cōtidiano tēporāliū de ſe autemet alijs apoſtolis dixit. nos aūtminiſterio verbi et oracōm inſtātes erimus. Iudas autē minor erat inter aplos. vnde vltimus inter eos nominat̉ vt patet Math̓. x. ⁊ Mat. iij. ¶ Adracōes in oppoſitū. Ad prima rn̄detur iuxta Albertū magnū ſuꝑoh̓ ꝙ qn̄ cōmiſſi ſūt loculi Iude fur nō erat ſed iuſtus ẜm preſentem iuſticiā et poſtea facultatem habes factus eſt fur in quonos docuit ꝙ in electionibꝰ ſufficit nobis preſentē iuſticiā attēdere quia de futuris qual̓is quiserit nō poſſumus ſcire ¶ Ad ſecundam rn̄detur eodē mo quiatunc qn̄ cōmiſſi ſūt ei loculi dignus erat. ¶ Ad terciam cumquerit̉ quare xp̄c eū nō corripuitdicendū eſt iux Albertū ꝙ noncorripuit q̄a nō ſciuit vt homoſed vt deus docens nos nullumdebere corripere de hijs q̄ nō niſivt deus ſcimusIn feria tercia legitur paſſioſcd̓m Marcum Circa quā paſſionem poſſunt hec queſtiones diſputari. ¶ Ad primam vtrumPetrꝰ peccauit mortaliter negado chriſtum Secūda vtrumpoſtꝙͣ chriſtus predixit Petrumſe negaturum fuit poſſibile Petrum nō negare chriſtū. ¶ Tercio vtrum omnes apoſtoli fugietes capto chriſto peccauer̄t mortaliterD primam queſtionemſic proceditur ⁊ videturꝙ Petrus negando criſtum non peccauit mortaliter.Primo ſic. Dicit enim quedamglo. ꝙ pectauit per ſurrectioneꝫſed peccatum per furrectione eſtveniale et nō mortale. Ynde priim motus qui per furrectionemfiunt venialia ſunt. ergo petrꝰnegando chriſtum peccauit venialiter et non mortaliter. ¶ Secundo ſic. dicit Bernardus inlibro de diligendo d̓o ꝙ in petrofuit caritas ſopita non extinctāſed ꝑ peccatum mortale taritasextinguitur. ergo petrus nō peccauit mortaliter. ¶ In oppoſitūeſt euangeliū pn̄s vbi dicit̉ mainfeſte ꝙ petrus mētitus eſt negādo xp̄m in fide q̄ cōfeſſus fuerat chriſtum eſſe filium dei MNathei. xvi. ergo petrus negādo triſtum peccauit mortaliter ẜm illud pͣs. Perdes omnes qui loquuntur mendacium. ¶ Reſpōdeo dicendum ſub iſta concluſione ꝙ abſqꝫ dubitacōne petrꝰ negando chriſtū peccauit mortaliter. patet iſta concluſio tum ex.c. illo Ambroſij mmitare petrumvi. q. i. vbi iſtam. q. longius diſputauimus. Secundo patet exillo Gregorij qui in moralibusait ꝙ petrus ex ipſis faucibꝰ dyaboli eripitur ſed in faucibꝰ dyaboli non eſt quis niſi ꝑ peccatūmortale ergo petrꝰ negādo xp̄m