a puimā lute. ⁊ hec ē lux ꝑfectoꝝvicorū ad eph̓. v. inter quos luceas ſicut luminaria pͥma eſt ſupernaturalis et lux per eēnciaꝫ etde hac dicit̉. non erat ille lux ſcꝫIoh̓. Ioh̓. i.D ſecundam queſtionēforte melius eſſꝫ prima.vtrū btus Iacōbꝰ poſſitiuuarē oracōnibꝰ ſuis oēs interpellātes eū et videt̉ ꝙ nō. Primoſic Icūs Iacōbus perfecte ſuamvlūtatem deo conformas vt nōrūt niſi qd̓ deus vult ſed illudqd̓ vult ſemper impletur. gͦ fruſtra pro interpellācibus orat¶ Secundo fic. aīa beati Iacobinō eſt Iacōbꝰ. ſi ergo aīma ſuāpro interpellantibꝰ oraret ꝙͣdiuieſt ſeꝑata a corpore non deberetquis interpellare eum ad orādūſed anima eius cuiꝰ cōbrariuꝫ faat eccīa. ¶ Tercio ſic. Quīcumq̄ꝫ orāt pro alio alteri meretur. ſꝫPxeram ulpenantuiūſancti qui ſunt in patria nō ſuntin ſtatu merendi. ergo nec ī ſtātu orandi. ergo ⁊cͣ. ¶ In oppoſitum eſt ꝙ cōtinue dicimus ſactēIacobe oca pro nobis. ¶ Reſpōdeo dicendum ꝙ quidam heretici fuerunt qui dixerunt ꝙ ſanctinon pn̄t nos iuuare ſuis oraconibus. quia vnuſquiſqꝫ recepit ẜmea que geſſit. ſed hoc ē cōtra articilum fidei qui eſt ſanctorum cōmunio que per caritate in fit ⁊ iōcum in ſanctis qui ſunt in patriaſit ꝑfectiſſimā cartas ꝯpetit eisꝓ nobis orare nō tamē ſit quinomnia eis ad voſū ſuccēdunt̉. etideo ponit̉ cōcluſio tal̓is ꝙ btūsIacōbus iuuat ſuis oronibꝰ oēſinterpellātes eū debito mō et tāto magis ꝙͣto ē ꝑfectioris caritatis qͣnto ē deo ꝯiuctior tāto eiusoroes ſūt magis efficaces. habꝫem̄ hoc diuinus ordo vt ex ſuperiorū excelleciā in inferiora refudet̉ficut ex claritate ſolis in aerem.¶ Ad raciones in oppoſitum.Ad prima reſpondetur negandoconſequenciam. etracō eſt. quāfācti impetrat id ꝙ deꝰ vult fieriꝑ oroēs eoꝝ ⁊ hoc petūt qd̓ eſtinat eorū oronibꝰ implendū ẜmdei voluntatem¶ Ad ſecundam reſpondeturregando conſequentiam. et racio ē qꝛ ſacͣti hic viuētes ineruerfvt ꝓ nob̓ oraret et iō eos inuocamꝰ nominibꝰ qͥbꝰ hic vocabatur. qͥbꝰ eciā nob̓ magis innotēſcūt et iterū ꝓpter fide reſurrectonis inſinuāda. ſicut legitur Exo.iij. ego ſū deꝰ abraha. et iō optīme dicitur ſancte Iacobe ora ⁊c̓.¶ Ad terciam reſpondetur negado conſequenciam et racio eſt qaliud ē impetrare et aliud iereriet iō ſacͣti et ſi nō pn̄t mereri quiaſūt ex ſtatu vie pn̄t tn̄ nob̓ ſuisor̄onibꝰ impetrare et ſic btūs Iacobꝰ cuiꝰ potetiſſimū teſtimoniūeſt mimēſitas .i. miraculoꝝ quefiūt quaſi omni die precibus fuis ſanctis