Ca. xvi.

vbi ꝯmendat quaſdaꝫ ex bono. Primo ꝙͣfaciūt ſc̄is coir. ſcd̓o ꝙ faciūt ei ſpecialit̓ibi gaudeo āt in pn̄cia. In pͥma pͥmo ꝓponit ꝑſonaꝝ meritū. ſcd̓o hortat̉ ad imitādum et reuerendū ibi vt et vos ſb̓diti. Inpͥma deſcribit ꝑſonas qͣtuor A forma ibinoſtis domū. A noīe ibi ſtephāe. ⁊cͣ. ab antiquitate ꝯuerſionis ibi qm̄ ſunt primicie.aſanctitate ꝯuerſionis ibi ⁊ mīſteriū ſcōꝝ¶ Dic̄ ergo obſecro quaſi p̄dicta facite vtdixi hos aūt qui ſequūt̉ imitamī. obſecroaūt vos qui .ſ. noſtis domū ſtephane illiꝰmatrone. de qua ſupͣ. i. baptiſaui autem etſtephane domū et fortunati et achayci hicū apoſtolo fuerūt ī p̄dicacōe corinthioꝝObſecro inquā vt ſubditi ſitis eiuſmodi reuerendo ⁊ imitādo et debetis quoniā ſuntpͥmicie id eſt qui pͥmo crediderūt achayeAchaya eſt ꝓuincia in grecia cuiꝰ metropolis eſt corinthꝰ et ordinauerūt ſe ipſos īminiſteriū ſcōrū id eſt vt miniſtrēt ſanctis.Aa benū ntadai Ęiuſmodi inquam ⁊ omni cooꝑanti ſcd̓avriūt agut ntiſpuaqt rio alij pͥncipaliter ordināti ⁊ laborāti pͥnno. idūt. flip cipaliter ꝑ ſe glo. in vobis¶ Gaudeo autē in p̄ſencia. Hic ꝓpoīt eostantiam ontini ſimt qui ei fecerunt bonū ſpecialiter vbi primopponit ꝑſonarū meritū ſcd̓o hortatur admn oportunufutntiu honoranduꝫ ibi. cognoſcite ergo. Meritūautē eoꝝ deſcribit a qͣtuor que debent eſſeintoſchrijſtin in viro ꝑfecto Utilis preſencia ibi gaudeo(ariꝰ. ſtatr inficumi Spiritualis doctrina ibi. qm̄ id qd̓ vobisRefectō iocūditatis ibi r̄fecerūt Exhibicōcaritatis ibi et veſtrū ¶ Dic̄ ergo gaudeoaūt in pn̄cia ſtephāe et fortūati ⁊ achayciid eſt quia p̄ſentes vobis ſunt ad imitādūnria vtſtia vitihiū. Stephanā autē p̄ponit licet mulierē quiaforte prior crediderat quoniā id qd̓ vobisdeerat in ſpirituali doctrina et inſtituciōeneriateſitiſ ſuppleuerūt docendo Refecerūt enī ⁊ meūſpiritū leticia ⁊ veſtrū caritate Uel qꝛ mevobis ẜuauerūt Totuꝫ hoc poteſt legi debeneficio temporaliū ſic. gaudeo aūt in p̄ſencia ſtephane ⁊ fortunati et achayci id ēquia mihi venerūt p̄ſencialiter ꝓ vob̓ miniſtrare quoniaꝫ id quod vobis deerat inmeo miniſterio ſuppleuerūt mͥ miniſtrādoRefecerūt eī. m .ſ. mͥ nc̄aria mīſtrādo ⁊ veſtrū me vob̓ ẜuando Cognoſcite gͦ id eſthonorate qͥ eiuſmodi ſt̓ .i. bn̄ficij nr̄i ⁊ vr̄i¶ Salutāt vos omēs. Hec eſt quarta ꝑs

pͥncipalis huius capituli in qua oſtenditſuū et aliorū ſanctoꝝ de eorū ꝓfectu ⁊ ſalute deſideriū vbi ſalutē eis optat Primoex ꝑte alioꝝ. ſcd̓o ex ꝑte ſua ibi ſalutate īuicē. In pͥma pͥmo ſalutat eos ex ꝑte oīmeccleſiarū. ſcd̓o ex ꝑte quarundā ſpiritualium ꝑſonaꝝ ibi ſalutant vos in dominoTercio ex ꝑte ſinguloꝝ fratrū ibi. ſalutātvos fratres. Dicit ergo ſalutāt vos id eſtſalutem vobis optant eccleſie aſye mīoriscuiꝰ metropolis eſt epheſeus. Un̄ ſcribitSalutant vos ī domīo multū Aquila vir.et priſca vxor eius. alibi conſueuit p̄mitte̓vxorem priſcā ꝓpter feruorē fidei. Ro. vlt̓ſꝫ aliter facit hic ne videatur facere cōtradoctrinā traditam in hac eadem epiſtolaſupra. xi. caput mulieris ē vir. Domeſticaſua eccleſia id eſt fratrū congregacione q̄eſt in domo eoꝝ que ſimiliter ſalutāt vosapud quos ⁊ hoſpitor. Actuū. xviij. Salutant vos omnes fratres ſingillatim¶ Salutate inuicem. Hic optat ſaluteꝫ exꝑte ſua vbi pͥmo monet eos ad ſalutacōmutuā. ſcd̓o ꝙ ipſe ꝑ ſe mandat ſalutemibi ſalutacō mea. Tercio ſubdit ſalutationis formam ibi gracia domini noſtri IeſuIn pͥma mandat pͥmo vt ſalutent ſe generaliter. Scd̓o vt veraciter ibi in oſculo¶ Dicit ergo ſalutate inuicem id eſt vnusalium in oſculo ſancto id eſt vero corde inſignū pacis ⁊ cōcordie ſicut mos erat cuꝫrecipiebant epl̓as Pauli Sil̓e habet̉. Ro.vltīo. ij. Theſſ. vltīo et Ephe. vltimo¶ Salutacio mea. Hic ſb̓dit ꝙ ip̄e ꝑ ſe ſalutat et pͥmo ꝙ fideles. Scd̓o ꝙ non infideles ibi ſiquis non amat dominū. ¶ Dic̄ergo ſalutacio mea ſcripta eſt ſup̄. manupauli hoc erat ſignū in omni epl̓a ꝙ mandaret eam vt habet̉. ij. Theſſ. vltīo Siqͥsnon. quaſi fideles ſaluto Nam ſiquis nonamat dominū ieſū xp̄m Dn̄m noſtre creacionis. noſtrū beneficio incarnacōis. ih̓mofficio ſaluacionis. xp̄m plenitudīe vnctōnis ꝓpter hec enim quatuor eſt amandusſit anathema id eſt ſeꝑatus vel cōtemptꝰa deo ſola enī caritas nos deo cōiungit etvnit ẜꝫ Augꝭ. anathema inqͣꝫ maranathaid eſt in aduentu domini vel vſque ad aduentū dn̄i. Nam maranatha. interp̄taturdeus venit. tūc enim ꝑcuciet malos ana-