ad RoͣCapl̓m xy.

dicit. confitebor tibi in gētibus. Letantervn̄ ſubdit Et nōi tuo ¶ Dic̄ ergo. ꝓpter eaIllud ꝯtinuat̉ ad illud qd̓ p̄cedit in Osͣ.Deus qͥ das vindictas mͥ ⁊ ſubdis ppl̓osq. d. O deus pr̄ qͥ das in vidictas de iudeis. Et ſubdis po. i. gētes ſub me. Tu dicoliberator meꝰ de inimicis .i. iudeis iracūdis in paſſiōe clamātibus. Crucifige. crucifige. Et ab inſurgētibus in me. paciēteꝫexaltab̓ me reſurgentē vel aſcēdente. Et aviro .i. a regno eoꝝ iniquo eripies me. ꝓpterea ꝯfitebor tibi in gentibus .i. faciā tibigētes ꝯfiteri voce laudādo. loqͥtur .n. xp̄svt caput in mēbris ſuis. o dn̄e pr̄ ꝯfiteant̉tibi ppl̓i deus ⁊ nōi tuo cātabo corde exultādo .i. faciā tibi cātari cātico laudis. pͣs.Cātate dn̄o cāticū nouū ⁊cͣ Cōfiteri veroꝓprie ad diuinitatē ꝑtinet. cātare nōi dn̄iad hūanitatē. qꝛ nomē eſt illd̓ quo res eſtnota. Et diuinitas innotuit hominibus ꝑhūanitatē aſſumptā Et ſic tāgit apl̓s articulos ꝑtinētes ad diuinitatē ⁊ hūanitatē¶ Et iteꝝ dic̄. Hec ē ſcd̓a autoritas ad cōfirmandū ſuſceptōem gentiū. vbi implicātur duo videlicet debita leticia cū dicit. letamī. letantiū ꝯcordia cū addit gentes cūplebe ¶ Dic̄ ergo. Et iterū dicit ſcripturaIſa. lxv. vbi hēmus exultabo in Ierl̓m etgaudebo in ppl̓o meo. Uel Iſa. xxxv. vbihēmus. Letabit̉ deſerta ⁊ inuia Uel ẜmPedā ſumptū eſt de cātico. deū. xxxij. vbidr̄ Laudate gētes ppl̓m eius. Dic̄ inquāLetamini gētes aſſumpte ⁊ ad xp̄m ꝯuerſe. cū plebe eius .i. cū iudeis. Factū eſt enīvnū ouile de gētibus ⁊ iudeis. Io. x. Fietvnū ouile acͣ.¶ Et iterū laudate Hec ē tercia autoritasad idē vbi pͥmo hortat̉ gētiles ad laudandū deū Scd̓o ppl̓m iudaicū ibi. Et magnificate ¶ Dicit ergo. Et iterū dauid dic̄ laudate dn̄m om̄es gētes barbare ⁊ grece etlatine. Mala. i. Ab ortu ſolis vſqꝫ ad occaſum magnū eſt nomen meū in gētibus. etmagnificate eū omnes populi. glo. xij. tribus. Omnes .n. iudei ſpecial̓r populus. qꝛẜm Tulliū. Populus ē cetus multitudinis ratōnabilis iuris cōſenſu ⁊ vtilitatiscōmunione ſociatus Ideo in pͣs. Nos ātppl̓us eius ⁊ oues¶ Et rurſus Iſaias ait Hec eſt quarta au

toritas ad idem. in qua inducit̉ chriſtusgētes ſuſcipiēs Ut ſocius ꝑ aſſumptōemnature nr̄e. qꝛ erit radix dauid Ut dn̄s ꝑregimē potentie. qꝛ exurget regere gētes.Ut deus ꝑ expectatōeꝫ glorie qꝛ in eū gētes ſꝑabūt ¶ Dic̄ ergo. Et rurſus Iſaiasait capitulo. xi. Erit radix ieſſe. qui et Iſaipr̄ .ſ. dauid. i. ℟. xvi. Erit radix genealogisregalis Et dicitur radix. qꝛ ſicut radix latet ſub terra ⁊ non apparet ſuꝑ terrā ſedquod ex radice ꝓcedit apparet ſuꝑ terrāSic Ieſſe quaſi latuit ſub terra qꝛ nō fuitrex. ſed homo popularis. ſed ex ip̄o regesꝓceſſerunt. Huius radicis arbor dauidfuit. quia ꝑ ramū beate virginis fructumꝓtulit chriſtū Et de hac radice erit ſupp̄.ille qͦ exurget .i. extra ſepulcrum ſurget amorte ⁊ extra infernū regere gētes in fide⁊ bonis oꝑbus. et ideo in eū gētes ſperabunt. Gen̄. penul. Ip̄e erit expectatio gētium Aggei. i. Ueniet deſideratus cunctisgētibus:¶ Deus āt ſpei. Hic orat ꝓ eis vt p̄dictafaciāt .ſ. ſuſcipiant adinuice ⁊ gaudeāt. vbi orat quadruplicē plenitudineꝫ. Gaudijquo ad nos. Pacis quo ad ꝓximū. Speiquo ad deum. Uirtutis quo ad opus meritoriū ¶ Dicit ergo. deꝰ āt. q. moneo vosinuicem ſuſcipere. deus autē ſpei dator vl̓in quo ſperādum. pͣs. Sperate in eo omnis congregatio populi. Repleat vos om̄igaudio .i. ſpirituali expectatōe futuri gaudij. Phil̓. vlt̓. Gaudete in dn̄o ſemper. Etqꝛ ſine pace nō eſt gaudiuꝫ ideo addit. Etpace habita ſupp̄. in credēdo. Iſtis tribuſrepletur anima. Gaudio concupiſcibilis.Dace iraſcibilis. Fide rationabilis. Repleat inquā ad hoc vt ꝑ iſta habita abundetis in ſpe. i. certiores ſitis de vita habēda.Spes enī eſt certa expectatio future beatitudinis Et virtute ſpirituſſancti .i. fortitudine bone oꝑatōis quam dat ſpirituſſanctus Osͣ verbo dn̄i celi firmati ſunt ⁊ ſpiritu oris ⁊cͣ. In om̄ibus eſt plenitudo ⁊ indante. quia deus replet ⁊ in munere. qͦaom̄i gaudio ⁊ pace replet. et in vtilitate qꝛvt abūdetis in ſpe. ⁊ in oꝑe. qͦa ⁊ virtuteſpūſſancti In pͥmo cōmēdatur plēitudiniſautor. In ſcd̓o materia. in tercio finis Inquarto forma. Felix aīa q̄ ſic repleta eſt.