Capl̓m. iiij.Ad Coꝝ. .ij.

ſpine ſemen hij ſūt cupidi mundanis totalit̓ intēti. Mat. xij. Fallacia diuiciaꝝ ſuffocat verbum¶ Quīti repellūt ꝓpter male volūtatis obſtinationē fic̄ infirmꝰ ſectionē vl̓ medicināhij ſūt ingrati Actꝭ. xiij. vobis oportebatpͥmū loqui ꝟbum ⁊cͣ¶ Sexti fugiūt ꝓpter delictoꝝ reuelationēſic̄ adulter luceꝫ latro iudicē Hij ſūt malixp̄iani Eccl̓. xxi. ꝟbum ſapiēs qd̓cūqꝫ audierit iuſtus laudabit audiuit luxurioſuset diſplicebit ei¶ Septimi negligūt ꝓpter alienā occupationē ſic̄ puer opꝰ bonū ꝓpter ludū Hij it̓epycuri vl̓ imꝑfecti Actꝭ. vi. Nō eſt equūnos relinquere. v. d. ⁊ m.¶ Cōmendātes noſmet ip̄os HHic oſtēditꝙ nō ē impedimētū a ꝑte p̄dicanciū qͦ adfamā vbi pͥmo ꝓponit in ſe famā cōmēdabilē. ſcd̓o rectā ꝯmendatōis intentionemibi corā deo ¶ Dic̄ ergo ꝯmendātes. q. ſicambulantes ꝯmēdantes noſmet ip̄os .i.cōmendabiles reddētes aꝑte ad omnemcōſcienciā hoīm nō ſolū exteriorē apparēciam. .i. ℟. xvi. Homines vidēt ea q̄ patētſꝫ ad ꝯſciēciam interiorē que nō ita facileerrat ſic̄ oculus exterior. jͣ. v. Spero in cōſciēcijs veſtris nos eē ⁊ hoc corā deo. .i. intētione manēte corā deo vl̓ coram deo .i.teſte deo ⁊ in hoc ẜm glo. on̄t ſe īplere duplex p̄ceptū euāgelicū ait .n. Cōmēdātesnoſmet ⁊cͣ vt impleat illd̓ Mat. v. Sic luceat lux veſtra ⁊cͣ ſꝫ addit corā deo vt impleat illd̓ Aat. vi. Attēdite ne iuſtīam veſtrāfaciatis corā hoībus vt videamini ab eisergo ẜm gregꝭ. Sic opꝰ fiat in publico vtintentio maneat in oculto¶ Qd̓ ſi etiā opertū ē Hic on̄t ꝙ ſi ē impedimētū hoc ē a ꝑte audiēciū ⁊ pͥmo on̄t inquibus eſt impedimētū. ſcd̓o ꝑ qͦd eſt ibiIn quibus deus huiꝰ ſeculi Tercio ad qͥdeſt ibi vt nō fulgeat ¶ Dic̄ ergo ꝙ fi. q. itaabulamꝰ ī manifeſto ꝟitatꝭ. ⁊ quo ad vitā⁊ qͦ ad doctrinā et quo ad famā ꝙ .i. ſꝫ fioꝑtū eſt euāgeliū .i. ſi p̄dicacio noſtra eſtocculta nō manifeſta in his qͥ pereunt eſtoꝑtuꝫ. q. d. hoc nō eſt culpa noſtra ſꝫ pereunciū qui nō credūt qꝛ ꝟbum crucis ꝑeuntibus quidē ſtulticia ē .i. coꝝ .i. ſicut fioſtendat aliquis alicui ſolē et ille nō vide

at conqueri debet de lippitudine oculi ſuinō de oſtendente vt dicit augl.In quibus deꝰ hoc exponit̉ quadruplicit̓duplicit̓ de bono dei. dupl̓r de malo. Primō modo ſic in quibꝰ .ſ. ꝑcuntibꝰ deꝰ hꝰſeculi creator. Gen̄. i. In pͥncipio creauitdeus celū et terrā. excecauit .i. excecari ꝑmiſit mētes infideliū Scd̓o mō ſic in qͥbꝰdeus bonus excecauit ꝑmiſſiue mētes infideliū huius ſeculi .i. ſecularit̓ viuēcium.¶ Tercio mō ſic deus huius ſeculi .i. dyabolus qui ſecularibꝰ principat̉ Io. xij. pͥnceps mūdi huius eijciat̉ foras Excecauitſuggeſtione ⁊. Quarto modo ſic. deus huisleculi .i. pccuuūt lupbia gula. luxuria. queſeculares tanꝙͣ deū colūt. Phyl̓. iij. Quorūdeus vēter eſt. excecauuit effectuole mentesuilideliū. Sapīe. ij. Excetauit eos maliciaeorū. ergo deus permittendo. dyaboluſuggeredo. peccatū eſticiēdo. reꝓbos exce¶ Vt non fulgeat. Hic oſtedit Icauit.ad quid eſt impediniētū. qa ut non illiinent lude euangelite veritatio̓. licut neccecus luce lolis. Ubi/ ꝓrimo tangit impeduuentū fulgoris euaigelici. Secūdouixta hoc materiā euaugelij. ibi. gloriexp̄i. ¶ Oicit ergo. Ut non. q. ita excetauit in/ tantū. ſut nō fulge at in mētibusilloꝝ illūinatio eudingelij .. doctriua euagelij. que lucerna ē. Ps. Lucerna vedibusmēis nerbū tuū ⁊cͣ Hoc ē eiū liunaremaius. quod lecit deud̓ in fulmamento eccleſie vt preeſſet diei gracie. Geneſisprimo Euangelij dico glorie chriſti id eſtIn quo p̄dicatur gloria chriſti. Iohānisprimo Uidimus gloriam eius quafi vnigeniti a patre qui ſcilicet chriſtus ſecūdūdiuinitatem eſt imago dei ſcilicet patris.quia illi equalis fimilis et ab illo que triarequiruntur ad perfectā rationem imaginis Differunt .n. ẜm gl. Iſta tria ſimilitudo equalitas et imago. p̄t eſſe .n. ſimilitudo ⁊ imago vbi non eſt equalitas. ſicut inimagine in ſpeculo reſultante poteſt etiāeſſe ſimilitudo et equalitas. non tamenimago vt in duobus paribus quorū vnūnon eſt ab alio Imago āt cuiꝰ generacioeſt ꝑ imitationem ſcd̓m philoſophum libro thop̄. aliqn̄ aūt ſiml̓ illa tria cōcurrūt