Capl̓m. ix.Ad Hebre.

extra ſancta ſanctorū. et hoc habetur. Leui. xvi. ℟o. vt dic̄ magr̄ in hiſtorijs Salomon ampliādo cultū dei fecit vnū altareincēſi qd̓ poſuit intra ſancta. illd̓ vero qͦdfecerat moīſes poſuit intra ſācta ſāctoꝝ.ſimil̓r duplex erat thuribulū ¶ Itē in quaerat vrna aurea. Con. ij. ꝑal̓. v. Nihil aliud erat in arca niſi tabule teſtamēti. ℟o.nihil aliud dic̄ ibi eſſe ita pͥncipale ⁊ vn̄ etab illis denōinat̉ arca teſtamēti ¶ Itl. videtur ꝙ ibi eſſet liber deutronomij qꝛ illū p̄cepit dn̄s poni in latere arce. Deut̓. xxxi.et tꝑe Ioſie fuit ibi inuētus. iiij. ℟. xxij. ℟opoſitus fuit in latere arce extra nō intra.¶ Itē que nō poſſunt iuxta ꝯſciētiam ⁊cͣ.Con circūciſio mūdabat ꝯſcientiā ℟o loquit̉ de his que in lege erāt ꝯſtituta nonſolū approbata ¶ Itē vſqꝫ ad tēpus correctionis. Conſi erāt corrigēda ergo malaNo nō tantū dicitur corrigi qd̓ eſt maluꝫ.ſed etiā qd̓ eſt imperfectū.¶ Chriſtus āt aſſiſtēs pontifex. Superiusoeſcripſit vetus tab̓naculū ⁊ on̄t eius imꝑfectiōem. h̓ deſcribit nouū ⁊ eius ꝑfectionē. vbi on̄t tres effectus hoſtie xp̄i. pͥmꝰeſt mūdi redēptio. ſcd̓s noui teſtamēti cōfirmatio ibi. ⁊ ideo noui teſtamēti mediator eſt. tercius ecc̄e mūdatio ibi. nc̄e eſt ergo exēplaria quidē celeſtiū. In pͥma pͥmoon̄t ꝙ xp̄us ꝑ ſanguinē ſuū nos redemitſcd̓o ꝓbat a minori ꝙ nos redime̓ potuitibi. ſi .n. ſāguis hircoꝝ In pͥma tāgunturtria. Redēptoris ſtatus Redimēdi moduſRedēptiōis fructus Status ſublimis. qͥaxp̄s aſſiſtēs pōtifex. Modus hūilis. qꝛ neꝫꝑ ſanguinē ⁊cͣ Fructus vtilis qꝛ in ſanctaeterna redēptōe inuēta Uere ſtatus ſublimis. et ꝓpter eminētiā ſanctitatis. qꝛ xp̄set ꝓpter eminētiā ptātis. qꝛ aſſiſtēs. ⁊ ꝓpter excellētiā dignitatis. qꝛ pōtifex futurorū bonoꝝ. Itē modus hūilis. qꝛ ꝑ paſſionē. Circa quā on̄t ꝙ paſſus eſt vtiliter qͥaintroiuit ꝑamplius ⁊cͣ Dignāter. qꝛ ꝑ propriū ſanguinē. Sufficiēter. qꝛ ſemel ¶ Iteꝫfructus vtilis. ⁊ ꝓpter rei habite nobilitatē. qꝛ in ſācta. et ꝓpter poſſidēdi ꝑpetuitatē. qꝛ eterna. ⁊ ꝓpter ꝑditi recuꝑatōnemqꝛ inuēta ¶ Dic̄ ergo. xp̄s autē. q. hoſtie ⁊mūera q̄ a ſacerdotibus figuratis offerebant̉ cū qͥbus introibāt in ſc̄a nō poterāt

ꝑfectū facere ẜuientē. aūt ſed xp̄s aſſiſtēs.pōtifex nō ꝑ tales hoſtias. ſed ꝑ ꝓpriū ſāguinē introiuit ſemel in ſancta. Legit̉ aūthoc dupl̓r ẜm ꝙ hoc qd̓ dico ꝑampliuseſt vna dictio vel due Primo mō ſic xp̄usāt .i. vnctus oleo .ſ. gr̄e aſſiſtens pr̄i ad interpellādū ꝓ nobis. Ro. viij. Uel aſſiſtēsnob̓ ad adiuuādū. Actꝭ. vij. Ecce video celos aꝑtos ⁊ ieſū ſtantē ⁊cͣ. Aſſiſtēs inquāpōtifex ad hoſtiā ꝓ nob̓ offerēdū. Supraviij. Talē hēmus pontificē ⁊cͣ. Pōtifex dico dator nō pn̄tiū vel carnaliū ſed futurorū bonoꝝ .ſ. pn̄tis iuſticie ⁊ eterne glorieq̄ temꝑe legis futura erāt nōdū data. p̄sGr̄aꝫ ⁊ gl̓aꝫ da. dn̄s. Iſte inquā introiuittab̓naculū .i. celū. ⁊ ponit̉ ſignās ꝓ ſignato. Iſa. xxxiij. tab̓ naculū qd̓ nequāqͣꝫ trāſferri p̄t Tab̓naculū dico ꝑamplius .i. valde āplius qͣꝫ vetus tab̓naculū qd̓ plurescapit .ſ. om̄es ſāctos Io. xiiij. In domo patris mei māſiones multe ſūt. Et ꝑfectiusqꝛ ibi eterna beatitudo. h̓ aūt ad horā apparebat gl̓a dn̄i in quādā nubecula. Tabernacl̓m dico nō māufactū .ſ. hūana. ſedoꝑatione diuina .i. nō huius creatōnis .i.nō cōſil̓is factōnis ſicut illud in eremo qꝛillud oꝑe hūano. Exo. xxvi. Illud oꝑe diuino appetibile tabernaculū gl̓e ſupͣ tabernacula mūdi. qꝛ illud ſpacioſius capacitate. qꝛ ꝑamplius. ſpecioſius duratiōe quiaꝑfectius. p̄cioſiꝰ ꝯditōe. qꝛ nō māufactū.¶ Neqꝫ ꝑ ſanguinē. Hic on̄t ꝙ paſſus eſtdignāter. qꝛ introiuit in celum ⁊ nō ꝑ ſanguinē hircorū aut vituloꝝ effuſū vt in veteri teſtamēto fiebat Leuit̓. xvi. Intrabatenī pontifex in ſancta ſanctoꝝ cū ſanguīevitule ruſe vel hirce. ſed ꝑ ꝓpriū ſanguinēintroiuit ſemel .ſ. in aſcēſione. Marē̄. vltīoDn̄s qͥdem ieſus aſſumptus eſt in celumvel ꝑ ꝓpriū ſanguinē ſemel .ſ. effuſū in cruce. qꝛ xp̄s reſurgēs ex mortuis iā non moritur. Ro. vi. Introiuit in ſācta .ſ. ſāctorūi. in celeſtia. qꝛ pͥus vocauit tabernaculūnō manufactū. Supͣ. vi. Hn̄tes ergo pontificē qͥ penetrauit celos ⁊cͣ. Introiuit inquā ⁊ hoc eterna redēptiōe inuenta a nobis vel a chriſto. nobis que in antiquis ſacrificijs nō potuit inueniri. et dicit eternaredēptōne qꝛ et redēpti eterni .ſ. anime etfructus redēptiōis eternus ſcilicet gloria