Capl̓m. ij.

to Colo.

¶ ¶ Notandum ꝙ in edificio ſpirituali¶ Fundamentum ē fides articulorū. apovlti. fundamentū pͥmū iaſpis. qui eſt viripis in colore Et ſignificat fidē virenteꝫ inquacunqꝫ aduerſitate¶Tectum eſt caritas diligēdoꝝ. qꝛ ꝓuerx. vniuerſa delicta oꝑit caritas¶ Paries aqͦlonarꝭ. timor ſupplicōꝝ. h̓ ēpies ad quē ꝯuerſꝰ ezechias fleuit yſa. 38¶ Paries auſtral̓. ſpes p̄miorū. Abacuciij. deus ab auſtria venietParies orientalis. ꝯfideracō humanenatiuitatis canti. ij. en ip̄e ſtat¶ Paries occidental̓. memoria mortꝭ. pͣstāquam parieti inclinato¶ Uidete ne quis vos Hic monet ne ſeducant̉ ꝑ exempla ph̓ie naturalis. Et ad hͦpōit racōeꝫ pͥmo a parte ip̄ius ph̓ie. ſcd̓oa ꝑte autoꝝ ipſiꝰ ibi ẜm tradicōeꝫ hoīm.ttio a ꝑte chriſti ibi ⁊ non ſꝫ chriſtū. qͣrtoa ꝑte ip̄oꝝ coloſenſiū ibi ⁊ eſtis ī illo. Prima rō talis eſt. Non ē adquieſcendū inaniph̓ie ꝯtra verā. ſꝫ exempla fil̓itudinuꝫ naturaliū et rōnes ſophiſtice ſūt huiuſmodireſpectu ſcīe fidei ergo illis nō eſt adqͥeſcēdum in his q̄ ſunt fidei ¶ Dicit ergo videte. q. ita ambulate et ī hac ambulatōe videte diligent̓ attendendo ne quis vos decipiat ita vt recedatis a criſto et hoc perph̓iam ⁊eͣ. Et hͦ legit̉ duplicit̓ ẜm glo. primo mō ſic ne quis vos decipiat ꝑ ph̓iam.i. t̓renā ſapiam naturaliuꝫ ſil̓itudinum.et inanē fallaciā argumētacōnū ſophiſticaꝝ ad r̄uocādū vos .ſ. a fide criſti et conſenciendū in errorē gentilitatis¶ Secundū tradicōem hominum Ecceſcd̓a rō ex ꝑte auctoꝝ tal̓. Non eſt adquieſcendū traditioni humane con diuinā.Sꝫ ph̓ia et inanis fallacia eſt ſcd̓m tradicōem hūanā fides criſti ẜm diuinā. ergoaē et hoc eſt qd̓ dicit q̄ quidē philoſophiaet inanis phīa eſt ſcd̓m tradicōeꝫ hoīm .iphōꝝ. nō diuina ſꝫ hūana ſapiēciū ⁊ ideoeorū ph̓ia fallax qꝛ oīs homo mēdax Hominū dico agenciū ⁊ iudicāciū ẜm huiusmūdi elemēta .i. ẜm cauſas naturales etelemētares Nō n. credūt niſi qd̓ ex cauſisnaturalibꝰ ꝓcedere p̄t ꝓpt̓ ꝙ nō credūtbeū poſſe hoīem fieri. virginem parere. ⁊bꝰmōi Ul̓ neqͥs vos decipiat ẜm elemēta

hꝰ mūdi vt elem̄ta colatꝭ. fic̄ qͥdā int̓ eosprudētōres non dicebāt ſe colere ſtatuasſꝫ ſb̓ diuerſis deoꝝ nomībꝰ ītelligebāt elemēta md̓i vt noīe iouis aerē. noīe nepturni aquā ⁊ hꝰ mōi fic̄ dicit glo. ſap̄. xiij. autenim ignem aut ſpm̄ aut aerē citatu autſolem ⁊ lunā rectores orbis terrarū veosputauerunt¶ Et non ſecundū chriſtū. Ecce tercia rōex ꝑ̨te criſti talis Iudicāti ꝯtrariū ꝟitatinon ē adquieſcendū. ſꝫ tl̓es ſunt qͥ nō ſecūdum criſtū de fide criſti iudicāt ergo illisnon eſt adquieſcendū Et hoc ē qd̓ dicit etnon ſcd̓m criſtū ſup̄ iudicanciū. qd̓ patetqꝛ diffitēt̉ de eo qd̓ verū eſt .ſ. qꝛ in ip̄o habitat ⁊cͣ ¶ Alio mō legitur ſic videte neqͣsvos decipiat ꝑ phīam ⁊ inaneꝫ fallaciam.i. ꝑ rōes fallaces ⁊ inanes ꝯquiſitas adꝓbandū q̄ legis ſunt Ip̄e dico agens ẜmtraditiōeꝫ hoīm obẜuādo .ſ. legalia quoꝝobẜuācia pꝰ aduētū xp̄i ē ẜm traditiōemhoīm n̄ ẜ dei mādatū mat. xv. irritū feciſtimādatū dei ꝓpt̓ traditōes vr̄as q̄ .ſ. traditō ē ſꝫ elem̄ta huiꝰ m̄di .i. ẜ lr̄alē ſenſū legis qͥ d̓ elem̄tis m̄di ē vt neomeīe ⁊ hmōifeſta legalis ⁊ nō ē ẜm xp̄m .i. ẜm ꝟitatēſpūal̓ ītelligēcie ꝓpt̓ qd̓ nō debetꝭ. eā ſequivt a xp̄o r̄cedatꝭ. ⁊ ve̓ nō eſt ſcd̓m xp̄m qꝛd̓ eo diffitēt̉ qꝛ verū ē qꝛ ī xp̄o ē Ul̓ ſic nōdebetꝭ. decipi vt a xp̄o r̄cedatis qꝛ in ipſohītat plenitudo diuinitaiꝭ. eēncie .ſ. virtutꝭ.⁊ oꝑatōis ⁊ hͦ corꝑalit̓ .i. vere n̄ vmbratice ſic̄ olim ī legalibꝰ figuris vl̓ corꝑaliteri. ī corꝑe eiꝰ qꝛ nō ſoli aīe ſꝫ eciā corꝑi vnita ē diuinitas Ioh̓. i. verbū caro factū ē¶ Et eſtis ī illo Ecce qͣrta rō ex ꝑte coloẜtal̓ Illi eſt adqͥeſcendū qͦ replemur donisſpūalibꝰ. ſꝫ ꝑ fidē xp̄i n̄ ꝑ legē fit hꝰ mōi repletio. gͦ ⁊cͣ ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄. ita vere ī xp̄o habitat oīs plenitudo ⁊ ita plenꝰ ē ꝙ eſtis inillo. i. ꝑ illū r̄pleti donis ſpūſſancti Io. i. d̓plēitudīe eiꝰ oēs accepimꝰ In illo inquā .ſ.xp̄o qͥ ē caput nō ſolū hominū ſꝫ etiaꝫ oīspͥncipatus ⁊ ptātis .i. omnium angeloꝝPer hec enī duo q̄ ſunt noīa dignitatis ⁊excellēcie ceteri ītelligunt̉ eph̓ .i. ip̄e ē ſuꝑ¶ Hic q̄rit̉ ſuper ili omnē principatū.lud qualē ſolicitudinē habeam ⁊cͣ. Glo. nōminꝰ ꝓ his qͦs nō vidit ſolicitꝰ erat qͣꝫ ꝓhis qͥbus p̄dicauit nec minori affectu di-