Capl̓m. v.

Ad Hebre.

¶ Notādū ꝙ aaron qͣdruplici ſigno voͣtꝰē on̄ſo in ꝟga Numeri. xvij. Nā ꝟga germinauit floruit frōduit et amigdala ꝓtulit Et hec. iiij. ſignā dn̄t eē ſpūalit̓ ī bonop̄lato ꝑ ꝟgā .n. intelligit̉ delinquēciū correctio yſa. xi. egrediet̉ ꝟga de radice Ieſſe ⁊cͣ ꝑ flores honeſta ꝯuerſacō Eccl̓. 24.Flores mei fructꝰ honoris et honeſtatꝭ. ꝑfolia ꝟbi dei p̄dicacō Osͣ et foliū eius nōdefluet. ꝑ amigdala infirmorū ꝯpaſſio .i.theẜ. v. Suſcipite infirmosSic et xp̄s Hic on̄t a quo ꝯſtitutꝰ ē pontifex xp̄s vbi implicat xp̄i inſtituti hūilitatē. ſcd̓o inſtituētis auctoritatē ibi ſꝫ qͥ locutus ē ad ¶ Dic̄ ergo ſic. q. nemo aſſūit ſibihonorē ſic ⁊ xp̄s n̄ ſemetip̄m clarificauitꝑ ſua miracula ſic̄ ip̄emet ait Io. viij. gloriā meā nō q̄ro imo pociꝰ ſemetip̄ꝫ exinaniuit. phyl̓. ij. nō clarificauit inq̄m ita vtpōtifex fieret aſſumēdo .ſ. ſibi honorē pōtificatꝰ ſꝫ qͥ locutꝰ ē ad eū pr̄ dicēs in pͣs qͦdei dicturꝰ erat in bap̄mo Luc̄. iij. et in trāſfiguratiōe Mat. xvij. hoc .ſ. qd̓ ſeqͥtur filiꝰmeꝰ naturalis nō adoptiuꝰ es tu ſingularit̓ et nō aliꝰ ego hodie .i. in et̓nitate genuite Ille inqͣm q̄ ſic locutꝰ ē ad eū clarificauit eum. Ioh̓. xij. clarifica me pater claritate quā habui apud te prius qͣm mūdusfieret.¶ Quēadmodū et in alio loco h̓ ꝓbat qd̓dixit ꝓph̓e teſtimonio dicēs quēadmodūquia ſic deus pr̄ locutꝰ ē de xp̄i natiuitatequēadmodum et in alio loco in psͣ .ſ. dicitde eiꝰ pōtificatu tu tā dignꝰ et excellēs esſacerdos .i. ſic̄ dux glo. docēs orās et offerēs ⁊ hoc in eternū nō ad tꝑs ſic̄ aaron. ſacerdos inqͣm ẜm ordinē melchiſedech. i.ẜm dignitatē et ritū ordinis ſacerdotalismelchiſed̓. cꝰ pͥncipiū et finē tacꝫ ſcpͥturavt hētur. jͣ. vij De iſto melchiſedech et eiꝰſacerdocio habet̉ Gen̄. xiiij.¶ Hic q̄rit̉ ſuꝑ illd̓ oīs nāqꝫ pōtifex. glo.vult on̄dere apoſtolꝰ ꝙ ml̓to meliꝰ ē teſtamētū nouū qͣꝫ vetꝰ Con eze. i. Rota erat īrota .i. teſtamētū in teſtamēto ẜm glo ℟oqͣꝫuis vnū teſtamētū eēt in alio tamē modus qͦ vetus ē in nouo .ſ. ꝑ impletionē melior ē modo qͦ nouū in veteri .ſ. ꝑ figurationē. ¶ Itē ibidē glo. nō ſic ſpūalia inſtruūt īfirmos vt corꝑaliaT on̄ corꝑalia īfirmos

decipiūt et alliciūt ℟o corꝑalia pn̄t dupl̓rꝯfiderari vl̓ in ſe abſolute Sic obſūt infirmis vl̓ ī ꝯꝑacōe ad ſpūalia qͦꝝ ſigna ſt̓ ſiceis ꝓſunt ¶ Itē ſuꝑ illd̓ et ſacrificia gl. ꝓpcc̄is dimittēdis ergo legalia iuſtificabātCoͣn gal̓. iij. ex oꝑbus legis nō iuſtificabitur oīs caro ℟o opus oꝑans iuſtificabatopꝰ oꝑatū n̄ ¶ Itꝭ. ſuꝑ illd̓ ignorāt ⁊ errātgl. i. ſciēter peccāt Con vbi error ibi ignorācia ℟o ſciēter peccāt quo ad factū ſꝫ ignorāt peccati circūſtāciā aliqͣꝫ vt peccatiquātitatē ¶ Itē ſuꝑ illd̓ qͥ vocat̉ a deo gl.qui recte eligit̉ a deo vocat̉ Con multi indigni canonice eligunt̉ ℟o recte intelligite tam a ꝑte eligenciuꝫ qͣꝫ electi ¶ Itē ſuꝑillud tu es ſacerdos in eternū gl. non artempus Con ſacerdos fuit xp̄s ẜm ꝙ hōſed in triduo deſijt eē hō ergo ⁊ ſacerdos℟o licet defierit eſſe hō ſimpl̓r tam̄ hēbꝫꝑtes nature hūane ſibi vnitas vn̄ nūqͣmdepoſuit totalit̓ ſacer dociū ſic̄ nec natuꝫhūanā vl̓ quia modico tꝑe d̓ſijt n̄ r̄puta¶ Itꝭ. ſuꝑ illd̓ ẜm ordinē melchiſedech glqͦ non tꝑalis fuit. Con. hō fuit. ℟o tꝑalifuit ẜm ꝟitatē ſꝫ nō ẜm ſcriptue̓ deſcriptonē qꝛ ſcpͥtura eiꝰ ortū ⁊ finē nō deſcribitſꝫ ſubito eum introducit¶ Qui in diebus carnis ſue ⁊cͣ Suꝑiꝰ on̄tchriſti pōtificis ꝑfectionē pͥmo ex modoſtitutionis ſcd̓o ex auctoritate inſtituētiHic tertio idē oſtendit ex effectu ſiue vtilitate executionis Ibi tangit pͥmo orenis eius exauditionē. ſcd̓o exaudiendi mritū fiue rationē ibi et qͥdeꝫ cū eēt filiꝰ deiTercō exauditionis fructū fiue vtilitatꝭibi et ꝯſūmatꝰ factꝰ ē In pͥma implicar.v. orōnē ꝯmēdācia videlicet orādi oportūitas qꝛ in diebꝰ carnis. orātis hūilitaqꝛ p̄ces ſupplicatiōesqꝫ. Exorati ptās. qͥeū qui poſſit ſaluū facere. Orationis affectuoſitas qꝛ cū clamoe̓ valido. ſequēs vlitas qꝛ exauditus ē ¶ Dicit ergo qui in diebus hoc dupliciter legit̉ vno mō ẜm ꝙp̄ces et ſupplicationes accipiunt̉ ꝓprie. alio modo ẜm ꝙ accipiunt̉ ꝯmuniter. primo modo ſic Ita fc̄s eſt ſacerdos ẜm ordinē melchiſedech qui xp̄s .ſ. in diebꝰ carnis id eſt mortalitatis ſue quia mortem incarne ſuſtinuit Prima Petri quarto triſto in carne paſſo. Et vos eadem cogita