exterioris māterīe vel noue creaide contra quod hoc videtur nonbene intelligibile ꝙ aliquid ſit īſubſtancia maius ſine addicione alterius vel vt probat ſactusThomas in pͥma ꝑte. q. xcij. et īſēcūdo ſcripto. diſ. xviij. ¶ Inoppoſitum eſt euāgelium p̄ſens¶ ℟ dicendum ꝙ xp̄t cōueniencius ſaciauit qn̄qꝫ milia hominū ex quinqꝫ panibꝰ qui repertiſunt in ſocietate ſua ꝙ ex nouiter creatis. Pabet cōcluſio quialicet chriſtꝰ potuerit paſcere turbas ex panibus nouiter creatisvoluit tamen ex panibus preexiſtentibꝰ multiplicatis illas reficere duplici racōne. pͥmo vt oſtēderet ſenſibilia a dyabolo nō eſſe ſicut manichei etrates dicuntniam ſi hoc verum eſſet deus nonvteretur ſenſibilibꝰ ad opus diuine laudis precipue cum ip̄e venerit vt diſſolueret opera dyaboli. vt d̓r. i. Io. iiij. Secūdā rō vtoſtendat falſū eſſe ꝙ ipſi manichei dicunt ſcꝫ doctrinam veteristeſtamenti nō eſſe a deo ſꝫ a dyabolo vt ergo oſtenderet nō eſſealiam doctrinam noui teſtamenti ꝙ que prefigurabatur et cōtinebatur in doctrinā veteris teſtānienti preexiſtentes panes multiplicauit innuens ꝙ ip̄e eſt quilegem et perficit et adimpleuitNath̓. v. Nō veni legem ſoluēre ſed adimplere ſit patet cn̄ſioAd primum argumentum in oppoſitū. ¶ Ad ſecundam̄ reſpōdetur ꝙ hic eſt triplex modus dicendi vnus eſt ꝙ chriſtꝰ panesmultiplicauit ꝑ additionem materie nouit̓ creatē. Alius modꝰdicendi eſt ꝙ ꝑ addicōnem alterius materie in formam panis īuiſibiliter inducendo et iſte modus dicendi eſt ſancti Thome:vn̄ ſic d̓t ī terciā ꝑte multiplicacio panum non eſt facta per modum creacōnis ſed per addicioniem extranee māterie in panesconuerſe. Vnde Auguſtinus dicit ſuper Ioh̓. Vnde multiplicauit de paucis granis ſegētes inde in manibus ſuis multiplicauit quinqꝫ panes. Mamfeſtūeſt autem ꝙ per conuerſionemmaterie preexiſtentis grana ml̓tiplicantur in ſegētes eiuſdemſentencie eſt in prima parte. q.xcij. ⁊ in ſecundo ſcripto. diſtī.xviij. et ad probacionem contrareſpondetur negando conſequēciam. et racio eſt: quia materiaque additur in panes illos conuertitur. et ideo ex illis panibꝰdicitur quinqꝫ milia hominumſaciaſſe. Tercius modus dicendi eſt ꝙ multiplicauit in ſeipſis nihil nouiter creando nec aliquid addendo ad libitum ſuediuinitatis iſtum modum dicendi tenent aliqui antiqui. ſicutHugo de ſancto victore et magiſter ſentenciarum et dominꝰAlbertus magnus quēadmōdū
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten