Capitulū iiij.

Ad Tolo.

maritum.¶ Secundo fidem thori Romanorumſeptimo Uiuente viro vocabitur adultera ſi fuerit cum alio viro. Eccleſiaſtici quadrageſimo ſuper illud Mulierimmaculata computatur.¶ Tercio timorem in offenſis Eph̓. v.Uxor timeat virum ſuum.¶ Quarto ſubiectionem in obſequijs.Geneſis tercio Sub viri poteſtate e̓iset ſimiliter hic mulieres ſubdite. et merito quia mulier ſi primatū habeat cōtraria eſt viro ſuo.¶ Quinto obedienciam in mandatis.prima. Petri tercio. Sara obediebatabrahe.¶ Sexto reuerenciam in verbis. vndeſara vocabat abraham dominum Geneſis decimooctauo. poſtqͣꝫ ſenui et dominus meus vetulus eſt.¶ Septimo conſorcium in cohabitation prima Corinthiorum ſeptimo precipio vxorem a viro non diſcedere Māthei quinto Ego autem dico quicunqꝫdimiſerit vxorem ſuam excepta cauſafornicationis et cetera quod ſimiliterintelligitur de vxore.¶ Octauo adiutorium in cooperationeGeneſis ſecundo Non eſt bonuꝫ hominem eſſe ſolum faciamus ei adiutoriūſimile ſibi.¶ Serui obedite. Hic ponit admonitionem ſeruorum et dominorum. et primo ſeruorum. ſecundo dominoruꝫ ibiDomini quod iuſtum eſt In prima docet eos primo in quo ſeruiendū. ſecundo quomodo non ad oculum. tercio qͦanimo quodcunqꝫ facitis. quarto quopremio ſcientes ꝙ a domino. quinto qͦdebito ibi. Domino chriſto. ſerto qͣ paciēcia. qui eniꝫ iniuriam facit. ¶ Dicitergo Serui obedite per om̄ia que ſcilꝫſunt ſecundū deuꝫ. peccatū enī non eſtde omnibꝰ quia peccatū nihil eſt ſecundū Auguſtinuꝫ et nihil fiunt hominescū peccant. dominis carnalibus id eſtmalis nō tantū ſpūalibus et bonis prima Petri ſecūdo Serui ſubditi eſtotein omni timore dominis non ſolum bonis et modeſtis ſed etiā diſcolis vos di

co non ad oculū ſeruientes .i. in preſencia eorum tātum. vbi oculus corporal̓videt. ſed etiaꝫ in abſencia quaſi hominibus placētes id eſt placere volenteset non deo quoniā deus diſſipauit oſſaeorum qui hominibus placent. ſimilehabetur Epheſiorum quinto. ſed ī fimplicitate cordis id eſt ſimplici et puraintentionē timentes deum quem nonpoteſtis fallere Galatas vltimo veusnon irridetur Sic ſeruiendū eſt fideliter. ſimpliciter. reuerenter vt ſit fidelitas in facto ſimplicitas in aīo. reuerencia in modo. Felix ſeruus chriſti cuiuseſt. fidelis actio. recta intentio humiliscompoſitio.Quodcunqꝫ facitis. Hic docet quo animo ſeruiendum eſt et primo docet ꝙanimo voluntario. ſecundo ſubdit̉ huius ratio ibi. Sicut domino. ¶ Dicitergo quodcunqꝫ facitis ſeruiendo dominis veſtris ex animo oꝑamini .i. volūtarie non timore pene. ſicut dominoet non hominibus. i. ſicut ſi non hominibꝰ ſed domino oꝑaremī vel ſeruiretꝭ.qui principalius attendit animum qͣmmanum primi Regum decimoſexto.Deus autem intuetur cor. hoc eſt contra quoſdaꝫ religioſos qui in preſenciaprelati ſeruant inſtitutiones ſuas in abſencia non. Hi non intendunt placeredeo. ſed timent homines.Scientes ꝙ a domino. Hic docet qͦpremio ſeruiendum. vbi circa poſſidendam futuram gloriam tangit tria Iuſtum tituluꝫ. quia a domino accipietꝭ.dignum meritum. quia retributōne ſumum premium. quia eterne hereditatꝭ.¶ Dicit ergo Ita operamini ex animoſcientes ꝙ pro opere veſtro a dominoomnium. generali. etſi non a dominoveſtro accipietis retributionem hereditatis eterne quando ſcilicꝫ dicetur cuūlibet bono ſeruo. euge ſerue bone et fidelis. quia ſuꝑ pauca fuiſti fidelis ſuꝑmulta te conſtituam. intra ī et cetera.Mlathei. viceſimoquinto. Et non dicitAccipietis mercedem quaſi ſerui. ſedhereditatem quaſi filij. Tunc enimęritis filij non iam ſerui et quia accep-