in regnum celorū. ſed nō p̄t ſtare quia ſolius dei eſt mutare volūtates. Alius error eſt ꝙ ſacerdos nō abſoluet. ſed ligatū oſtedit eē abſolutū ſiue denūciat. ẜhoc nō poteſt ſtare. qꝛ derogat v̓tuti et dignitati ſacramentorumnoue legis. qꝛ ſacramēta noue legis efficiūt qd̓ figurant ſed nō ſacramenta veteris legis. et ideo ſinihil aliud eſſꝫ penitēcia non eſſꝫſacramētū noue legis. Alij dicūtꝙ in pccō ſūt tria. culpa. reatuspene eterne ab hijs duobꝰ abſoluitur homo ꝑ ſe ꝑ cōtricionē. ſedqͥn̄ homo ab hijs abſolutus ē remanet obligatus ad pena tēporalem. ſed qꝛ homo nō ſufficit ideodantur claues. qꝛ minuāt aliqͥddeiſtā penā et ligāt ad aliquā pena. Iſte modus dicendi nō placet eciā nobis. quia penitēciā eſtſacramētū noue gr̄e qd̓ dat grāꝫſed grā nō ordinatur cōlra penāſed cōtra culpā. vn̄ dicendū ē. ꝙſicut in ſacramento baptiſim aqͣbaptiſmatis hꝫ virtutē ſpūaleꝫniſtrumentale ẜm quā mundata culpā ẜm illud Aug. que ē virtus aque vt corpus tangat ⁊ corAbluat. ſic dico ꝙ in ſacerdobē ēquedam vis ſpūalis inſtrumentalis a qua dicūtur miniſtri ⁊ ſitminiſtri aliter oꝑantur remiſſione peccati ſicut aq̄ baptiſmi ⁊ itabaptiſmus et ſacramētū pͥme cōueniūt quodamo in effectū ſedin hōc differūt qꝛ ſacrāmentū penitēcie eo ꝙ hꝫ actus ſuſcipieūsqͣſi māteriales nō p̄t dariniſi aultis in quibūs requirit̉ p̄paracōadfuſcipiendū effcum ſacramentoꝝ ſed baptiſmꝰ qn̄qͣꝫdāt̉ adultis et eciā pueris et alijs caretibꝰvſu racōis et ideo per baptiſmūdatur gracia et remiſſio peccatorū pͥueris ſine aliqͣ ſui p̄paracōneprecedente. niſi adultis in quibꝰpexigitur p̄paracio remouens fictionem que quidē p̄paracō qn̄qꝫp̄cedit ſufficiēs ad gracie ſuſcepcione anteꝙͣ baptiſmꝰ actu percipiatur ſed nō antewotū baptiſim poſt tempꝰ ꝓlate veritatis qn̄qꝫ talis p̄paracō tēꝑe nō ꝓceditſed eſt ſimul cū baptiſmi ſuſcepcione. et tūc per baptiſmi ſuſcepcionie gracia remiſſiōis culpe confertur. ſed ꝑ penitēcie ſacramētūnumqm̄ datur gr̄a niſi p̄paracioſit vel prius fuerit. vnde virtꝰ clauiū operatur ad culpe remiſſioneUhriantil. xrvel in voto exiſtens. quia nō eritcōtritus niſi habeat in volo ſiueꝓpoſito ſe ſubici diſcrecioni et iudicio ſacerdotis vel eciam in actuexiſtēs ſicut et aqua baptiſm. ſꝫficut baptaſmū non agit vt principale agens ſed vt inſtrumētūnon quidem ꝑtingens ad ipſamgracie ſūſcepcionem cauſandameciam inſtrumentaliter. ſed diſponens ad graciam ꝑ quam fitremiſſio culpe. ita eſt de poteſta