Ad Philixp.

¶ Utilitas ꝓximi aliter a claritate declinaret Iſa. lxi. Ad ānunciāduꝫ ma.zelus officij ſui Aliter .n. omitter et. p̄s.Dn̄e labia mea aperies .i. pe. ij. Uos eſtꝭ.gens ſcā genꝰ electum ⁊cͣ¶ Ex ꝑte materie tria¶ Iuſticia inflexibilis vt timeat̉ p̄s. ānunciaui iuſticiā. t. in eccleſia¶ Sapia infallibilis vt honoret̉. i. Io. i. ānunciamꝰ vobis qm̄ deꝰ lux eſt ⁊Alia inꝯꝑabilis vt diligat̉ pͣs. Ad ānūciādum mane mīam tuā ergo ānunciandū eſt iuſtiniano timor ſapiēti honor miſericordi amor exhibeat̉¶ Et ꝑte forme tria videlicet.¶ Euident̉ ad intelligēdū. i. Io. i. qͦd vidiꝰ⁊ audiuimꝰ ānunciamꝰ vobis ſic eſoras¶ Ardenter ad inflāmanduꝫ p̄s. mihi ātadherere d̓o bonū eſt ⁊cͣ. ſic helyas¶ Inſtanter ad ꝑſeuerāduꝫ po. Aeſpere⁊ mane ⁊ meridie nar. ſic paulꝰ¶ Quid .n. dū oī mō Habita tribulationūvtilitate Hic ſubdit gaudium ſuū d̓ tribulatiōe ⁊ tribulatiōis vtilitatē. tangēs cāꝫgaudij triplicē Primo ꝟitatis ānūciationē Scd̓o ꝓpriā ſalutē ibi. ſcio .n. qꝛ hoc ꝓueniet Tercio xp̄i magnificatiōem ibi. ſedin oī fiducia. ſicut ſemꝑ ⁊ nunc In primaprio on̄dit ꝙ qͣcunqꝫ occaſione xp̄s ānunciet̉ non eſt impediēdum Scd̓o ꝙ pociꝰeſt gaudendū ibi In hoc gaudeo ¶ Dicitergo quid .n. q. ita qͥdā ānunciāt xp̄m bona intentiōe. qͥdam mala ⁊ tn̄ oēs hi faciunt ad ꝓfectum euāgelij. ⁊ ideo qͦd enīſup̄. r̄fert qͣ intentiōe p̄dicent dū oī modo.i. qͥcunqꝫ mō. ſiue ꝑ occaſionē terrenamſicut mali faciunt. ſiue ꝑ veritatē .i. ꝟo animo vt boni faciunt xp̄s ānūciet̉ .i. ꝟitaſxp̄i nō falſitas q. d. nihil refert ⁊ id̓o taleſſunt tolerādi nō ꝓhibendi Mar. ix. Noliteprohibere eum. qui .n. nō eſt aduerſū nospro nobis eſt Et in hoc. hͦ legit̉ dupl̓r Prīomō ſcd̓m ꝙ ly. hoc refert̉ ad ānūciatiōeꝫxp̄i ſic ⁊ in hoc .ſ. ꝙ occafiōe mea ſiue bona intentione fiue mala Xp̄s ānunciaturgaudeo nūc ⁊ gaudebo in futuro Scd̓omō ſcd̓m ꝙ ly hoc refert̉ ad tribulatiōeꝫvel occaſionē ānūciatiōis xp̄i ſic q. n̄ ſolūtribulatio mea eſt ad profectum euāgeliſed etiā in hoc .i. in tribulatiōe mea liue in

occaſione ānunciatiōis xp̄i gaudeo nunc⁊ gaudebo in futuro Ecce duplex gaudiūſcoruꝫ gracie in pn̄ti ⁊ gl̓ie ī futuro Abac̄iij. gaudens gaudebo in dn̄o¶ Hic q̄rit̉ ſuꝑ illud vincula mea gl. quiapacienter q̄libet mala ſuſtineo patet noneſſe ſcelus falſitatis. Con heretici multamala pacienter ſuſtinent ꝓ falſitate. ℟o.mala ſuſtinere non eſt ſufficiens argumētum felicitatis qͣm p̄dicabat ꝑ ſe ſed cumalijs q̄ faciebat .ſ. cum bona ꝯuerſatione⁊ veris miraculis ¶ Itē ſuꝑ illud in omnip̄torio re̓ gl. cuꝫ apl̓s romē vinctꝰ retruſꝰeſſet in carcere multi per eum crediderūtCon Augꝭ. Actꝭ. xiij. ꝑmiſſus eſt paulꝰ ſibimet non cuſtodiente milite ℟o. a pͥncipioin libera cuſtodia fuit ſed poſtmodum incarcerali ¶ Itē ſuꝑ illud ex caritate glo. pͥuata ad apl̓m Con caritas non eſt amorpͥuatus ſed cōis ℟o. pͥuatum duplicit̓ accipit̉. qꝛ vno mō excludit cōe. Alio modoaddit ſupra cōe Prīo mō n̄ ꝯuenit caritaScd̓o mō ꝯuenire p̄t vt ſiquis ex ſpālicā ſpāliter ſupͣ cōem dilectiōem diligatur¶ Itē ſuꝑ illud qͥd .n. glo. r̄fert qua intentione p̄dicent Con Luc̄. xij. Si oculꝰ tuusfuerit neqͣꝫ ⁊cͣ. ergo multū refert qualis ſitintentio ℟o. multū refert quo ad merituꝫp̄dicancium parum vel nihil qͦ ad fructūaudiencium ¶ Item ſuꝑ illud ſiue ꝑ occaſionē reͣ. gl. qͥſquis a deo pret̓ deum aliqͦdq̄rit non caſte deum q̄rit Con ecc̄ia orando ꝓ fructībꝰ terre ꝓpluuia ꝓ ſanitate⁊ hmōi benefacit ℟o. q̄rere aliud dupliciter eſt Uel vt finem ⁊ hoc malum vel vtad finem ⁊ hoc bonum ¶ Itē ibidē glo. diligendꝰ eſt paſtor tolerādꝰ eſt mercenariꝰcauēdus eſt latro Con p̄dicator mercēnariꝰ ſiue q̄ſtuariꝰ nō eſt ꝑmittēdus p̄dicae̓ſed ſolum negociū ſuū exponere niſi ei āpliꝰ ſit ꝯceſſum ℟o. hoc nō fit ſolū qꝛ mercēnariꝰ eſt. ſed qꝛ de falſa p̄dicatiōe ſuſpectus ¶ Itē ſuꝑ illud in hoc gaudeo glo. ꝙxp̄s ānunciat̉ ꝑ occaſionē Con nō ē gaudendū de malo ℟o. qͣꝫuis ānūnciae̓ malūſit tn̄ ip̄m ānūciari bonū eſt.¶ Et noͣndū ꝙ¶ Quidam annunciant bona ⁊ bene. vtſancti p̄dicatores de qͥbꝰ Iſa. lij. Quā pulcri ſuꝑ mōtes pedes ānunciātis bonū p̄.