Capl̓m .xv.

filius dei per graciā glorioſe reſurrexit. aſimiliōnes filij dei reſurgent.¶ Si autem reſurrectio mortuoꝝ. Hic arguit a deſtructione ꝯſequentis vbi primonegat conſequens. Secundo antecedensibi neque chriſtus. ¶ Dicit ergo ſi autemquaſi ita dicunt quidam auteꝫ ſed ſi reſurrectio mortuorum non eſt nec chriſtus reſurrexit quia omnia propter ſuos fecit. reſurrexit enim vt daret ſpem reſurgendi eteſſe argumentū vel a cauſa vel a ſimili¶ Si autē xpūs non reſurrexit. Hic hereticos negantes reſurrectiōꝫ xp̄i ad ſex incōueniencia ducit Primū eſt inutilitas p̄dicationis apl̓ice Scd̓m inutilitas fidei xp̄iane ibi inanis eſt fides Tertiuꝫ eſt falſitasteſtimonij apoſtolorū ibi inueīmur autē etfalſi Quartū eſt falſitas ipſoꝝ corinthioꝝibi ꝙ ſi xp̄ūs non reſurrexit Quintū ē dānacio oīm in fide xp̄i defunctorū ibi ergoqui dormierunt in xp̄o Sextū eſt miſerabilior ceteris conditio ſanctoꝝ xp̄ianoꝝ ibiſi in hac vita tantū in xp̄o. ¶ Dicit ergo ſiautem xpūs nō reſurrexit ſequunt̉ multain ꝯueniencia pͥmū eſt quia inanis eſt p̄dicatō noſtra id eſt inutilis quia ſine mercede Scd̓m quia inanis id eſt inutilis eſt fides noſtra quia fine remuneratione.¶ Inueīmur autē et falſi. Hic tāgit tertiūinconueniens quod eſt falſitas teſtimonijapoſtoloꝝ vbi pͥmo ꝓponit teſtimonij falſitatem Scd̓o ꝓbat et ſpecificat eam ibiqm̄ teſtimoniū diximꝰ Tertio ex ypoteſi.arguit ad mediam ꝓbandā ibi na ſi mortui non reſurgunt ¶ Dicit ergo īuenimurquafi nec ſolū dicta incōueniencia. ſequūt̉ſed inueīmur falſi teſtes dei qui tamen defalſa laude iraſcitur. teſtes eniꝫ erant apl̓iActuum. primo ſꝫ non falſi.¶ Et notandū ꝙ quadruplex teſtis in ſcriptura rep̄henditur.¶ Falſus qui aperta mendacia confingit.ꝓuer. xij. teſtis falſus nō erit impunitus.¶ Fraudulentus qui vera contra ſcientiānegat et abſcondit. Prouer. xix. qui mētit̉teſtis eſt fraudis.¶ Repentinus qui dubia pro certis aſſeritProuerbiorū. duodecimo. qui teſtis eſt repentinus continuat. linguā mendacij dolusm. ⁊cͣ.

Ad Coꝝ. .i.¶ Iniquus qui bona in malum conuertitpͣs. teſtes iniqui inſurrexerūt in me et ſuꝑſynagoga et cetera.¶ Qm̄ teſtimoniū diximus. Hic ꝓbat falfitatē dicēs qm̄ teſtīoniū diximꝰ aduerſꝰdn̄m. hoc .ſ. qd̓ ſuſcitauit xp̄m ꝙͣ tn̄ nō ſufcitauit fi mortui non reſurgunt Augꝰ. perhorrendū eſt aliqͦd falſi de deo dicere etiāſi ad laudem eius videat̉ ꝑtinere quia nōmīori ſꝫ maiori fortaſſis ſcelere in deo laudatur falſitas qͣꝫ vituꝑatur veritas Nā ſiquafi ⁊ patet ꝙ falſum eſt ꝙ deus ſuſcitauit xp̄m ſi mortui nō reſurgūt Nā ſi mortui non reſurgūt nec xpūs reſurrexit et eſtargumentū a ſil̓i. ſic̄ fi aīa ſocratis non eſtimmortalis nec aīa platōnis Nā ꝯſil̓is rōeſt vtrobiqꝫ ſcꝫ iuſticia retributionis integre in aīa et corꝑe ſic̄ homo meruit in aīaet corꝑe Uel eſt argum̄tū a cauſa qꝛ reſuirectio chriſti vt capitis eſt cauſa reſurrectionis membrorum et exemplaris et motiua.¶ Quod ſi chriſtus non reſurrexit. Hic tāgit quartum inconueniens quod eſt falſitas ipſorum corinthyorum vbi primo reſurrectionem chriſti non factam ſuppoītſcd̓o ex hoc falſitatem fidei illorū ꝓponitibi vana eſt fides. tertio ꝓbat qd̓ ꝓibi adhuc .n. in. ¶ Dic̄ ergo ꝙ ſi xp̄s nonreſurrexit vana eſt fides veſtra id eſt falſanon tantum inutilis Adhuc quaſi et verefalſa adhuc enim poſt baptiſmum. eſtis inpeccatis veſtris que per fidem criſti in baptiſmo remiſſa credebatis baptiſmus enīgerit typum mortis et reſurrectionis. Romanorū. ſexto. ſi falſū aūt eſt fignum nonhabet virtutem in remiſſione peccatoꝝ¶ Ergo qui dormierunt. Hic tangit quintum incōueniens quod eſt damnatio omnium in fide chriſti defunctorum vbi tangit tria primo mortis actum Secūdo cōditionem morientium ibi in chriſto Tertodamnationem ipſorum ibi ꝑierunt et hoceſt qd̓ dicit ergo quafi ⁊ quia vos adhuceſtis in peccatis. ergo et qui dormierūt inchriſto ſcilicꝫ in fide xp̄i mortui ſunt perisrunt qͥa et ipſi erant in peccatis con illudApocalipſs decime quarto heati mpdiqui in domino moriuntur.