Capitulū v.

21Ad Corinth̓. i.

.q. d. Epulemur inquā non in ferm̄to .i. incorruptiōe veteri originalis .ſ. culpe. vndeſolis circūciſis p̄cipiebat̉ edi agnꝰ paſchalis Exo. xij. fermētū .n. peccatū eſt Oſe. vij.Quieuit ciuitas pauliſꝑ a cōmixtione fermēti ⁊cͣ. neqꝫ in ferm̄to malicie .i. culpe actualis in deū ⁊ neqͣcie .i. culpe actualis inꝓximū. ſꝫ in azimis .i. in puritate ſinceritatis ad deū. ⁊ ꝟitatis ad ꝓximū. vel fince̓itatis qͦ ad declinationē mali. et ꝟitatis qͦad oꝑationē boni. vel ſinceritatis .ī. nouevite quo ad cōuerſationē ⁊ ꝟitatis contraypocriſim ⁊ ſiml̓ationē. vel ſinceritatis inaffectu ꝑ virtutis amorē ꝟitatis in intellectu ꝑ veritatis cognitionē.¶ Notandū ſuꝑ illd̓ itaqꝫ epulemur. quiaml̓ta ſunt nc̄aria ad epulādū. digne ſumēdo agnū paſchalē xp̄m que figurata ſūt inagno legali. de qͦ Exo. xi. decima die redebent .n. tria aficedere epulationē. tria cōcomitari. tria ſequi.¶ Primū an̄cedentiū eſt hūilitas penitentie Deutro. xvi. Epulaberis corā dominodeo tuo. ⁊ poſt recordaberis qm̄ ſeruꝰ fueis in egypto. hoc ſignificatur in lactucisagreſtibus.¶ Scd̓m eſt ardor deuotiōis intime Ecc̄..xxx. ſplēdidū cor bonū in epulis. epule .n.illius diligenter fiunt. hoc notatur in aſſatura carnium.¶ Terciū eſt puritas cōſcientie bone vndehic Itaqꝫ epulemur nō in ferm̄to malicieet nequicie. ſꝫ in azimis ⁊cͣ. hoc notatur inazimis panibus.¶ Primū cōcōitātiū ē hūilitas fidei integre Deurꝭ. xxvi. Adorato domino deo tuoepulabe̓iſ. hoc notat̉ in hoc ꝙ nihil īcomeſtū relinquebant.¶ Scd̓m eſt mēoria paſſiōis dn̄ice Nu. x.ſi qͥn̄ hētis epulas ⁊ dies feſtos ⁊cͣ. ⁊ pꝰ vtſint vobis in r̄cordatōeꝫ dn̄i d̓i. hoc notat̉in tinctis ſanguine poſtibus.¶ Terciū ē hilaritas ſpūal̓ leticie Osͣ. iuſtiepulentur et exultent in conſpectu dei qd̓notatur in feſtinatione comeſtionis.¶ Primū ſubſequētium eſt graciaꝝ actioTho. vij. Epulati ſunt benedicētes deū. Rnotatur in moni mēto ānue celebrationisvel in voratione pedum.¶ Scd̓m eſt bonorū operū robur et conti

nuatio Deutꝭ. xvi. Epulab eris in feſtiuitate tua et poſt benedicetqꝫ tibi dominus inopere manuū tuarum. qd̓ notatur in portandis baculis.¶ Terciū eſt ad patriā ꝓmiſſā ꝑambulatio Osͣ. quoniā trāſibo in locū. hoc notat̉¶ Scripſi vobis Iin calciatio pedibus.in epl̓a. Suꝑius arguit eos de ſufferētiapublici fornicatoris Hic oſtēdit ꝙ de hocalias ſcripſit. eis. v̓bi prīo on̄dit ꝙ alias eis ſcripſit. ſcd̓o ꝙ nūc exp̄ſſius ſcribit ibi.nūc aūt ſcripſi In prīa prīo on̄dit qd̓ ſcrupſit. ſcd̓o qual̓r ītellexit ibi. nō vtiqꝫ fornicatorijs. t̓cō ꝙ ita intelligi debuit ibi. alioquin debue̓atꝭ. ¶ Dic̄ ergo ſcripfi. q. ita moneo vos expurgare vetꝰ fermentū vt ſinehͦ debueratꝭ. hͦ face̓ Nā ſcripſi vobis in epiſtola alia q̄ nō hētur Scripſi inqͣm hͦ ne cōmiſceamī fornicarijs cohītatiōe ⁊ fāiliaritate .ſ. cū eis luxuriādo. ij. Coꝝ. vi. q̄ ſocietas luci ad tn̄bras Pſalꝰ. cōmixti ſunt int̓gētes ⁊ didicerūt oꝑa eoꝝ. ideo Osͣ. cum¶ Nō vtiqꝫ fornica Iꝑuerſo ꝑuerteris.rijs. Hic on̄dit qual̓r intellexit qd̓ ſcripſerat. qꝛ nō intelligit de gētilibus. ſed de xp̄ianis et tāgit qͣtuor differētias pcc̄orū. quede facili alios corrūpūt fornicarios qͥ deproprio .ſ. vxore faciūt cōe. auaros qͥ de cōmuni faciūt ꝓprium rapaces qui de ꝓpriovniꝰ faciūt ꝓprium alteriꝰ ꝑ violentiā ⁊ hipeccāt in moribꝰ. ydolis ſeruiētes peccātcōtra fidem. ¶ Dicit ergo nō vtique fornicarijs huiꝰ mūdi .i. gētilibꝰ qui fornicant̉a deo Osͣ. ꝑdidiſti oēs qui fornicant̉ abste Mudū vocat hic eos q̄ nō ſūt de eccl̓iaIoh̓. xvij. de mundo nō eſtis. ſicut ego nōſum d̓ mūdo. aefi diceret nō intellexi vt n̄cōmiſceremini eū gentilibus. ſed cū fornicatoribus xp̄ianis aut auaris in retinēoaut rapacibus in adquirēdo aut ydol̓ ẜuentibus idola colendo Alioquin ſi p̄cepiſem gentilibus non cōmiſceri debueratide hoc mundo exijſſe. id eſt oporteret vod̓ mūdo exire cū vbique ſint tales Ul̓ allequin ſi commiſceamini debueratis d̓ homundo exijſſe. id eſt melius eſſꝫ vobis inri Ambroſius Compendium eſt male atibus. ſi cicius moriantur. qͣm diuciuꝫpeccatis verſentur.¶Nūc āt ſcripſi vobis hic on̄t ꝙ ne ex