Capitulū v.
Ad Theſſal̓ .1.
ibi ſemꝑ gaudēte. tercio ſb̓ditur vtriuſqꝫcā ibi. hec eſt .n. volūtas dei. In pͥma primo dehortat̉ vindictaꝫ. ſcd̓o hortat̉ beniuolenciā ibi. ſed ſemꝑ qd̓ bonū eſt. ¶ Dic̄ergo vidēte. q. nō ſolū paciētes eſtote. ſedvidete ne quis malū pro malo reddat necec̄ bonū ꝓ malo ſb̓trahat ꝓue. xx. ne dicas reddā malū pro malo expecta dn̄ꝫ etliberabit te. ſed ſēꝑ in ꝓſperis .ſ. et aduerſis qd̓ bonū eſt .i. vtile ſectamini inuicē .i.inter vos credētes. Gal̓. vi. dū tēpus habemus oꝑemur bonū ad om̄es. maxīe autēad domeſticos fid̓i felix qͦ ſic oꝑat̉ opusbonū. qͥa qd̓ bonū eſt. bonū continuū qͥaſemꝑ bonū. mutuū qͥa ī vicio. bonū communicatū quia in omnes.¶ Et notandū ꝙ reddere bonū pro bonoeſt iuſticie. malū ꝓ malo vindicte. bonuꝫꝓ malo mīe. malū ꝓ bono nequicie.¶ Sēꝑ gaudēte. Hic monet qual̓r ſe habeāt in vita contēplatiua quia meditādobona. futura p̄ſencia. ⁊ p̄terita. futura vtin ſpe gaudeāt. ideo dicit ſꝑ gaudēte. p̄ſēcia vt ea impetrēt. id eo ſubdit fine int̓miſſione orate. p̄terita vt de his gr̄as agantiō addit in oībus gracias. ¶ Dicit ergoſꝑ. q. ⁊ non ſolū paciamī. ſed etiā ſemꝑ inproſperis .ſ. ⁊ aduerſis quicqͦd vobis fiatgaudēte in dn̄o ſemꝑ. fine int̓miſſione .ſ.certis horis ⁊ oꝑtunis orate ꝓ bonis obtinēdis. vel fine int̓miſſione orate .i. ſꝑ iuſte viuite ⁊ eterna defiderate. nec .n. ceſſatorare. qui nō ceſſat bn̄facere vt dicit gloEccl̓. xviij. ne īpediariſ orare. ſꝑ in oībusāt gracias agite ꝓ bonis obtētis Tol̓. iij.abudātes in graciarū actiōe. hec .n. ē volūtas dei vt .ſ. p̄dicta faciatis et hͦ in chriſto ih̓ū quia ꝑ xp̄m hoc docuit deꝰ face̓ īvobis omnibꝰ taꝫ maioribus quā minoribus. ſupͣ. iiij. hec eſt voluntas dei ſanctificatio veſtra ⁊cͣ.¶ Spūm nolite extinguere. Hic docꝫ qͣl̓rſe habere debeāt in doctrina. ⁊ pͥmo qualiter in docēdo. ſcd̓o qͣliter in audiēdo ibiꝓph̓ias nolite. t̓cio qual̓r in recipiēdo ibi.oīa aūt probate. ¶ Dicit ergo ſpirituꝫ. q.ita ſe habeāt omnes cōiter. ſed vos maiores ſp̄m ⁊eͣ. hoc tripl̓r exponit̉ in glo priomō ſic ſpiritū nolite extinguere .i. donumſpūs ſancti abſcōdere et ſic merito illd̓ ꝑ
dere Eccl̓. xxx. bona abſcōdita in ore clauſo qͣi appōnes epl̓aꝝ circūpōite ſepulcroſcd̓o mō ſic. ſp̄m nolite extingue̓ .i. ꝓphetantē nolite ꝓhibere. vt ſi aliqͥd minori aſp̄u ſancto reuelatū fuerit Num̄. xi. qͥs mihi det vt oīs populꝰ ꝓphetet ( t̓cio mō ſic.ſpiritū nolite extinguere .i. malis oꝑibusa vobis excludere ⁊ vos minores ꝓphecias .i. reuelationes de futurꝭ. maioribus factas. ſic accipit̉ ꝓphecia. ij. Pe. i. nō. n. volūtate hūana allata ē aliquādo ꝓpheciavel ꝓphecias .i. ſcripturarū expoſitionesſic accipit̉. i. Coꝝ. xiiij. qui ꝓphetat hominibꝰ loquit̉ ad edificationem ꝓphecias ergo nolite ſpernere.¶ Omnia aūt ꝓbate. Hic on̄dit qual̓r ſehabere debeāt in recipiēdo. vbi docꝫ prīooīa diſcurre̓. ſcd̓o bona eligere ibi. qd̓ bonū. t̓cio mala reſpuere ibi. ad omni ſpecie¶ Dicit ergo oīa. q. nolite ꝓphecias ſꝑnere nō tn̄ oīa indr̄nter recipiatis aūt. ſꝫ oīaꝓbate .i. rōe diſcurrite oīa ꝓbanda. i. Io.iiij. Nolite or ſpūi crede̓. ſꝫ ꝓbate ſp̄s ſi exd̓o ſint qd̓ bonū ē .i. qd̓ bonū eē īueneritꝭ.tenete firmit̉ .i. oꝑe implete. ij. Theſſal̓. ij.qͥ tenet teneat ab oī ſpecie mala. nō ſoluꝫab eo qd̓ ē malū. ſꝫ etiā ab oī qd̓ ſpēm mali p̄tendit abſtinete vos. tā in doctrina qͣꝫin vita. exēplū de eleazaro. ij. Mach̓. vi¶ Notādū ꝙ ml̓tiplex inuenit̉ ſpēs in ſcriptura prīa rōnalis ſcd̓m ꝙ hō dicit̉ ſpecies aīalis. dignitatis. cuius ꝯfideratio retrahit a peccato ſicut domicella ꝓpter honorē ſui generꝭ. nō audet fornicari Iob. v.viſitans ſpeciē tuā nō peccabis.¶ Scd̓a corꝑalis ⁊ natural̓ ſcd̓ꝫ qd̓ dicit̉ſpēs pͥami. digna ē imꝑio. cuiꝰ īcauta cōſideratio ml̓tis ē occaſio ꝑditōis. ſicut cattus ꝓpter ſpeciē pellis capit̉. roſariꝰ ꝓpterflores Eze. xvi. egreſſū eſt nomē tuū in gētes propter ſpecieꝫ. tuā. ſequitur et habesfiduciaꝫ in pulcritudine tua fornicata esIdeo Eccleſiaſt. xi. non laudes homineꝫin ſpecie ſua ⁊cͣ.¶ Tercia artificial̓ ẜm ꝙ dr̄ imago ſpēoſa hec ē cōducticia ⁊ accōmodata ad tꝑsq̄ dr̄ in ml̓ieribꝰ fardēre. vl̓ ornatꝰ extēiorexᵐ de cornicl̓a ⁊ grege ouiū d̓ ſimea q̄ nudauit caput burgēſis tl̓es ſūt ydola diaboli In quibꝰ loqͥtur id̓o Eccle. ix. auerte faciem tuam