In aſcenſione dn̄i.Scendit deus in iubilatione Iſta verba dicit hodie ſancta mater eccleſia annūcians fidelibus xp̄i aſcenſionem. et qꝛ ꝯſūmata ſunt omnia que ꝑtinebant ad ſaluteꝫ humanam. ideo feſtum illud dicitur finis omniū feſtiuitatum et noſtre ſalutis ꝑfectio qꝛ ꝓpter hoc xp̄s incarnatus trigintatribus laborauit annis et dein-de paſſus vt nobis celū aperiret aſcendit. quod hodie factum eſt Inde inhis verbis duo poſſunt notari. primo vera xp̄i aſcenſio. ſecundo modus qͣliter aſcendit. Circa primū notaē poſſumus ꝙ veraciter aſcendit et cū co-pore et anima et hoc deuicto hoſte et ablato ſpolio ab eo. Solent enim reges poſt victoriam aſcendere palacia ſua ad quieſcendum. Sic xp̄s fec̄ hodie quādo deuicto hoſte ſcꝫ diabolo et ablato ſpolio quod multis annispoſſederat ſcꝫ animabus que erant in limbo. hodie cū ip̄is in celum aſcen-dit ad quietem eterne felicitatis. Secundo quare aſcendit. certe vt illud regnū quod dimiſerat cū ad nos deſcenderet requireret. Luc̄. Homo qͥdamnobilis abijt in regionē lon. ac. ſi. re. et re. ſcꝫ ad iudiciū viuoꝝ et mortuoꝝet ponere rōeꝫ cū ſeruis ſuis. et ſic ptꝫ ꝙ aſcendit. Sꝫ videamꝰ qūo aſcēditAſcēdit deꝰ in iubilatione qͣdrupliciter. Primo potenter ſcꝫ virtute ꝓpriaet ideo virtutem eius ammirantes angeli dixerunt. Quis eſt iſte qui venitde edoni tinctis veſtibus de boſra. id eſt membris corporis aſperſis ſāgui-ne. et reſpondit. Ego ſum rex fortis glorie et potens. Inde legitur in veteri lege de quodaꝫ qui vocabatur enoch ille tantum deo placuit ꝙ ip̄m habere voluit in terreſtri parādiſo cū corpore et anima. et cū ibi tranſire vo-luit nō potuit ibi venire niſi deus mitteret ſibi igneū currum et equos igneos in quo eſt portatus ibi. Hic aūt nec ꝑ angelos ingredit̉ fines nr̄os. certe ip̄e eſt qui choros noſtros debet adimplere. ip̄e eſt qui nos omnes debꝫtranſcendere. ſuper hoc dicit Gregꝭ. ꝙ poſt diem iudicij debent eſſe in celooue partes. in vna parte debent ſtare ſancti. in alia parte angeli. ⁊ erūt totſancti ſicut angeli. iuxta illud. Conſtitues terminos populoꝝ iuxta numeꝝfilioꝝ iſrahel. Et ſic ſancti cantantes laudabunt dn̄m et angeli econuerſo.ſed de illis de quibus ceciderunt angeli nunc demones dicit Gregoriꝰ ꝙdebent per virgines impleri. O tu bone pater et tu bona mater qͣꝫ ſtudioſetuū pueꝝ artae̓ debes ꝙ inter angelos ei locus debeat̉. o quale gaudiumtibi tunc erit quando tranſcendet omnes choros angeloꝝ. hec eſt enī illaaquila que altius volauit omnibꝰ Secundo aſcendit potenter vt nobis viam oſtenderet. Et ideo dicit ꝓpheta Mlicheas. ij. aſcendit iter pandens an-te eos et benedicit ante eos. quia ſi caput aſcendit et membra aſcendunt.vnde pueri dicunt qn̄ artum foramen inueniunt. ſi caput tranſit ⁊ membra