xp̄us nō p̄ōt dici ſanctificatus eēqꝛ nō pōt accipi cū cōſiſtēciā obiecti defectus ſanctitatis in eo ſūiſſe. ſimul em̄ fuit hō et ſanctusAlio modo pōt dici fieri ſanctusde nō ſancto negātiue. ⁊ tunc bene dicitur ex nō ſcō ſanctꝰ faccuſracōe ſanctitatis creatē quē hoīseſt et ita cōcedi pōt in aliquo ſēſu xp̄m eſſe ſanctifitatū. ¶ Andetur ergo ad primā racōneꝫ inoppoſitū negando ꝯn̄am et racioē ꝙ primū moues in aliquo ordine mobiliū nō oportet eē inmobile ſimpliciter. ſed immobile ẜm genus motus ſicut celumqd̓ eſt pͥmū alterans mouet̉. q̄de ſꝫ nō altea̓t̉ n̄ eī ē pͥmū mouēſſimpliciter. ſimiliter eciam xp̄sinao id nonſortuẜm qd̓ homo non eſt primū ſanctificans ſimpliciter. ſed deꝰ trinitas eſt autē primū ſanctificasīſando mags ſanttum.in quantum homo nō per modūt lab pī patſatiſfacientis pro peccatō. et ſicſanctificatus non eſt. aliquo taa rēt vll pm dt̓maamen modo ſanctificatus eſt.¶ Ad ſecunda reſpōdetur negaraa xt hpt mad thalludo aſſumptū. Nō enim omne qd̓ſit ex cōtrario fit. ſed ſolū quodfit per viā generacōnis et altercionis. Oportet tn̄ om̄ne qͦd fitex incōtīgēti fieri vt dicit̉. .i. phi..i. ex eo qͦd nō cōuenit ſimul meſſe. ſic autē cōtingens eſt nō ſolūcōtrarium vel priuacō que requirunt ſubiectū ſed eciam negacōque ꝯſiſtenciā ſubiecti nō requirit. et ſic ex nō ſancto xp̄c factꝰeſt vt dictū eſt. ¶ Ad terciā racionem negat̉ ꝯn̄a et racō patetex dictis ¶ Ad quartā reſpōdetur negando ꝯn̄am quia licet ſicin forma nō reperiatur ſcriptumex multis locis tamen intelligit̉nam nazarenus interp̄tatur ſactus. et ꝙ xp̄c dicatur ſanctus.hoc habetur Daniel̓. ix. Itē int̓ptatur floridus et hoc habet̉ yſa.xi. Egredietur virga ⁊cͣ. et ꝯcordat cū eo quod dicitur. Can. ij.Ego flos campi ⁊cͣ. Vnde ſignāter dicit euāgeliſta per prophetas. et tantum de iſta concluſio¶ In feſto epiphanie eſt euangelium illud. Cū natus eſſIhenus Math̓ n. Circa quod pn̄tſequentes queſtiones diſputari? I Primo vtrum xp̄i natiuitas fuit cōuenienter ꝑ ſtellammagis manifeſtata. ¶ Secūdovt̓rum ſtella magis appares fuerit vnā de celeſtibus ſtellis¶ Tercio vtrum magi conuenienter venerunt ad adorandū etvenerandum xp̄mD primam queſtionemqua queritur vtrum criſti natiuitas fuit conueinenter per ſtellam magis mamifeſtata. ſic proceditur ⁊ videturꝙ nō. Primo ſic. hoc em̄ videtureē occaſio erroris ꝙͣtū ad illos q̄
Druckschrift
Quaestiones Evangeliorum de tempore et de sanctis : mit Vorrede des Autors an das Kardinalskollegium. [1-2]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten