Capl̓m. i.

Ad Corin. ij.

armis parētū Gal̓. vi. Mihi abſ̄t gloriariniſi in cruce¶ Septimo in cōtemptu terrenoꝝ ſic̄ mercator in lucroſis mercimonijs pauꝑtateenim emitur regnum ẜm. AuguſtinumEccleſiaſtici decimo Qui gloriatur ī paupertate quanto magis in diuicijs. Eccl̓.decimo Malum eſt malum ē dicit omnisemptor¶ Octauo in puritate ꝯſcīaꝝ fic̄ nauta intutis nauigijs ſic̄ pauo in ſpecie caude. sͣ.eodē gl̓ia nr̄a hec ē teſtimoniū conſciētienoſtre¶ Nono in tolerācia tribulationū ſic̄ infirmus in ſalutaribꝰ remedijs. jͣ. xij. Gloriamur in tribulationibus in anguſtijs prochriſto¶ Cum autem hoc voluiſſeꝫ. Hec eſt ſecūda pars tercie partis principalis. ſcilicetnarrationis Primo enim locutus eſt correctione non indigentibus ſe eis in exemplum paciencie proponendo hic ſecundoloqͥtur fictis fiue pigris corrrigi inchoantibus et negligētibꝰ eos corripiēdo Hi. n.quedam mala. ſcilicet mendacium ⁊ carnalitatem Paulo imponebant ⁊ ei in bonis multis pſeudo preferebant et ideo impediebantur ꝯuerti. Paulus ergo primoſe excuſat de malis que ſibi imponebāt espitulo p̄ſenti et ſequēti Scd̓o commēdatſe de bonis in quibus ei pſtūdo p̄ferebantcapl̓o. iij. iiij. et. v. In pͥma qꝛ imponebātei mēdaciū et carnalitatem eo ꝙ cuꝫ dixiſet ſe vētuꝝ ad eos nō venerat vacās maiori tꝑaliū cōmodo Primo remouet cāsfalſas quas ei imponebāt ꝓpter quas eūnō veniſſe putabāt capl̓o pͦſenti Scd̓o aſſignat cās veras q̄ eū detinuerāt capl̓o ſequenti. Inpͥma cās falſas quas ei imponebāt Primo q̄rendo expͥmit Scd̓o exp̄ſſas deſtruit ibi fidelis at deus Tercō iuramēto confirmat ꝙ ꝓ bono eoꝝ venire dimiſit ibi ego āt teſtē deū inuoco In pͥmain queſtione implicat tria Primo querit fvſus ē leuitate Scd̓o ſi cupiditate ibi autqͣ cogito Tercio fi mēdacio predicta ſeꝙͣte ibi vt ſit apd̓ me ¶ Dicit ergo cū auteꝫhoc q. ita volui pͥus venire ad vos ⁊ nonveni cū āt hoc voluiſſē face̓ et nō feci nunquid leuitate vſus ſū ſn̄ cā rationabili mu

tando. q. d. nō Heſt̓. xv. ne putare debet.ſi diuerſa iubemꝰ ex animi noſtri leuitatevenire Osͣ In ppl̓o graui laudabo te Autq̄ cogito ẜm carnem .i. ẜm carnalem voluptatē cogito vt .ſ. remaneam alibi cauſa maioris lucri q. d. nō Infra. xiiij In carne ambulantes nō ẜm carnem militamꝰLeuitate īquā ita .ſ. vt ſit apd̓ me ſic̄ apd̓homines carnales ⁊ leues. ē et nō eſt id ēaffirmacio in ore ⁊ negacio ī corde vt fimduplex ita ꝙ affirmacio ſit in ꝓmiſſiōe etnegacio in impletione Uel ſic apud me eſtet non id eſt vt aliud agam qͣꝫ ſcio agēdūet vtile ita ꝙ aliud ſit in ratione dictantealiud in voluntate exequente. Quaſi diceret non Excuſat ergo apoſtolus tria ꝓpoſitum ſtudium et verbum propoſitum a leuitate. ſtudium a cupiditate. Uerbum aduplicitate Fuit enim apoſtolus in propoſito grauis In ſtudio ſpiritualis In ꝟboſimplex¶ Fidelis autem deus. Hic cauſas falſasquas ei imponebant deſtruit Tbi primoſe veracem oſtendit Secundo probat perhoc ꝙ chriſtus cuius predicator ē veraxfuit ibi dei enim filius Tercio oſtendit ꝙchriſtus verax ſit ibi Quotquot enim promiſſiones dei ſunt Quarto bonum quoddixerat deo non fibi attribuit ibi qui autēconfirmat nos In prima primo proponitfidelitatem in domino. Secundo ex hocoſtendit veritatem in ſeruo ibi quia ẜmo.Non enim eſſet fidelis dominus ſi mitteret mendaces nuncios ſibi notos ¶ Dicitergo fidelis. q. et vere non eſt in me eſt etnon quod patet Fidelis auteꝫ id eſt veraxeſt deus qui miſit nos Actuū decimoquaꝫto Pſalmus fidelis dominus in omnibꝰverbis ſuis. Quia ſermo noſter id eſt nr̄ep̄dicationis qui fuit apd̓ nos in illo noneſt eſt et non id eſt affirmacio et negaciode eodeꝫ vt aliud ſit in ore aliud in cordeUel aliud in ratione Aliud in voluntateMathei quinto Sit ſermo veſter eſt eſt nōnon¶ Dei enim filius Hic ſe probat veracemper hͦ qd̓ chriſtus cuius predicator eſt verax fuit Occafione cuiꝰ tāgūt̉ tria chriſtūꝯmēdācia Poteſtas Bonitas ⁊ Ueritas.poteſtas diuina qꝛ dei filiꝰ. bonitas diffu-