Vti lior/ ad cōſtanciam mortisſubeundi paracior/ ad repͥmendas libidines forcior / Sed moderna ſenectus ideo ſeducit̉/ qͥanemo quantucumqꝫ fractus ſitin viribꝰ / decrepiteqꝫ ſenectutisſe putat breuiter morituꝝ / ȳmoquiſqꝫ quantūcūqꝫ ſenex/ aducſe putat ꝑ annū victurū/ vt inquit Ieromiinus in quadā ep̄De tali ergo ſenecture loquit̉Hugo li. ij. de clauſtro aīe dicens Inter abuſiones ſeculi huius hec ſola maior eſt ſenis obſtinacio/ qui morti proximusmortis non abhorret aduentūqui quaſi ad hoſtiū mundi huius poſitus foris ſpectat tn̄ necvite p̄ſentis attēdit ī egreſſumnec future conſiderat ingreſſumaudit nuncios mortis / et crede̓non vult eis. Tres enim ſuntſxnuncij mortis Caſus infirmitasMſenectus Caſus dubia nunciatMAInfirmitas grauia/ ſenectus autem certa. Caſus nunciat mortem latentem / infirmitas apparentem/ ſenectus preſentem / exincertitudine mortis habeturtimor. Ex grauitate infirmitasdolor ex certitudine ſenectutisnon obſtinacio/ ſed affliccio ethumilitas ſequi deberet. VndeValerius libro octauo Senesfloruiſſe virtutibꝰ narrat/. Nāde quodam recitat qui cum tripeſimum annum iam attigiſſꝫinterrogatus fuit / cur tam diuviuere vellet. Qui rēſponditnichil inquit habeo/ ꝙ ſenectutem meam accuſet. Non enimgloriandum eſt ſeni de ſenectu5 4te etatis / niſi aſſit ſenectus ſapiencie et virtutis. pro vt aitSenecā epiſtola xv. Quia nonvt diu viuamus curandum qd̓tamen ſepius contīgat experimur viros plures quanto ſemores tanto de vita curioliores.Attēdamus em̄ cijprianum lide xij. abuſionibus ſic dicentēQuit inquit ſtolidius fieri pōtꝙ ſi ſenex ad aliā vitā feſtinae̓cōtēdat/ qn̄ totū corpus ad interitū ꝓperat. dum oculi caligantAures ſurdeſcūt. capilli fluuntfaciēs palleſcit. dētes in numero minuunt̉. cutis areſcit. flatus tabeſcit. pectus ſuffocat̉. tuſſis iniurget. genua tremēt / talus et pedes. tumor īflat Hijsigit̉ omnibꝰ ſenes aggrauant̉ſtolidus ſi mētaliter ſenex fierinegligat Et ſubdit qͥd inqͥt ſuꝑeſt / niſi dū vite huuis defectusapparēt. cogitare congruit quōvide future auditus ꝯp̄hendat̉¶ De ſapiencia ſenū C. vij.Iri ſenes experiēcia/ etintellectu/ atqꝫ ſapiēciadebent florere. In hocem̄ homo maxime deo ſimiliseſt/ quādo ſapīa et intellectu fulgeſcit / dicit enim auicenna libro naturalium parte quintaꝑ ītellectus lxxx annos roboa̓ʳ