Capitulū. xi

Ad Roma.

pͣ. iij. alioquin ſi ex oꝑibus. grā iam nō eſtgrā. ſed debitū. grā enim dicit̉ eo ꝙ grati.dat̉ ſupͣ iiij. ei autem qui oꝑatur mercesnon imputatur ſcd̓ꝫ grām. ſed ſcd̓m debituꝫ Ex hoc elicitur rō ducens ad impoſſibile talis ſalus eſt ex grā n̄ ergo ex oꝑibꝰſi nō ſeqͥt̉ da oppoītū .ſ. ꝙ ſalꝰ ē ex grā ⁊ eoꝑibꝰ ſꝫ qͦd reddit̉ ex oꝑibꝰ nō dat̉ ex grāergo ſalus eſt ex grā ⁊ non eſt ex grā. ergogrā non eſt gracia. ſꝫ hoc eſt impoſſibile.ergo ex grā non ex oꝑibus eſt ſalus. appetenda eſt grā dei ex qua habet̉ ſalꝰ ſine qͣnon ꝓdeſt humanū opus ad ſalutem¶ Quid ergo Hic oſtendit qui ſunt aſſumpti ⁊ qui repulſi ⁊ pͥmo ꝙ ſoli electi ſūt aſſumpti Scd̓o autoritate Iſaie ꝓbat ꝙ ceteri ſunt excecati ibi ceteri vero excecatiſunt Tercio per autoritatem pſalmiſte on̄dit cauſam ⁊ modum excecandi ibi ⁊ dd̓dicit fiat Primo ergo poīt talem ratiōeꝫIſrl̓ q̄rens ex operibꝰ legis ſaluteꝫ non inuenit ſalutem Electi āt ex iſrl̓ inuener̄t ergo ſalus ex electiōe eſt non ex oꝑibꝰ Primo ergo ponit maiorem Scd̓o minoreꝫibi electio autē ꝯſecuta ē ¶ Dicit ergo qͦdergo ſup̄. dd̓ eſt in hͦ .ſ. qꝛ ꝙ q̄rebat iſrl̓ iuſticiam .ſ. ex oꝑibus legis hoc nō eſt cōſecutus qͦd debito mō non querebat ſupͣ. ixiſrl̓ ſectando legem iuſticie in legem iuſticie nō ꝑuenit. electio āt .i. vniuerfitas fidelium per grām electa ꝯſecuta eſt iuſticiaꝫfidei ⁊ ſalutem licet nō ſequerent̉ opera legis ſupͣ. ix. gentes que nō ſectabant̉ iuſticiam apprehenderūt iuſticiam ⁊ vocat electos electiōem abſtractū ponens ꝓ concreto ad ſignificandū ꝙ qͦcquid boni ī eiſeſt gratie ⁊ electiōis diuine eſt p̄s. beatusquem elegiſti ⁊ aſſumpſiſti inhabitabit inatrijs tuis¶ Ceteri vero ſūt excecati Hic probat autoritate excecatōem aliorū. vbi primo proponit veritatem Scd̓o ſubdit autoritateꝫibi ſicut ſcriptuꝫ eſt ¶ Dicit ergō ceteri vero alij ab electis excecati ſunt non ſolū n̄ſunt iuſticiam ꝯſecuti ſap̄. ij. excecauit eoſmalicia eorum Mat. xv. ceci ſunt ⁊ ducescecorum¶ Sicut ſcriptum eſt Hic adducit autoritatem Iſaie in qua tangunt̉ tria mala deiud̓is. primū eſt inuidia in affectu quia de

dit illis ⁊cͣ Scd̓m eſt ignorancia in aſpc̄uibi ⁊ oculos vt non videant Terciū eſt ꝑtinacia ī effectu ibi vſqꝫ in hodiernū ergooderūt veritatē fidei .i. ex inuidia. n̄ ꝯgnouer̄t ex ignorācia. ꝑtinaces ſt̓ ex maliciaCirca ſcd̓ꝫ noͣt̉ defectꝰ in ītellectu quo adduos ſenſus diſciplinabiles quorū oculuſvalet ad ſcīam inueniendā per ſeip̄m. auris ad diſciplinam capiendā ꝑ aliuꝫ ¶ Dicit ergo ita ceteri excecati ſūt ſicut ſcriptūeſt Iſa. vi. vbi habemꝰ vade ⁊ dices ppl̓ohuic audite audientes ⁊ nolite intelligere⁊ videte viſiones ⁊ nolite ꝯgnoſcere exceca cor populi eius huiꝰ ⁊cͣ. ſcriptū inquaꝫſic dedit illis dominꝰ ſpm̄ ꝯpunctiōis male id eſt inuidie qꝛ ꝯpūgunt̉ ⁊ dolent de p̄dicatione xp̄i ⁊ fide credencium in eum.haymo ſpm̄ ꝯpunctionis appellat mentēinuidentē qꝛ inuiderunt doctrine xp̄i ⁊ dedit illis oculos interiores vt ꝯſecutiue nōfinaliter non videant id eſt per ſe veritatēnon intelligant. ⁊ aures interiores vt nōaudiant id eſt ab alio veritatē non accipiant. vocat enim ratiōem oculos inqͣꝫtumper ſe ꝯſpicit. aures inquātum alio docente diſcit ⁊ hoc durat vſqꝫ in hodiernū diēij. Coꝝ. iij. vſqꝫ in hodiernum diem cumlegitur Moīſes. velamē manet ſuꝑ cor eorum ¶ Infelices iudei qui mētem habent ⁊inuident. oculos habent ⁊ non vident. aures habent ⁊ non audiunt. tempus habēt⁊ exꝑimentum non accipiunt. ergo de bono dolent verum non vidēt Magiſtris ꝟitatiſ non credunt tꝑs gracie non attēdūt¶ Et dauid dicit Hic dicit cauſam ⁊ modū excecationis iudeoruꝫ autoritate pſalmiſte. vbi primo tangit excecatōis cauſāScd̓o excecatōem ip̄am ibi obſcurent̉ oculi Tercio excecatorum ꝑtinaciaꝫ ibi ⁊dorſum eorum ¶ Cauſa excecatiōnis fuiteorum malicia. Tirca quam primo tangit ip̄am maliciam ibi menſa. Secundomalicie euidenciam ibi coraꝫ ip̄is Terciovtriuſqꝫ effectum multiplicem ibi In laq̄um ⁊ Dicit ergo ⁊ dauid q. ita dixit Iſaias iudeos in ꝑte fore excecandos. ſꝫ et dauid dicit in pͣs. nō optantis voto Sed predicātis officio fiat menſa ⁊cͣ ⁊ hoc legiturdupliciter Primo ſic fiat menſa eorum ideſt malicia ab eis orta in qua delectantur