiocum deliberacōne racōnis in actū peccati mortalis .ſ. deſiderandi illum actū agere. etiā abſqꝫoꝑe ſit pcc̄m moͣre ideo ad ſingulas ſpēs pcc̄orū poſt pccā oꝑis int̓roga ⁊ de peccatis cogitacōnis tantum illius ſpeciei ⁊ de peccatis oris. Etcum opus alicuiꝰ peccati ⁊ deliberatio mentis