Aad Corinth̓. ij.Capitulū xi.

libus et hoc aut ſe ſuꝑ alios extollēdo ibi.ſi quis extollit̉. aut alios depͥmendo ibi. ſiqͦs in faciē. ¶ Dic̄ ergo ſuſtinetꝭ .n. ſi qͥs .ſ.ꝑſeudo apl̓orū vos in ẜuitutē redigit .i. exlibertate xp̄i q̄ eſt in caritate redigit in ſeruitutē legis vel in ẜuitutē ipſoꝝ p̄ſeudo vtſaraceni ip̄is qd̓ refert̉ ad leſionē in ſpūalibꝰ. ſi qͥs. q. d̓ ptāte p̄ſumēs deuorat vr̄aaꝑte cōſumēdo. qd̓ refert̉ ad leſioneꝫ in tēporalibꝰ. ſi qͥs accipit .i. dolo vos capit occulte vos ſeducēdo vt aliqͥd a vobis accipiat. ſi qͥs extollit̉ .i. de volūtate vl̓ ptāte ſefactādo h̓ refert̉ ad leſionē in carnalibꝰ. flqͦs in faciē .i. in p̄ſentia vos cedit .i. vos vituperat im ꝓperādo .ſ. vobis genꝰ ꝙ fitisgētiles Amd̓. in faciē cedit̉ in cuiꝰ os iniuria irrogat̉ Prouer. xiiij. In ore ſtulti virgaſuperbie.Gcd̓m igpobilitarē dico Hic qn̄dit quāta ſit in eo gl̓andi cōfidētia. et pͥmo ex hocꝙ nō eſt infe̓ior pſeudo in nobilitate. ſecūdo ꝙ eqͣlis ꝑ oīa ibi. in qͦ quis audet ¶ Dicit ergo ita ſuſtinetis ſi qͥs ⁊cͣ. hͦ autē dicoẜm ignobilitatē q̄m vobis obijciūt quidāiudei de ſeīne Abrahe ſe iactātes quos tn̄p̄fertꝭ. mihi ⁊ libent̓ ſuffertis qͣſi nos infirmi fuerimꝰ in hac ꝑte .i. impotētes gl̓iaride generis nobilitate. ſꝫ nō ſumꝰ quia in qͦquis illoꝝ .ſ. audꝫ audacia temeritatꝭ .ſ. ſeiactare. audet dico qꝛ infipiētia eſt ſic ſe iactare audeo .i. audere poſſū ſine temeritate ⁊ ego. Ergo iactare ſe eſt p̄ſūptiōis quoad iraſcibilē vnde dic̄ audet Fatuitatis qͦad rōnabilē vn̄ dicit in infipiētia. Oſtētationis qͦ ad cōcupiſcibilē. vn̄ dicit audeo etego ſꝫ nolo ad oſtētationē.¶ Hebrei ſūt et ego. Hic on̄dit qͣrto quātaſit in eo carnaliter gloriādi materia. Ubiponit tria in quibꝰ eſt eis ſimil̓ .ſ. Nationēgeneralē. qͥa hebreꝰ Tultū ſingularē quiaiſraelita. Originē ſpecialeꝫ. qͥa ſemen abrahe ¶ Dic̄ ergo ita audeo ſicut illi. qd̓ patꝫhebrei it̓ lingua ⁊ natōe ⁊ ego Iſraelite ſt̄ritu ⁊ fide ⁊ ego. ſemē abrahe ſūt origīe n̄ꝓſeliti ⁊ ego Phil̓. iij. Si quis illoꝝ videt̉ꝯfidere ī carne ego magis circūciſꝰ ſeptīadie de genere iſrael hebreus ex hebreis¶ Notandum ſuper illud cum fitis ipſi ſapientes ꝙ.Quidā vident̉ eſſe ſapiētes et nō ſunt vt

prouidi in terrenis negligētes dīna Iere..iiij. ſtultus ppl̓us meus nō cognouit. filijinfipiētes ſunt ⁊ vecordes. ſapiētes vt faciant. m. Rom̄. i. dicentes ſe eē ſapiētes ſtulti facti ſunt tl̓es ſūt ypocrite.¶ Alij non vident̉ eſſe ſapientes et ſunt vtprouidi in diuinis negligentes terrena .i.Corinth̓. xij. Si quis videtur inter vos ſapiens fiat ſtultus vt ſit ſapiēs. Sapientia.n. huius mūdi.¶ Tercij nec vident̉ eſſe ſapiētes nec ſuntvt peccatores notorij Iob. xiij. vtinā taceretis vt putaremī ſapiētes eſſe loqͥla enimmanifeſtat eos.¶ Quarti videntur eſſe ſapiētes et ſunt vtdoctores ſancti de quibus Prouerbio. iij.Gloriā ſapientes poſſidebūt Prouer. vij.In facie prudentis lucꝫ ſapiētia veri aūtſapiētes ſunt qui vtunt̉ actibus ꝟtutū qd̓patet inductiue.¶ Primo in fide. Ecclefiaſtꝭ. xxxiij. Homoſenſatus credit legi dei Romanoꝝ. xij. nōplus ſapere.¶ Scd̓o in caritate Proue. ix. Argue ſapientē et diliget te Ecc̄. i. Dilectō dei honorabilis ſapiētia eſt.¶ Tercio in ſpe. Prouer. xxiiij. Sapientiācum inueneris habebis in nouiſſimo ſpēet ſpes tu .n. peribit Sapientis .n. eſt dominuꝫ recognoſcere. diligere. expectare. Primum fidei. ſcd̓m caritatis. Tercium ſpei.De his tribus Eccleſiaſticꝭ. xxiiij. Ego mater pulcre.¶ Quarto in prudentia Proue. x. Sapientia eſt viro prudētia Proue. xvi. Qui ſapiens eſt corde appellabit̉ prudens. ſapiētis.n. eſt dirigere viā.¶ Quīto in tꝑantia. Eccl̓. xxi. fatuꝰ in riſuin. vo. ſ. vir āt ſapi. vix. tac. ri. Prou. xxix.Totū ſp̄m ſuū ꝓfert ſtultꝰ. ſapiens differtet reſeruat in poſterū.¶ Sexto in fortitudine Prouerbio. xxiiij.Uir ſapiens fortis eſt. Et vir doctus robuſtus.¶ Septimo in iuſticia Prouerbi. xxi. diſſipat impios rex ſapiens de his. iiij. Sapiē..viij. Sobrietatē .n. et ſapientiā docet ⁊ iuſticiam et virtutē.¶ Miniſtri xp̄i ſūt. Poſtqͣm on̄dit ſe noneſſe minorē p̄ſeudo. vnd̓ nō debēt ei p̄ferriat. iiij.