Capitulū. iij.

Ad Thimo. I

pantius ceteris ornatur exteriꝰ. ſic debetq interiꝰ. prudētē in omnibus agēdis nonſtultū ſub nomine ſimplicitatis. pudicū ideſt verecūdū in non agendis et in turpibꝰvitandis. ecc̄. xxxij. ante verecūdiaꝫ p̄ibitgratia. hoſpitalē .i. hoſpitalitati aſſuetumheb̓. xiij hoſpitalitatē nolite obliuiſci¶ Doctorem. Hic ſubdit qualē oportꝫ eſſein doctrina. pͥmo quo ad ſapīam tā in habitu. qꝛ doctorē. qͣꝫ in vſu. qꝛ non vinolētūſecūdo quo ad paciētiā triplicē. tā in factoqꝛ nō ꝑcuſſorē. qͣꝫ in aīo. qꝛ modeſtū. qͣꝫ inverbo qꝛ nō litigioſuꝫ. ¶ Dicit ergo doctorem .i. habētem docendi gr̄aꝫ Mala. ij. Labia ſacerdotis cuſtodiūt ſcīam ⁊ legē reqͥrunt de ore eius Non vinolētū .i. ebrietatideditum. hoc enī impedit doctrine vſū qꝛebrietas eſt ſepulchꝝ ratōis. Noe enī ꝓpt̓vinū nudauit femora. gen̄. ix. ⁊ loth quemſodoma nō vicerat vina vicerūt. gen̄. xix.Non ꝑcuſſorē .i. turbati ſēſus vt facile ꝑcūciat. hoc enī eſt doctori īcōpetens qꝛ doctrina viri ꝑ pacīam noſcitur. ꝓuerb̓. xix.Sed oꝑtet eſſe modeſtū .ſ. qͦ modū animiſeruet. phil̓. iiij. modeſtia veſtra nota ſit oībus hominibꝰ. non litigioſū .i. litibꝰ aſſuetum. ij. Thi. ij. Seruum domini non oportet litigare.Non cupidū. Hic oſtēdit qͣlem oportꝫ eēiſcopū in āminiſtratiōe. vbi pͥmo remoet ꝯditionē malā. ſcd̓o addit cōditōnemonam. ibi ſed domui. ter cio explanat eaꝫbi. filios habetem. qͣrto oſtendit eam eſſelde neceſſariā ibi. ſi qͥs āt domui ¶ Dic̄o. nō cupidū qui .ſ. facile deuiet a iuſtoter munera. ſed heu qͥa hodie a minoriqꝫ ad maiorem omēs auaritie ſtudēt Iej. vi. glo. vicio cupiditatis pene omnesborant. Sed oportet ipſū eſſe domui .i.lilie ſue bene p̄poſitum vt .ſ. quod alijspturus eſt pͥus a domeſticis exigat. reo enim familie atteſtatur religioni dn̄iẜm iudicē populi ſic ⁊ miniſtri eiꝰ. ecc̄.pſuꝫ dico habentem filios ſubditos i.militer obediētes. ⁊ hoc cum omni caatē ne .ſ. filios hely imitentur qui nec ēt ſubditi nec caſti. i. ℟. iij. Si quis aūtſſi vere oportēt domui ſue eſſe bene prerituꝫ. quia ſi quis domui ſue minori deſibi familiarior cura p̄eſſe neſcit. quo-

modo eccleſie dei que maior eſt in qua ſūttot ⁊ alieni diligētiam habebit. quafi diceret nullo modo. ⁊ eſt argumentum a mīori. Luce ſexto. qui in modico iniquus eſt ⁊in maiore iniquus erit. tanticorum pͥmoPoſuerunt me cuſtodem in vineis ⁊ tam̄vineam meam non cuſtodiui¶ Non neophitū. Habito qualem oporteteſſe epiſcopum in vita. quia irreprehenſibilis. In doctrina quia vtilis. ī amminiſtratione quia iuſtus. hic oſtendit qualem oꝑtet eſſe in fide quia maturus ⁊ probatus.vbi ponit primo conditōnem. ſecundo rationem ibi: ne in ſuperbiam ¶ Dic̄ ergo iterum oportet epiſcopum eſſe nō neophituꝫid eſt rudē ⁊ nouiter cōuerſum ad fidē. ml̓to minus catheciſmū vel nondū cōuerſūIero. in glo. heri inchoatur hodie in ecc̄aveſpere in circo. nūc in altari. dudum fautor hiſtrionū. nunc cōſecrator virginū. Nein ſuperbiaꝫ elatus. id eſt nouitate poteſtatis inflatus ⁊ alijs digniorem ſe reputanſquaſi eo indigeat religio xp̄iana. tales eīcū ſint adhuc parui pōderis de facili vento ſuperbie extolluntur. in iudiciū incidatdiaboli .i. per arrogantiā ruat ſicut diabolus. iſa. xiiij. Iero. in glo. in arrogantiamque eſt ruina diaboli incidunt qui punctohore necdum diſcipuli fiunt magiſtri¶ Oportet autem illū. Habito quid ſit eſſeepiſcopū ⁊ qualem oporteat eligere in epiſcopu. hic oſtendit quale oportet habe̓ teſtimonium vbi oſtendit pͥmo a quibus debꝫteſtimonium habere. ſecūdo quare. ibi. vtnon in opprobriū ¶ Dicit ergo. oportet qͣfitalem oportet ep̄m eſſe in ſe non ſolum hͦautē. ſed oportet epiſcopū teſtimonium habere bonū ab his qui foris ſunt .i. nō ſoluꝫa fidelibus ſed etiā ab infidelibus qd̓ tam̄difficile eſt .ſ. bonū habere teſtimoniuꝫ abinimicis. oportet inquā ⁊ hoc vt nō in opprobriū incidat .i. in ꝯtēptuꝫ apud fideles⁊ īfideles ⁊ ſic ꝯſeq̄nt̓ īcidat in laqueū diaboli .i. odiū ⁊ alios laq̄os qͦ alibi dicunt̉laq̄i mortis ꝓuer. xxj. poſtqͣꝫ eī īciderūt inlaq̄os efficiūtur alijs laquei¶ Hic q̄rit̉ ſuꝑ illd̓ bonū opꝰ deſiderat gl.opꝰ nō dignitatē. Con ep̄atꝰ magna dignitas ē ℟o n̄ dignitatē ſupp̄ tm̄ qꝛ ſuꝑ notat dignitatē. intēde̓ opꝰ ſꝫ heu qꝛ in one̓ n̄