Druckschrift 
Postilla super epistolas Pauli
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

An Gala.Ca. iij.

illud qͣs vos faſcinauit gl. magicis ludincatiōibus. al̓r q̄dam on̄dunt̉ hoībus qͣmſūt Con ẜm Ariſto. Senſus ꝑticularis n̄decipit̉ circa ſuū obiectū ꝓpriū ℟o. qͣꝫuisſenſꝰ nō erret. errat tn̄ imaginatō Uel dicendū ꝙ qͣꝫuis ſenſꝰ nō erret circa ꝓpumobiectū errat tamē circa obiectū cōs ⁊ cirta obiectū ꝑ accioēs ſic̄ viſus ab obiectoalbo ſpēm albi ſemꝑ accipit ſꝫ qͣꝫte magnitudinis vel qͣlis figure vel in qͦ ſubiecto illa albedo ſit aln̄ errat Itē ibidē gl. ſūt eīqͦrūdam oculi viſu vrēres ergo viſꝰ videntis attingit rē ſuā exͣ Con ẜm ariſto. videmꝰ intꝰ ſuſcipiētes nō extra mittētes ℟o.viſio inchoat̉ exͣ mittēdo ſ ꝯplet̉ intꝰ ſuſcipiendo Uel qd̓ ꝙ hoc nō fit exͣ mittendoaliqͥd ab oculo. ſꝫ aīa male affecta aliquēmalū humorē mittit ad oculū qͦ inficituraer vſꝫ ad corpꝰ viſū qͥd ſi teneruꝫ eſt ⁊ priſibile alterat ip̄m. ſic̄ ẜm ph̓m in libro deſom. ⁊ vigilia aſpectꝰ mulierꝭ. menſtruatinficit ſpeculū nouū. Itē ſuꝑ illud an̄ qͦrū oculos gl. ita peccatꝭ. ſicut pilatꝰ pcc̄auit Con ergo erāt homicide nic̄ pilatꝰ ℟o.Ita in genere nō in ſpē. pcc̄abāt pcc̄o īfidelitatis nō homicidij Itē ſuꝑ illud in vobis crucifixˢ gl. a crucifixoribꝰ pcc̄i qͣꝫtitate nō differēs Con nō tm̄ pcc̄abāt ſicut exp̄m crucifixerūt ℟o. Tātū pcc̄abāt qͥqͦ xp̄m crucifixerūt in genere qꝛ pcc̄o infidelitatis nō tm̄ in ſpē. Itē hoc ſolū voloa vobis diſcere Con ip̄e hoc ſciebat ergoab eis diſcere nō pote̓at ℟o. ponit̉ ꝯn̄s ꝓan̄cedēte .ſ. diſce̓ ꝓ audire Itē ſr̄ illud exoꝑbus legis ſpm̄ accepiſti. ⁊cͣ. gl. ſpūs eſtex fide Con. i. Coꝝ. xij. Alteri fides in eopē ſpū ergo fides eſt ex ſpū n̄ ecōuerſo ℟oduplex eſt miſſio ſpūſſci vna inuiſibilis interiꝰ ꝑ gr̄am. altera viſibilis exteriꝰ ꝑ creaturā apparētē pͥma fidē cāt. ſcd̓a catura fide Itē tāta paſſi eſti ſn̄ cā Cd̓n nullūbonū irremuneratū ℟o. fine cā finali vltima qͣ oſt cā cāꝝ .i. fine fructu vite et̓ne nōtn̄ fine omī vtilitate Itē ibidē gl. In obẜuācijs legis ſi nō intelligant̉ ẜuitꝰ eſt ſola qͣlis erat in ppl̓o iudeoꝝ ergo nullꝰ eoꝝerat ī caritate ℟o. ſi nō ītelligātur expliciee fieue maioēs vel implicite fic̉ minores ītelligebāt Itē qͥ tribuit nobis ſpm̄. Co̓nAugꝭ. xv. de t̓ni. dic̄ ꝙ nullꝰ diſcipuloꝝ de

bat ſpm̄ſem̄. ſꝫ orabat vt veniret ſuꝑ dlos℟o. deꝰ ſolus ẜm glo. ſpm̄ dabat autoritate hō tn̄ miſterio Item ſuꝑ illud ⁊ oꝑat̓virtutes queritur quare oꝑa miraculorūattribuūt̉ fidei ℟o. quia eius actꝰ quodāmodo eſt contra naturā quia credit aliqͣẜm naturam impoſſibilia ideo attribuit̉ei operatio rerum contra nature curſum. Item ſuꝑ illud ꝯgnoſcite ergo querit̉quare omnes credentes pocius abrahe.qͣm noe vel abel. vel alterius iuſti filij dicuntur. ℟o. non ideo quia fidei habitꝰ ineo pͥmo fuerit ſed quia in eo pͥmo maiorꝑfectō ⁊ feruor apparuit quia a caldeis ꝓfide in igne iactatus fuit ⁊ patriā reliquit⁊ filiū offerre paratus fuit Itē ſuꝑ illudvt faciat ea glo. qͥd nullꝰ pōt Con Ieroni.maledictꝰ qui dicit deū p̄cepiſſe īpoſſibile℟o. nullus .i. vix aliqͥs p̄t vl̓ nullus pōt ꝑſe fine adiutorio gracie diuine Quoniā autē in lege nemo iuſtificatur Suꝑiꝰ on̄dit ꝙ ex lege nō eſt bn̄dictioſꝫ pocius maledictio Hic on̄dit ꝙ ex legenō eſt iuſtificatio. vbi pͥmo autoritatē idueit. Scd̓o ex ea ꝓcedit ibi lex aūt non eſtex fide In prima primo veritatē affirmatScd̓o ꝑ autoritatē ꝯfirmat ibi manifeſtūeſt quia iuſtus Dicit ergo ita ex lege nōeſt benedictio. ſꝫ nec etiam iuſtificatio ⁊ hͨeſt qd̓ dicit āt ſꝫ qm̄ ex lege .i. ex oꝑibus legis nemo iuſtificatur Cex nemineꝫ ducitad perfectuꝫ hebre. vij. Apud deum ⁊ſi apud hoīes qui falluntur. Homo .n. videtea q̄ patent deus autē intuet̉ corMaīfeſtūeſt ex ꝟbis ꝓph̓e Abac̄. ij. Quia iuſtꝰ quicunqꝫ ſit ex fide viuit vita .ſ. gre ⁊ gl̓ie aūtg lex nō eſt ex fide qꝛ .ſ. nō un plet̉ ſpe futuroꝝ ſꝫ timoe̓ pene. Illi .n. qͥ eā ſpe futuroꝝīplebāt iā ſb̓ lege n̄ erāt ſꝫ ꝑtinebāt ad nouū teſtm̄. Uel lex n̄ ē ex fide. qꝛ nihil mandat credēdū diſticte ⁊ aꝑte Sꝫ ſub figurꝭſꝫ qͥ fecerit ea non dicit eā ſed ea vt intelligas hͦ noīe legis intelligi oꝑa viuet ī illisid eſt non occidet̉ Leuiti. xx. Cuſtodite leges meas atqꝫ iudicia q̄ faciens hō viuetin eis. Tranſgrediens enim occidebaturGebre x. Irritam quis faciēs ſeqē monſſfine vlla miſeratione duobus aut tribusteſtſ ma ritur Exgꝫ lex habet obicumtatē ad credēdū. vn̄ dic̄ lex n̄ ē ex fide De