Taptt̓. xiij.So xxthaeoti
ꝓpter maiorē vtilitatē ſupͣ. xi. Egētes anguſtiati neqꝫ derelinqͣm te. famē mori permittēdo ẜm glo. Osͣ Nō vidi iuſtū derelictū nec ſemē eiꝰ q̄rēs panē at. vj. Noliteſolliciti eſſe dicētes quid mand̓ ⁊cͣ Scit. npater vr̄ qm̄ his oībus indigetis Ita .ſ. eſtnobiſcū nec deſerit nos vt ꝯfidēt̓ dicamꝰpter certitudineꝫ ꝓmiſſiōis Eſt .n. deusverax Ro. xiij. Dn̄s mͥ adiutor ſupplendoncc̄ia nō hīta n̄ timebo quid faciat mͥ hōBb̓trahēdo mea iā habita¶ Memētōte p̄poſitoꝝ. hīto quō ſe dn̄t habere ad oēs hic inſtruit qͣliter ad ſuos rectores et ſuꝑiores vbi monet pͥmo ad imitationē bonoꝝ nō erraciū. 2ª ad declinationē maloꝝ errāciū ibi doctrinis varijs ⁊ꝑegrinis Tercō ad obrdiēciā tam maloꝝqͣꝫ bonoꝝ nō tamē errāciū ibi obedite prepoſitis vr̄is In pͥma pͥmo monet ad memorādū Scd̓o docet memorādi moduꝫibi quoꝝ intuētes exitū Tercō ſubdit ꝑatū chriſti adiutoriū ibi iheſus chriſtus¶ Dicit ergo memētote. q. et qꝛ longū eſtde ſingulis dicē et monere accipite exemplū in p̄poſitis et ſuꝑioribus vr̄is et ideomemētote p̄poſitoꝝ veſtroꝝ .i. apl̓oruꝫ eteoꝝ ſucceſſoruꝫ vt eos imitemini qꝛ bonifuerūt qui vobis locuti ſūt ꝟbū dei .i. euāgeliū qd̓ ſingul̓rit̓ ē ꝟbū qd̓ ab ore dei ꝓlatū ſupͣ .i. multipharie multiſqꝫ mōis ⁊cͣNouiſſime locutꝰ ē nobis in filio quoꝝ p̄poſitoꝝ ītuētes exitū .i. mortē ꝑ paſſionēet hoc ad imitādū ꝯuerſatōis imitaminifidē .i. fidei eoꝝ ꝑfectionē q̄ apparuit in eorū ꝯuerſatione Fides .n. dicit̉ eo ꝙ fit qd̓dicitur ẜm Augꝭ Iac̄. iiij. On̄de mͥ ſine operibus fidē tuā ⁊cͣ. q. d. Imitamini ſāctorū fidē ꝯuerſationē mortē et doctrinā Felix ille cuiꝰ fides catholica. ꝯuerſacō apoſtolica. mors viuifica. doctrina euāgelicaIheſus xp̄s. q. nec ē dubitādū de ꝓmiſſion p̄dicta .ſ. nō te deſerā ⁊cͣ qꝛ iheſus xp̄squi fuit adiutor heri quo ad ſāctos ātiqͦset hodie quo ad modernos Ip̄e et in ſecūla .i. vſqꝫ in fineꝫ eſt adiutor futuroꝝ ſanctoꝝ Apo. i. Qui eſt Qui erat Qui venturus ē yſa. lix. Nō ē abbreuiata manus domini vt ſaluare nō poſſit¶ Doctrinis varijs Hic monet ad oruitationē maloꝝ errāciū et pͥmo diſſuadet fal
de ciboꝝ diſcretiōe doctrinā. ſcd̓o ſubdit nō ſequēdi cauſā ibi habemus altare.Tercō ſubdit doctrinā verā et ſequēdamibi excamus ergo ad eū In pͥma doctrināfalſā diſſuadet pͥmo in generali. ſcd̓o magis in ſpeciali ibi optimū ē .n. In pͥma doctrinas falſas vituperat et deſcribit a tribus qͣre ſūt vitāde .ſ. qꝛ inuiceꝫ ꝯtrarie iōvarie Ueritati diſſone iō ꝑegrine Sīplicibus nociue qꝛ abducūt ¶ Dicit ergo doctrinis varijs .i. diuer ſis a nr̄a doctrina. ⁊⁊ꝑegrinis .i. a rōe extraneis qꝛ .n. rō vniuerſaliter ꝯcordat ꝟitati iō qͦd̓ faliū ē peregrinū ē a rōe nolite abduci .i. a ver itate fideicatholice ī qͣ fūdati eſtis ſeꝑari Ul̓ doctrine hereticoꝝ dicunt̉ varie ꝓpter eaꝝ adīuicē diuerſitatē et cōtrarietatē peregrinept̓ eoꝝ a ꝟitate diſſonāciā ¶ Optimū ē. ngr̄a fidei .ſ. ꝑfecte ſtabilire .i. ꝯfirmare ⁊ roborare cor ne fluctuet erroribꝰ varijs ⁊ defiderijs cor .n. impij. q. mare feruēs qd̓ qͥeſcere nō poteſt yſa. lxij. et dicit optimū qꝛboͣ ſūt dona fortune Meliora dona natue̓ſꝫ optima dona gr̄e Tāgit̉ ergo gr̄e ſubiectū qꝛ cor. effc̄m qꝛ ſtabilire. fructuꝫ qꝛoptimū. ſubiectū nobile. opꝰ ſtabile. commodū defiderabile Stabilire inqͣm gr̄a n̄eſcis .i. nō eſcis diſcretiōe ẜm legales obẜuācias. de qͥbus leui. xi. Qui nō ꝓfuerūt.i. cuiuſmodi eſcaꝝ diſcrecō nō ꝓfuit ambulantibꝰ in eis .i. diſcernētibꝰ cibos hocdicit ꝓpter quoſdā qui dicebāt eos diſcernere cibos ſic̄ in lege vl̓ nō eſcis .i. nō eſcarum ſuꝑfluitatē ꝯtra illos qui dicebāt oībus eſcis abunde ⁊ copioſe vtendū qͥ nonꝓfuerūt ambulātibꝰ in eis .i. affluēter vtētibꝰ eis ſic̄ faciebat ille diues epl̓o. Luce..xvi. Imo pociꝰ nocuerūt Adhuc .n. eſceeoꝝ erāt in ore ip̄oꝝ et ira dei aſcēdit ſuꝑQ¶ Notandū ſuꝑ illd̓ nō timebo ꝙ nō ē timēdū timore humano¶ Primo ꝓpter ꝑiculuꝫ ruiue vitandumSeruus .n. nimis times dominū quādoqꝫ obedit in malis ꝓuer. xxix. Qui timethominem cito cor exemplū dan̄. xiij. Sicfaciebatis filialibus vſ¶ Scd̓o ꝓpter tormētū maiꝰ .ſ. gehēne cauēdū. ſapiēs n̄ timet medicinā vt caueatmortē Mat. x. Nolite timere eos qui occi-