antiqͥs non occides. qui aūt occiderit reus eitiudicio. Ego autē dico vobis qꝛ oīs qui iraſcit̉frī ſuo ſine cauſa reus erit iudicio. Qui aūt dixerit frī ſuo racha reus erit cōſilio. Qui aūt dixerit fatue reus erit iehēne ignis. Quid int̓eſtinter reū iudicio ⁊ reum cōſilio ⁊ reum iehēneignis. Nam hoc poſtremū grauiſſimū ſonat ⁊admonet grādꝰ quoſdā factos a leuioribꝫ adgͣuiorā donec ad iehēnā ignis veniret̉. Et ideoſicut leuiꝰ eſt reū eſſe iudicio. ꝙͣ reū eē cōſilio.ita leuius eſt reū eſſe ꝯſilio ꝙ reū eſſe iehenneignis. Oportꝫ ut leuius eē intelligat̉ iraſci ſinecauſa fri. ꝙ dice̓ racha. ⁊ curſū leuius eſt dice̓racha ꝙ dice̓ fatue. Non enī reatus ipſe hēretgradꝰ nͥ etiā gradati pccā ꝯmeorarētur. vnūaūt hic verbū obſcurū poſitū eſt. quia nec gre-cum nec latinū eſt racha. cetera vero in ẜmoēnoſtro vſitata ſūt. Nōnulli aūt de grecō trahe̓voluerūt interp̄tacōnem huiꝰ vocis putātespannoſum dici racha. quoniā grece diciturpannus rachos. A quibus tamē querit̉ quiddicatur grece panoſus non reſpōdent racha-deinde nō poſſet latinus interpres vbi poſuitracha pānoſum pone̓ nec vti verbo qd̓ ⁊ in latina lingua nullū ſit ⁊ in greca inuſitatū. Probabilius ergo eſt qd̓ audiui a quodā hebreocum id interrogaſſem. dixit enim eſſe vocem